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《水浒传》里武松打虎的景阳冈应该在现今哪个省，打的又应该是什么虎
《水浒传》中“武松打虎”是一段十分精彩的故事，江湖好汉武松在景阳冈赤手空拳打死一只白额吊睛猛虎，施耐庵塑造的武松这一形象因为这个故事而家喻户晓。
但是，这段故事却引起了细心读者的质疑，说武松是河北清河县人，为何绕道去山东阳谷县去打虎。景阳冈就是一个小土坡，平原地区有老虎吗？因而，得出结论，施耐庵的地理是体育老师教的，景阳冈打虎不过是小说家言，随意挑个地方写了这么个故事。
真是这样的吗？
《水浒传》中地理知识非常精准
施耐庵写《水浒传》十分的严谨，不会出现重大的地理位置错误。但是，为了设计故事，却有意错乱时空。之所以说是“有意”，是因为施耐庵要在其中隐藏故事。
比如，《水浒传》中的江州不是写的江西九江，而是江苏镇江。宋江在浔阳楼题写反诗，有一句“心在山东身在吴”，就点明了“江州”的地理位置。又以蔡九知府是蔡京的儿子这条信息，隐伏了曾经在镇江做过留守的蔡翛。因而，江州城中的浔阳楼、琵琶亭，以及对岸的无为军、揭阳镇等等都是“移花接木”，为隐藏的故事服务的。
宋江题反诗其实隐藏了宋徽宗复辟、靖难之役发起总攻这两件事，“敢笑黄巢不丈夫”的人果然是皇帝。
书中的蓟州，原本在历史上有一段时间归于北宋。而且，北宋也曾在燕云十六州设置“遥郡”，委任官员，高俅的儿子高尧康就曾经担任过遥郡职务。蓟州属于团练州，是北宋时期第五等“团练州”，团练为州的最高长官。同时，宋徽宗宣和四年（1122年）时，金国按照宋金海上之盟的约定，把蓟州归还给了北宋。
施耐庵写这样一个州，恐怕也是为七十回书之后做伏笔吧。还有段景住是涿州人、皇甫端是幽州人，这些州都不是北宋的州郡，但是，却在《水浒传》中伏藏了“宋金海上之盟”的历史。
再举一个地名，看看施耐庵是不是不做考据就随意一写了。
这个地名就是“郓州”。郓州就是后来的东平府，活捉双枪将董平的地方。杨雄、石秀、时迁大闹翠屏山之后，三人一齐上梁山。书中写道：“不则一日，行到郓州地面”。
据《宋史·徽宗本纪》记载，宣和元年十一月：“升邢州为信德，……郓州为东平，赵州为庆源府”。
宋江到底是什么时候上的梁山，这条记载可以断定为宣和元年。梁山好汉打东平府，就应当是宣和元年之后的事情了。打完东平府，《水浒传》“上集完”。
施耐庵不会出现地理位置差错，那么，武松从沧州出发，为何要绕道山东阳谷去河北清河县呢？
清河县到底在哪里
施耐庵说武松是山东清河县人，就这一个信息，就把清河县定位在了山东。而且，反复借武松之口，一再强调清河县是阳谷县邻郡的一个县。从《水浒传》的故事看，阳谷县属于东平府，此时，郓城确实改为东平府了。而东平府的邻郡，就应当是东昌府。
说到东昌府，武松打虎的寓意便开始浮现了。武松为何要去景阳冈打虎，也就可以一窥施耐庵的真实意图了。
《水浒传》中的清河县就是在山东境内，施耐庵绝非实写河北邢台境内的清河县。为什么呢？我们不妨先来讨论一番武松为何要去阳谷县景阳冈打虎。
阳谷县确实有一个小山坡，叫做“景阳冈”。可以说，施耐庵是刻意选择了这么一个地方让武松打死一只白额吊睛猛虎。否则，选择一个毫无争议的地方，岂不是更合乎文本逻辑吗？为何又要如此“露馅”呢？
细读《水浒传》，“景阳”这两个字出现过不止一次。高俅、蔡京请求宋徽宗发兵攻打梁山这两段故事中，都提到了“景阳”。其中，高俅故事中就有：“次日五更，在待漏院中，专等景阳钟响”。
原来，此“景阳”即彼“景阳”。武松打虎是何等寓意，也就不言而喻了。
但是，同是写的五更早朝，宋仁宗嘉佑三年那一次为何就没提“专等景阳钟响”呢？因为，梁山好汉将参加汴京保卫战。武松原本就是预定的“去边上一刀一枪搏个封妻荫子功名”的好汉，武二爷也是一个响当当的抗金大英雄。宋仁宗那时，景阳楼并没有受到外敌的威胁。
既然写的是北宋历史，施耐庵为何又要藏着掖着呢？其实，《水浒传》隐藏的是两个朝代的历史，而重在隐写明朝的“靖难之役”。
南京玄武区鸡鸣寺就有一座“景阳楼”，是南朝宋时期所建。而鸡鸣寺内，就住着一位形如病虎的大人物。武松打虎说的就是这件事。这其中的奥妙，我将写进本人的头条专栏中，此处只是略提一提罢。
而清河县所在的州，则是“靖难之役”过程中，作战双方的一次非常重要的一战。施耐庵说，假如这一战是建文帝获胜，那就“海晏河清”了。
海晏河清，天下太平，是《水浒传》的终极主题。
武松打虎的后续故事
所有读者都知道，武松打虎之后，就在阳谷县做了都头。巧的是，哥哥武大郎也从清河县搬到了阳谷县。为何这么巧呢？
书中交代，武大郎搬迁，是因为潘金莲在清河县不贞。果然如此，朱棣发起靖难之役难道不是如此吗？
潘金莲不会因为搬到了阳谷县而一改恶习，不久便与西门庆勾搭上了。潘金莲与西门庆能苟且，其中有一个王婆起了很坏的作用。王婆曾经对西门庆说：“那娘子戊寅生，属虎的，新年恰好九十三岁”。
几乎所有的读者都认为，王婆这句话是调侃西门庆的，其实，这句话在当时来讲，简直太吓人了，施耐庵是在暗写一段真实的历史。
戊寅年说的是朱洪武三十一年（1398年），这一年，朱元璋去世，朱允炆登基。当年，朱允炆是二十一岁，翻过年来，明朝才启用第二个年号“建文”，这个王朝迎来了“新年”。所以，王婆说，“新年恰好九十三岁”。
9+10+3，就等于22
从这些信息来看，武松打虎的故事除了隐写北宋亡国历史外，还隐写了明朝的“靖难之役”。杀潘金莲实则是“削藩”，而不是写潘元明、潘元绍兄弟。
建文四年（1402年），朱棣从镇江出发，迅速攻打到南京城下，朱惠、李景隆在金川门望见朱棣伞盖，便开城投降。金川门就在南京的西北面，朱棣夺位成功，岂不是“西门”庆吗？
同时，三打祝家庄时，梁山四路人马中，正北面不知是谁攻打，栾廷玉又是从正西北失踪的。三打祝家庄的“春秋笔法”原来如此。
这就是武松景阳冈打虎的寓意所在，施耐庵写得十分清楚，这次打的是白额吊睛虎，而龙虎山上出现的则是白额锦毛虎。
锦毛虎是燕顺，清风山三个头领的名字组合成“燕王英武真天授”。施耐庵认为，朱洪武立燕王辈的做皇帝，就是陈抟说的：“上合天心，下合地理，中合人和”，也就是“顺天应人”了。
而雪花大蛇就是隐喻的出生于1377年冬月的建文帝——他就是属蛇的。
我这样解读绝非过份解读，《水浒传》其实还真的没被读懂过。
景阳冈旅游
名著《水浒传》里，武松就在景阳冈，醉酒拳打老虎。景阳冈因武松打虎的典故而得名天下，成就了现在的大型文化遗址，成为水浒主题的旅游路线上的重要景地。
景阳冈景区主打的景点有：“武松打虎处碑”和“山神庙”、“碑林”以及“虎啸亭”。
一、武松打虎处碑。
据说，当年武松就在此地赤手空拳打死那只“大虫”的，故而南宋时期后人立碑纪念。石碑见证武松打虎的主要历程。
二、山神庙。
祠庙共有三开间，据历史记载已有二百年的历史，建筑在近两层楼高（4米）的土台上，坐北朝南，青砖灰瓦。庙是青砖土瓦建筑，庙内呈有武松打虎之雕塑。
三、虎啸亭：
该亭位于景阳冈的景区西头，廖静（徐悲鸿的夫人、书法家）题名“虎啸亭”。 在当地，有火车或汽车旅游班车直达。
四、碑林：
碑林位于山神庙的以北位置。参观景阳冈的古今中外的学术达人都来此地题字作画和写诗，工作人员于是整理成章后，在此立碑成林，故有“碑林”之景地，皆因武松打虎的故事援引而来。
《水浒传》景阳冈有大虫，写明“三碗不过岗”，武松为何不听
武松与宋江告别，急于回家探望大哥。途中路过一酒店，挑一面旗子，上头写着“三碗不过岗”；吃饱喝足后，店家告诉他景阳冈有大虫，武松皆不信，这是为何？
一、武松连喝了十八碗的“透瓶香”，认定店家的“三碗不过岗”是在诳人。
武松天生豪爽，酒量大，最是怨恨欺诈之徒。他喝了三碗的“透瓶香”后，觉得酒好，这勾起他的酒瘾。且这酒不像店家所说的酒劲那么大，所以武松一开始就认定这店家在骗人，至于景阳冈有大虫，无非是店家想留客过夜好赚钱的把戏。
二、武松归心似箭，急于回家见大哥。
武松在柴进庄上待了许久，结果不受待见，恰好碰到宋江赠予银两，便急忙赶回家与大哥武大郎相聚。武松自幼是大哥卖炊饼抚养成人的，对大哥相当敬重。他一路急赶，为的是早日见到大哥，所以对于店家所说的景阳冈有大虫、需留住一宿自然是听不进去的。
三、武松自恃功夫了得，艺高人胆大。
武松天生神力，曾拜师周桐，功夫了得。不要说他认定景阳冈没有大虫，就算真有，武松也并不畏惧。他喝了十八碗的“透瓶香”，略带醉意，而且好面子，所以即使一路上看见官府的榜文告示，也不回头。
总之武松是上了景阳冈，也赤手空拳打死了大老虎，这成为他个人最值得骄傲的一段经历，也成为老百姓最津津乐道的一个故事。
武松打虎的景阳冈在哪里
武松景阳冈打虎的故事我们都非常熟悉了，但景阳冈到底在哪里呢？据传位于山东省聊城市阳谷县城东16公里处的张秋镇境内，便是《水浒传》描述的武松打虎故地。
北宋末年，武松回家探亲，看望久未见面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金莲，途经阳谷县的景阳冈，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，为民除了害，被传为千古佳话，而景阳冈也因此名扬天下。
武松景阳冈赤手空拳打死老虎，事发地肯定是在阳谷县境内的，毕竟原著即明明白白写着“武松在路上行了几日，来到阳谷县地面，离县城还远。”可是阳谷好歹也是一个县，要正确找出县境哪一处地方才是景阳冈，多少还是有些难度的。
不过重修于康熙五十五年（1716年）的《阳谷县志》倒是明确记载了武松打虎故地景阳冈的具体位置“景阳冈在县城东40里，沙丘起伏，莽草无涯，古木参天，人烟稀少。景阳冈附近，原有9岭18堌堆（高大险峻的巨型土山），景阳冈即在东沙堌堆和西沙堌堆之间。”按照县志记载，若阳谷县城从古至今位置都没换过，则要找出景阳冈具体在哪里就容易多了。
1958年，在如今的景阳冈村出土了一块石碑，上镌有“武松打虎处”五个字，虽然因为年代久远，碑文大多数字迹已是模糊不清，只有极个别字迹尚可辨认。不过令人惊喜的是，根据考证，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距离武松打虎的发生时间北宋末年（1121年）年代不远，可以肯定的是，景阳冈村中的这一方石碑所立之处便是武松打死老虎的地方。
在景阳冈村，还有不少和武松打虎有关的史迹，比如始建于明代中期的“武松庙”，有两百多年历史，供奉着打虎英雄武松造像的山神庙，到了近现代，更是有不少名人慕名前来，留下珍贵的墨宝，如原山东省委书记舒同题写的“景阳冈”石碑，聊城籍著名书法家杨萱庭在景阳冈留下了一处高3米的“虎”字碑，近代著名画家徐悲鸿先生的夫人，书法家廖静文题写“虎啸亭”三字，原中国佛教协会会长赵朴初为武松庙题写的门匾额“武松庙”等等，这些名人的到访和题字，极大的打开了景阳冈的知名度，为阳谷县宣传打虎英雄武松起到了传播推动作用。
武松打虎故地景阳冈村，位于山东省聊城市阳谷县城东16公里张秋镇境内，如今已经被开发成著名旅游景区，并于2010年被评为国家4A级景区，属于水浒旅游线上的重要景点。值得一提的是，景阳冈不仅留下了流传千古的武松打虎故事，考古队还在景阳冈发现了“龙山文化”遗址，出土了大量文物。1994年聊城文管委再一次在景阳冈发现了龙山文化城址，被认为是黄河流域发现的最早的城址之一。也就是说在景阳冈一带早在数千年前便有人类在这里繁衍生息，因此，景阳冈遗址是研究炎、黄、东夷文化的珍贵资料，2001年该遗址被确定为国家级重点文物保护单位。这一考古发现，续写了阳谷五千年的史前文明。
