长城下面真的有尸骨吗（《权力的游戏》中班扬·史塔克因为长城下的咒语无法回到长城以南，S7E06捕捉的异鬼为什么可以带回君临）

本文目录

• 《权力的游戏》中班扬·史塔克因为长城下的咒语无法回到长城以南，S7E06捕捉的异鬼为什么可以带回君临
• 由于秦皇陵里有大量水银，秦始皇尸骨会成为干尸吗为什么
• 不到长城非好汉，长城给世界留下了神奇的色彩，长城到底有多长，有什么传奇你了解吗
• 您到过长城吗长城给您什么样的感受
• 历史上长城有成功防御的案例吗
• 秦朝的万里长城还在吗孟姜女的故事是真是假
• 孟姜女哭倒长城是真的吗，秦始皇是如何为长城背黑锅的
• 孟姜女万里寻夫送寒衣，为夫哭倒长城墙，历史上是否有原型的呢有何依据
• “孟姜女”哭长城，是秦长城吗有何依据

《权力的游戏》中班扬·史塔克因为长城下的咒语无法回到长城以南，S7E06捕捉的异鬼为什么可以带回君临

因为在《权力的游戏》当中，尸鬼和异鬼是两种不同设定的生物。

异鬼（Others）存在于长城以北，是一种被魔法力量加持的生物；尸鬼，则是被异鬼所“复活”的人或者其他生物。

按照琼恩的说法，尸鬼可以保留部分生前的记忆，比如变成尸鬼的守夜人奥瑟，不仅记得熊老的身份，还能记得他住所的位置。

但是，尸鬼就像《生化危机》、《行尸走肉》里面的僵尸那样，并没有太多自主意识，他们只会听从异鬼的命令，没有任何感情、疼痛感，持之以恒的对敌人发起攻击，直到被烧成灰烬或者是粉身碎骨。

所以，尽管尸鬼数量众多且毫不畏死（本质上就是会移动的尸体而已），但人类更加害怕的是异鬼，只要有异鬼在，就可以通过魔法把无数死去的生物变成为他们所驱使的尸鬼大军。

所以，在距今8000年的长夜之后，当森林之子和先民在传奇英雄亚速尔·亚亥的带领下，艰难击败异鬼之后，为了抵御异鬼的卷土重来，筑城者布兰登修建了绝境长城。

绝境长城由冰雪与巨石修筑而成，经过数代人的反复加固后，绵延300英里，高达700英尺。

为了守护绝境长城，又修筑了19个堡垒，如黑城堡、东海望、影子塔等。

不过，绝境长城除了作为一个军事意义上的防御工事以外，更重要的一点在于它同样有魔法加持。

尽管到了《权力的游戏》发生的时代，人们已经完全不相信有异鬼这种生物的存在，但根据古老的神话，绝境长城的城墙中被施展了古老的咒语和魔法。

目的就在于阻挡异鬼这样的生物通过！

《权力的游戏》当中，班扬·史塔克，作为守夜人的首席游骑兵，在寻找失踪的守夜人威玛·罗伊斯的时候，被异鬼杀死。

尽管之后又被森林之子救活，避免了成为尸鬼的命运，却成为了半个异鬼（没有丧失心智）。

所以，对他来说，绝境长城是无法逾越的魔法界限。

然而，在电视剧S7E06中，琼恩为首的捉鬼小分队，他们抓的只是一个尸鬼而已，因为异鬼他们根本捉不住。

对于尸鬼来说，绝境长城随时可以穿过，毕竟魔法不是用来对付他们这种低等角色的。

所以，这就是班扬·史塔克不能过，尸鬼能过的原因。

不过，在电视里，绝境长城已经被变成尸鬼的龙焰所摧毁，后续就是漫山遍野的尸鬼大军与人类战斗了。

由于秦皇陵里有大量水银，秦始皇尸骨会成为干尸吗为什么

秦始皇陵地宫的秘密，一直令世人牵挂。墓中存在水银，最早见于《史记》：

关于地宫的描述，应是司马迁收集资料，外加想象完成的。有大量水银确实是真，可根本用途为什么尚难确定。

水银的防腐作用是确定，宋真宗生李宸妃，被刘娥厚葬，其官椁边置有大量水银，以致宋真宗开棺之时，尸体仍保存完好虽死尤生，也打消了被刘太后所害的疑虑。

而现代仪器探测结果，也证实了史书记载属实，而且整个墓区的土壤植被，均检测出汞金属含量非常高。专家解释说，这是地宫中的液体汞，在两千余年中挥发气化造成的。

如果下葬即时，整个地宫又都充满了汞，估算有上万吨，隔离了空气，秦始皇的尸体置其中，成为干尸的可能性还是有的。到秦始皇时，由于炼丹术的发展的需要，冶炼水银的技术已经很成熟了。

即使将当时天下的水银都买下来，供应秦始皇陵使用，以秦朝金属的生产能力看，却万万不可能有这么大的产量的。

秦时巴地第一女首富寡妇清，是秦帝国最大的丹砂供应商，她先后卖给了秦始皇不过一百五十吨水银。虽在陕南旬阳县，发现了很多古代矿洞，也是有名的汞矿生产基地。总体估算下来绝不会超过千吨。

因此《史记》里充满辉煌景象的描述，秦始皇躺在金棺里，顺着水银河漂流，以巡游山川帝国，死后用灵魂统治帝国，并非空穴来风。

只是遗体保存完好，或成为干尸的猜测完全不可能。根据《史记》记载，秦始皇在公元前210年，正值盛夏的七月途中去世，尸体腐败很快奇臭难闻，不得不用一车鲍鱼以乱其臭，整整过了两个月才下葬。以当年的保存技术，算来只有白骨仅存了。

可这又有什么关系呢，肉身虽腐精神万世永存。据说陵墓修建时，这位千古一帝在奠基仪式上，发表了一番震撼人心之语:

朕筑长城，乃镇九州龙脉，护我大秦江山;朕死后化作龙魂，佑我华夏子孙永世长存!……

不到长城非好汉，长城给世界留下了神奇的色彩，长城到底有多长，有什么传奇你了解吗

引言

据资料记载，长城总长超过21196千米。它留下了许多神奇故事。《孟姜女哭倒长城》家喻户晓。今天我不说它，而是说说这则动人故事背后的故事。

一、陈琳诗哭长城

《饮马长城窟行》是“建安七子”之一陈琳所作，是最早的文人拟作乐府诗之一。诗写得比《孟姜女》故事还要凄惨感人。

饮马长城窟行（曹魏-陈琳）

二、陈琳写诗，我冥思

我已死，血液在寒风中凝固，眼睛半睁半闭，因为我没有见到新婚的妻。放下僵硬的尸体，灵魂好想回家。

天苍苍，野茫茫，家在何方？长城蜿蜒如链，锁住我视野，不让我飞扬。我想挣脱大地，心有几多彷徨？毕竟我一生唯一丰碑只有它——城墙。

灵魂下，又是一批奴隶在饥寒、劳累、毒打中死亡。鬼哭狼嚎，瘦骨凄凉。他们麻木，死了还要奔忙，想要赚到回家的路费。因为家里有守寡的妻子，嗷嗷待哺的幼子，白发的爹娘。

我的灵魂像风筝在长城上盘旋，寻找出口，为了逃亡。长城如风筝的牵线，拉着我，不让我逃。长城让我付出太多，我的汗，我的血，我的青春全在这里。我要是逃亡，一切白忙。让我羞耻，让人心丧。长城，我唯一可恨的情物。让我血肉模糊，我却不愿把它抛荒。因为我见到妻子时，它是我多年不回家的唯一交代，唯一歌唱。

我不恨长城，只恨秦王。他统一了六国，却把江山打造成铁板一块的桎梏，锁住了千千万万男女老少。

新婚之夜，捕我劳役，扯我娇妻下花轿。他们抓走了我，我妻独守空房。他们抓走了我，我爹娘年老无人帮忙。他们抓走了我，我还没有儿郎。男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城？我恨他们这帮狗强盗，惨绝人寰。

忽然，耳边响起女人呼唤我的声音。那撕心裂肺的呼唤呀，就是无助的哭泣。那揪心刺骨的哭泣呀，惊动白骨上蠕动的牛氓。果然是我新婚的娇妻，她如今已经变老，蒹葭苍苍。

我死了，她知道了吗？我不敢见她。我衣衫褴褛，肌瘦面黄，没有一点男人的风骨。我关照她三年不回便可外嫁，但要照顾好小妹爹娘。

不，我要见她，她千里迢迢来这里找我，一定没有嫁，一定还爱我。我要把长城作为情物赠给她，作为多年不回的补偿，还要问她父母安好，小妹有郎？

我轻轻叫她：孟妹。她不睬我。我大声叫她：孟姜女。她也不睬我。只是摸着我旁边那不是我的一堆白骨，呼号欲狂。

风在吼，石在飞，魔云纷纷坠。一阵天崩地裂般的雷鸣，长城应声而裂，乱摇崩溃。我的情物啊，已倒，已碎。我飞过残垣断壁 ，一把搂住我的娇妻，抱在怀里。。。但她已没有我的感觉。

结束语

青青城畔草，绵绵思远道。只知长城长，不知白骨漂。

感谢大家品阅！

您到过长城吗长城给您什么样的感受

谢谢邀请:

“长城”我沒去过，但是，我从小就知道“长城”雄伟豪大的工程，“孟姜女哭长城”的历史故事千古流传，“长城”是在中国甚至世界史上最大的古代军事防御工程，它是中华民族的骄傲和象征，它是一条巨龙，巍然屹立在世界的东方。据历史史料记载，它最早起源于西周，在西周就有零散修筑。到了秦朝年间，“秦始皇“统一六国以后，拆除了零散的防御工程。又重新修筑长城，防御匈奴进犯中原，长城愈万里，故此“万里长城”之称。后来历经十个朝代都不程度的修筑了长。八千八百多公里。

长城”
气势磅礴。各个关口都有烽火台，由城墙连接，城墙之上住有千军万马。过去由于没有先进的通讯工具，以“烽火台“来代替信号，一旦敌人来袭，以点火为号，奋勇抗敌。“长城”是古代遗留下来的遗产，是中华民族英勇抗敌的象征。充分显示了我们中华民族是一个伟大的民族，是一个不甘心受外来欺负的民族。

随着现代化的发展，“长城”的防御虽然失去了作用，但是建国强军，是中国的基本方针，建立现代化的强大的军事力量，为祖国筑起了更加强大的“钢铁长城”。这个“钢铁长城”是军民一致，同心保国，是任何强大势力也摧不毁的。

谢谢网友和粉丝们的关注，互动和评论！

历史上长城有成功防御的案例吗

因为在我的印象里，北宋的长城没有阻拦住契丹、西夏、辽、金、元额，不要忘了一个人物，儿皇帝，石敬塘，楼主找个地图看看，长城和燕云十六州的地理位置，这十六州都在长城南侧，莫，瀛两州还深入河北平原腹地，在军事地理上，长城对于北方游牧民族骑兵的南下能起到防御屏障的作用，而紧挨长城南侧的燕云十六州是长城防线赖以存在的有力依托，与长城唇齿相依，十六州被石敬塘赠给契丹，不仅使今河北迤逦至今山西朔县的千余里长城成为辽朝境内的摆设，而且南侧可布防的隘塞险要也给了辽朝，相当于辽朝控制了中原王朝的北大门，随时可以长驱直入，直捣中原腹地，石敬塘此举不仅使辽宋对峙中宋处于劣势，也直接导致了金朝轻松灭亡北宋。楼主知道为什么没拦住契丹，女真了吧。至于防御效果，还是有的，像赵武灵王修的长城就成功抵御了匈奴，只是这种事情在历史上不会直接记载的。

秦朝的万里长城还在吗孟姜女的故事是真是假

看到这个题目，就想起了清朝张英的那句诗：“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，不禁让人联想很多。

长城是中国古代的军事防御工程，是限制北方匈奴和后来的蒙古、瓦剌骑兵的行动。长城是以城墙为主体，包括城、障、亭等在内的防御体系。

秦长城（网络图）

今天人们旅游看到的长城主要是明长城，它西起嘉峪关，东到山海关，是砖石结构，长城旅游的景点都是雄伟壮丽，很有气势。秦长城西起临洮(今甘肃岷县)、东至辽东。

十几年前，鸣久君曾听说昌平老峪沟有一段燕长城的遗址，便和几位朋友去查看，在一个不是很陡的山坡上，看到了其遗迹，高出山坡不足半尺，宽度不足两米，主要是碎石堆砌，没有大块整齐方整的石头，也不见砖头，可以判断出就是长城的遗迹，但不应是明长城，因为明长城很多是砖石结构，在没有用砖的地方，多数是比较整齐的大石头垒砌。至于是燕长城还是秦长城就很难说了，因为没有文字记载。

秦长城（网络图）

那么，秦始皇修的万里长城今天还在吗？可以肯定地说，秦长城的主体早已不在了，但它并没有彻底绝迹，在个别地方还有它的遗迹。

长城考古专家认为，在今天包头市固阳县境内的有一段秦长城，长达120公里。其中一段约12公里，保存相对完好，城墙外侧高5米，内侧高2米;顶宽2.8米，底宽3.1米，墙体主要用黑褐色石片交错叠压垒砌。还有烽火台等遗迹。这些都与明长城有明显不同。这种用石片交错叠压垒砌墙的过去在昌平、怀柔的山区村见过，更多的是用这种石片做房顶上的瓦，也是上层压下层，形成上高下低的斜坡。

秦长城（网络图）

孟姜女的故事肯定是假的，是民间传说故事。源头是《左传》中的杞梁妻的故事，后来不断演变。唐代贯休有一首《杞梁妻》诗：

忠勇千秋想杞梁，颓城悲恸亦非常。

至今齐国成风俗，嫠妇哀哀学孟姜。

争羡赳赳五乘宾，形如熊虎力千钧。

谁知陷阵捐躯者，却是单车殉义人。

正是这首诗，把孟姜女的故事与秦朝联系起来，逐步演变成孟姜女哭长城的故事，故事大家都耳熟能详，不多叙述。

这个故事流传很广的其中一个原因，是人们对追求美好爱情的愿望，是对忠贞爱情的歌颂。

同时，我们应该看到，长城不单纯是一道军事防御设施，它凝结着古代先民的智慧和汗水，凝结着中国的历史和传统文化，长城具有非常厚重的历史文化，鸣久君辑录的各个历史时期有关长城的诗词就有1000多首，但只是其中的一部分。长城也体现着一种伟大的精神，是中国和世界的文化遗产，值得我们永远珍惜和保护。

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孟姜女哭倒长城是真的吗，秦始皇是如何为长城背黑锅的

孟姜女哭长城是我国民间“四大爱情传说”之一，可谓是家喻户晓，那么孟姜女在历史上是否真有其人，长城真的是她哭倒的吗？

关于孟姜女哭长城的传说各地区有着不同的版本，其中一种流传较广的版本是这样的。

孟姜女是陕西人，她与同乡范喜良两情相悦，并结为夫妻，但在他们成婚之际，范喜良却被官兵抓到山海关修长城，范喜良一去多年音讯皆无，最后在一个寒冷的冬日，孟姜女决定去山海关寻夫，可当她到达山海关时，却得知范喜良已经因修长城而累死，就埋在长城脚下，孟姜女闻讯悲痛至极，哭声震天动地，终于将修到海边的长城哭倒，之后孟姜女找到丈夫的尸骨进行了安葬，自己则投海自尽。

由于《左转》的故事比较简陋，既没有哭，也与长城不沾边，后来经过人们不断地口口相传、以讹传讹，对故事继续不断的丰富和演绎，使得原本的故事变了味，特别是随着历代时势和风俗不断变化，孟姜女的故事也随着变异。

西汉时则盛行阴阳五行，天人感应之说，在此时的《说苑.立节》中又有记载“其妻闻之而哭，城为之阤，隅为之崩”，觉得以前杞梁妻哭的力度还不够大，哭就要哭狠一点，要震天动地，干脆让她把齐国的城墙给哭倒了，够厉害的吧。

其后的《烈女传.贞顺》又让她哭了整整十天，非要让人家哭出精华不罢休。

隋唐时故事就发生了重大转折，杞梁妻哭崩城墙的时间往后推了几百年，由春秋时的齐国挪到了清朝，由哭倒齐城墙到哭倒秦长城，原本无名无姓的杞梁妻变成了孟姜女，男主人公逐渐演变成范喜良。可见孟姜女哭长城是在长期文化演变中逐渐丰富起来的。

唐朝的《同贤记》更是对孟姜女的故事做了全面的完善，说范喜良在秦始皇时期在北方修筑长城，因不堪其苦私下逃生，在逃亡路上误入孟家后园，看见了正在池中洗澡的孟姜女，看到了不该看的地方，两人又一见钟情，于是喜结连理，在当晚就被官兵抓去修长城，不料被官员打死，孟姜女很久不见丈夫归来，就给他去送寒衣，孟姜女得知丈夫死后，在城墙下痛苦，致使城墙崩塌，以此来指责秦始皇的暴政。人们在指责秦始皇的同时也是在指责隋炀帝杨广开挖大运河时的劳民伤财。

这样一传就是一千多年，一直传到现在。

就这样原本发生在公元前549年的事被活生生地加在了300年后的秦始皇身上，在历代的演变过程中张冠李戴嫁祸到秦始皇头上，比秦始皇大300多岁的孟姜女成了反抗秦始皇的英雄，秦始皇真是躺着也中枪。

孟姜女万里寻夫送寒衣，为夫哭倒长城墙，历史上是否有原型的呢有何依据

“祠前芳草踏还生，今昔犹存姜女名。”，岁月流转沧海桑田，孟姜女万里寻夫哭倒长城的故事口口相传，至今仍被世人津津乐道。

秦朝时期，江苏松江府有一孟姓老汉，在院墙边种了一颗形状特殊的葫芦籽。谁料葫芦藤蔓爬到了隔壁姜姓老汉家中，并结了一个大葫芦。瓜熟蒂落孟姜两家就想把葫芦一分为二。

可是打开葫芦只见躺着一个粉团似的女娃，两家皆无子女今见如此惹人爱怜的女娃，怎能不抢着养呢？两家争持不下遂决定共同养育女娃，并为其取名孟姜女，意为两家之女。

时光流逝，孟姜女出落的如花似玉，那日她正带着丫鬟在后花园嬉戏，突然看见花丛后藏着一个书生模样男子，不由得惊呼一声。男子赶忙作揖道出身世。原来他名叫范喜良，也是书香子弟，可是朝廷为修长城各处抓壮丁只得四处逃避。他被抓丁衙役追赶慌不择路翻墙来到孟家后园。

孟姜女心生怜悯遂请父母收留范喜良，孟范两人正值情窦初开之时，朝夕相处情愫渐生。孟姜两家看出端倪就招范喜良为婿。谁知婚后才三日，因人告密范喜良被衙役抓走充了壮丁。

春去秋来，孟姜女愁思爱郎在外衣衫单薄，不顾父母阻拦带着连夜赶制的棉衣，踏上万里寻夫征程。等她历经一百零八难赶至长城脚下时，已是寒风凛冽的冬季。

她找遍壮丁也未见范郎，才知范郎体弱经不住劳累已死被埋在长城之下。孟姜女闻噩耗大放悲声，只见风云突变长城崩塌露出逝去壮丁累累白骨。孟姜女通过滴血认骨辨出爱郎尸骨伏尸怮哭。

前来巡视的秦始皇闻听长城崩塌大怒，但他见到孟姜女之美顿时气消竟想纳其为妃。孟姜女柔弱女子怎能抵过暴戾始皇，于是提出要将丈夫及壮丁尸骨隆重埋葬，并要始皇为他们披麻戴孝率百官送葬，然后她要看看大海再进宫的三个要求。

秦始皇为得到孟姜女依言而行，可当他最后陪着孟姜女踏上新修栈桥观海时，孟姜女纵身跃入大海消失于波涛汹涌中。

这应是孟姜女哭长城流传最广的版本，也许有人会质疑历史上是否有原型呢？又有何依据呢？且随有书君一起将时钟倒转追溯历史。

说起孟姜女历史上确实有原型，那我们就要穿越时空回到春秋时期的齐国。孟姜女本不姓孟，孟只是指在家中长幼排序居首的意思，而姜姓则是齐国国姓，可见孟姜女应是齐国某姜姓世家长女，后来嫁给齐国大将杞梁为妻。在《左传》就记载有杞梁妻的故事。

那是齐庄公年间，齐国讨伐卫国胜利后，未班师回朝又出兵莒国。杞梁为齐国浴血奋战命丧莒国，杞梁妻闻噩耗于半路跪迎丈夫灵柩，齐庄公亦派人前来吊唁。但杞梁妻认为丈夫为国捐躯，齐庄公以此等方式吊唁既有所怠慢又有违礼法，遂严词拒绝齐庄公派来之人到场吊唁。齐庄公闻言深觉惭愧，于是亲到杞梁家吊唁。

这是《左传》明文记录的真人真事，不过这个故事只有杞梁妻拒绝齐庄王吊唁之事，并未有哭夫、城崩、投水等情节，只是意在通过杞梁妻义正言辞拒绝齐庄王，来表达其痛失丈夫后反战情绪。

随着时间推移，杞梁妻的故事又多了哭夫城塌投水等情节。在《礼记》中曾子第一次写道杞梁战死，灵柩归来杞梁妻扶柩大哭。

而到刘向《说苑》中则更加强化杞梁妻哭的效果，杞梁战死其妻闻讯悲从中来向着城墙哭泣，情动天地城墙拐角处突然垮塌。

再到刘向《列女传》中又在城塌基础上添上投水情节，杞梁夫妻无子嗣，杞梁妻父母早亡又无姊妹。她见丈夫灵柩归来于城下扶尸痛哭，过往行人见之亦纷纷同哭，就这样大哭十日城墙崩塌。杞梁妻将丈夫埋葬后，大呼活着还有何意义，遂投淄水河而亡。

我们穿越历史时空，从一部部历史典籍中，杞梁妻的故事逐渐有些变化，添加哭夫城塌投水情节，更进一步渲染了百姓向往和平，反战主题。

也许有人会质疑城塌情节，不过有书君觉得杞梁妻与百姓同哭十日，有可能产生共振效应，又逢城墙年久失修发生坍塌是很有可能发生的事情。因而有书君觉得杞梁妻哭塌城墙故事，应确有其事，只是故事发生于先秦时期，与秦始皇无半毛钱关系。

斗转星移，杞梁妻的故事逐渐不为人知，而孟姜女哭长城的故事千古流传，我们还要穿越到隋唐时期。唐代有一位特立独行的和尚贯休，应是第一位将杞梁妻与秦始皇连在一起之人。他的一首诗《杞梁妻》可以佐证。

“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。”

贯休精于诗画为人嫉恶如仇，他时常抨击权贵心怀民生疾苦，遂借秦始皇统一中原后本应无战乱，却又修长城大兴土木致使民不聊生的暴政，与杞梁妻故事联系起来，将故事由反战延伸至反对暴政主题。由此孟姜女哭唱长城故事逐渐出现雏形。

时间再穿越到明代，为抵御胡兵自明太祖朱元璋建国之日起，就开始明代长城修筑工程，断断续续一直到嘉靖末年才停止修建。明长城东起鸭绿江西至居庸关绵延六千里，曾有诗云“千古胡兵屈仰止，万重血肉铸安宁。”

每一寸长城是多少百姓生命铸就，由此明代是孟姜女故事再添情节口传最盛时期。

葫芦取其谐音有福禄之意，而其藤蔓又有万代之意，于是葫芦在中国民间是福禄万代吉祥物，更因葫芦口小，又蕴含纳财藏福之意。由此可见百姓将孟姜女说成葫芦所生，应寄予了最美好愿景。

随后百姓又将杞梁变为躲避抓丁的落魄书生范喜良，孟姜女与其结合体现了百姓渴望和平渴望平凡夫妻生活的心声。随后孟姜女万里寻夫哭倒长城，最后戏弄完秦始皇投海而亡，尽皆是百姓对暴政致使民生凋敝的控诉。由此孟姜女已不再是一个人，而成为一种文化符号成为一种追求和平反对暴政的民意。

我们穿越时空翻阅了孟姜女故事形成始终，杞梁之妻的故事开始只有数十字而已，逐渐流传为万千言应是一种民意张扬。孟姜女原型就是杞梁妻毋庸置疑，《左传》、《礼记》、《说苑》以及《列女传》，乃至贯休之诗《杞梁妻》都是最明确依据。

如今山海关附近的孟姜女庙，仍在远眺海中的望夫石，无言诉说着美丽传说，亦在诉说着顺应民心方为正道的民意吧。

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“孟姜女”哭长城，是秦长城吗有何依据

山海关有个姜女庙，里面讲述了孟姜女的故事姜女丈夫被抓壮丁去修长城，一去几年都没有音讯，孟姜女沿着长城寻找丈夫，有民工告诉她，她丈夫已经死了，埯在长城下面，姜女听到此信息，在长城角下到处挖找，哭的死去活来的，后有人说长城都被孟姜女哭倒了，这只是一种传说！