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你觉得熬夜快乐吗为什么
今天这个话题比较新颖，熬夜和快乐，这个分主动熬夜，还是被打熬夜，经常熬夜对身体不好，人人都知道，但是很多人不得不熬夜，所以提不上快乐！一部分人本可以不熬夜，但是，喜欢熬夜的那一种宁静，就能体会到快乐，仅此而已！
为什么说父亲决定孩子飞多高，母亲决定孩子飞多远
你所问的问题，用今天的流行的说法是～爸爸决定了孩子的人生高度，母亲决定了孩子的人生长度。现实生活中，父母对孩子成长的影响的确很重要，要不怎么说“有其父必有其子”呢？但并不是绝对的，象那些从小就失去双亲的孩子，就无法达到你所说的“高度”和“长度”了吗？事实上，各领域童年时期就失去父母关爱的精英们，已经回答了这个问题。俗话说“内因是变化的根据，外因是变化的条件”，任何脱离内因或外因的辩证关系，只强调某一方面的重要性，都是片面的。现实中，父母都是某领域的姣姣者，孩子却成了纨绔之弟，也并不少见。历史上诸葛亮的《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，曾教育了多少代华夏子孙。然而，孔明大人的儿子诸葛瞻，虽然借了父亲的光当上了将军，但由于骄傲自大，过份偏激，却未能“致远“，四十岁死于不应有的战乱中。因此，爸爸的光环再大，只能借用一时，要想真正拥有“高度”或“长度“，必须得靠自己的努力，而并非一切靠父母来决定的。
你认为古代历史上最被人为高估神话的人物是谁
闻仲被高估了。
封神榜上，三只眼的闻太师闻仲是高高在上的角色。
且看闻仲闻太师在封神榜中的地位：
“闻仲曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，却位人臣之极品，辅相两朝，竭忠辅江山社稷，虽劫运之使然，其贞烈却高洁，封神为九天应元雷声普化天尊，督率雷部二十四正神，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福……”
封神中，众仙都尊重闻太师。因其修为已经到了准圣境界。
这种修为，这种地位，这种境界，众望所归的闻太师应不负众望，让成汤六百年国祚绵长。
然而，“位人臣之极品，辅相两朝，竭忠辅江山社稷…”，战斗力准圣境界，甩姜子牙不止九条街的闻太师，却保不住成汤六百年社稷！
被只会翻江倒海，使一条打神鞭的姜子牙碾压了！
悲哀！
曾国藩带给你的人生启示有哪些
曾国藩的《挺经》一书，是曾国藩总结自身人生经验和成功心得的传世奇之书，是内圣外王者的醒世箴言。它给我的人生启示有以下几个方面。
什么叫砺志？他说；
君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝父母之生，不愧为天地之完人。
他的意思是说；君子立下的志向，是想为民众请命的器度。也就是说，我这条命是为民众服务的，急民众所急，想民众所想。为了民众纵是赴汤蹈火，也在所不辞。
只有这样才是圣人一般的品德，才会成就称霸天下的大业，才不会辜负父母生育了我，才愧为天地之间是一个完美的人。
看看人家曾国藩，咱自己太渺小了，这些句子真是觉得相见恨晚。曾国藩为什么能成功，能成就事业。是他有远大的理想，不是只喊口号，是他善于行动。是他善于总结经验教训，善于改正错误，进而不断完善自己，提升自己的结果。
他说人生需要明；
三达德之首曰智，智即明也。明有二端；人见其近，吾见其远，曰高明。高明由于天分，精明由于学问。
由此可见，他给我的启示是；“智，仁，勇”排在首位的是智，智就是明，明有两个方面。一般人只看到近前的事物，我则看见更远的事物，这叫高明。
二是一般人只看见明显的一面，我则者看见了隐藏的一面，这叫精明。人是否高明？取决于几分天赋，而精明全靠后天钻研学问的程度了啊。
他给我的启示，就如同毛主席教我们，用辩证的方法去看问题，才叫高明，才叫有学问。人一旦有了学问，就如同显微镜一样，将问题的实质看得一清二楚，只要一清二楚了，处理问题方可正确，只有处理问题正确了，才能化解矛盾，才能使人心服口服。这样才有口碑，才有尊严。下面再说强；
人生需要坚强
担当大事，全在一个强字，学，问，思，辩，行五者，要归于愚必明，柔必强。
由此可见，我们要担当大事，全在一个强字上下功夫。人一生当中离不开学，问，思，辩，行文这五个方面，这五个方面，归结于使糊涂者弄明白，使柔弱者变坚。天下的事情，若没有志气就不能做成，做事不坚强就不能成功。
人若不坚强难经风浪，自古毫杰之士，无不是以坚强为本。人要以懦弱为耻，好男儿当自强自立。要挺胸做人，不要屈于他人于世。但也不要过于倔强，这样会四面树敌，陷于背动，亦是做人大忌。
综上
曾国藩给我的启示，一是人的一生要有雄心壮志，二是要辩证的看问题，提升自己处世能力。三是要坚强，要有坚契不拔的精神，立足于不败之地。
为什么有人说左宗棠近妖
古人云：“大善近伪，大智近妖。”这里的妖指的是“妖孽，远超常人”的意思。左宗棠以2万兵力收复英国占领的166万平方公里的新疆，吓得沙俄退避三舍。以73岁高龄打得法国主动求和。
我们先来看看，跟左宗棠斗了一辈子的对手对他的评价。
曾国藩：论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。
李鸿章：周旋三十年，和而不同，矜而不争，唯先生知我；焜耀九重诏，文以治内，武以治外，为天下惜公。
从上面大致可以看出，左宗棠是能文能武的。
那么我们详细分析下左宗棠所做的那些事。
1865年，中亚浩罕汗国（在今乌兹别克斯坦境）在英国的支持下，率兵侵入新疆，建立哲德莎尔伪政权，实行殖民统治。
此时的清廷还在对抗太平天国，无暇顾及新疆，短短几个月，英军就占领了整个新疆。之后沙俄见到清廷无动于衷，于是也派兵占领了伊犁。
当新疆被英军占领的消息传回北平时，在朝堂上引起了很大争议。
然而，清廷此刻是真的无暇顾及，自太平天国之后，清廷大伤元气，国内百废待兴，国外列强虎视眈眈，到了真正的内忧外患。
此时不仅是新疆的问题，清廷还要面对法国入侵清属国越南，日本入侵清属国朝鲜和台湾。
因此，朝堂上出现了两种截然不同的声音。
- 一种是以慈禧、李鸿章为主的“求和派”。
他们主张放弃塞防，全力海防，并将日本作为主要的设想敌人。并且提出：“停撤之饷，即匀作海防之饷”。
意思就是放弃边疆防务，抽调银两、兵力用作海防建设。
2.另一种是以左宗棠为首的“主战派”。
他们认为海防塞防同样重要，不放弃任何一寸土地，维护领土完整，强力打击敌人。
左宗棠提出：“不收复新疆，陕甘清军便会被牵制，白白损耗兵饷，如果放任不管，则我退寸进尺”。
只是从表面上看，两方的观点好像都挺适合当时的情况的。
因为经历过鸦片战争，清廷已经清楚地知道西方已经有“蒸汽轮船”的存在，清廷的水师在西方铁甲舰的攻击下，好似螳臂当车。
然而想建立一支铁甲水师岂是那般容易的！所以海防反而成了重点。
但是呢，左宗棠提出的观点好像也很重要，他认为此时的清廷还没有到无力反击的时候，要是一味地软弱、退缩，那么在西方国家眼里，清廷就是一块蛋糕，谁都可以上来吃。
要是以强硬的手段打败敌人，就可以震慑那些想来分蛋糕的人。
此事就这样僵持不下，直到1875年，光绪帝继位。
英军意图侵占西藏，左宗棠出兵新疆
1875年，身为陕甘总督的左宗棠，得到了英军想要入侵西藏的消息，马不停蹄地赶到北平。
在朝堂之上，左宗棠与李鸿章再次为“海防、塞防”的问题吵了起来。
李鸿章还是一如既往地主张海防，他对慈禧说：“新疆土地贫瘠，每年不仅得不到税收，还要为之拨款，还不如放弃新疆，防守陕甘要塞即可。一来可以节省花销，二来可以支援海防建设。”
左宗棠听闻，再也控制不住怒气，破口大骂：“你对得起祖宗吗？新疆166万平方公里的土地，你说不要就不要了？我看你早有二心！”
李鸿章看着左宗棠指着鼻子骂他，当着慈禧的面直接怼了回去：“你拿什么收复？凭你的一腔热血吗？朝廷有那么多钱让你挥霍吗？还不如放弃新疆，守住陕甘咽喉即可，剩下的银两用来建设海防。”
慈禧看着两人相互争吵，并没有打算劝架，在慈禧的心里，还是更加倾向于会拍马屁的李鸿章。
左宗棠见与慈禧、李鸿章沟通无果，便对光绪帝说：“重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师。”
意思就是说，只有重视新疆了，你才能保证蒙古不被侵犯，保住了蒙古你才能保住首都。
左宗棠的话被光绪帝听了进去，光绪同意了左宗棠收复新疆，并且任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆军务。
慈禧为了给新皇帝面子，也就同意了左宗棠收复新疆。
然而，狡猾的慈禧，并不想让左宗棠痛痛快快地出兵。
于是，问左宗棠：“收复新疆，需要多少银两，多少兵马？”
左宗棠答道：“需要白银3000万两，10万人马。”
慈禧思索了一会：“朝廷也没钱了，最多给你500万两。要不，新疆还是不要了吧！”
在慈禧看来，新疆确实可有可无，故意不给左宗棠任何帮助，想让左宗棠知难而退。
左宗棠看到慈禧也是不情愿收复新疆，大声说道：“既然您同意了，老夫就是砸锅卖铁也要收复新疆。”
虽然朝廷同意了左宗棠收复新疆，但是目前的左宗棠一没人，二没钱。
千难万难，也要收复新疆
左宗棠开始思考着该怎么办，他的老婆得知后也劝左宗棠放弃：“你是臣，人家是君，他们都不想要了，你干嘛费这个力气？”
左宗棠并没有回答媳妇的话，只是第二天出门时给了媳妇一个纸条，上面这样写：
“西事艰阻万分，人人都望而却步，我独一力承担，亦是欲受尽苦楚，留些福泽与儿孙，留点榜样给世人耳！”
自此之后，左宗棠10年没有回过家。
就在左宗棠为钱财发愁的时候，一个人的到来，让他看到了希望。
此人就是左宗棠认识不久的好友胡雪岩，此时的胡雪岩可是号称“晚清首富”。
胡雪岩听说左宗棠要打新疆，二话不说就表示，钱他来想办法。
可是最少2500万两白银，在当时可不是那个钱庄可以轻松拿出来的，就算是首富胡雪岩也拿不出来。
于是，胡雪岩便想了一个办法，用自己的商业做抵押，向上海外滩的外国银行借钱。
自古以来借钱都是个敏感问题，左宗棠也担心会借不来。胡雪岩对左宗棠说：“谈得成功，我是代表清廷；谈不成功，我只代表我自己。”
据统计，在1876年到1881年，胡雪岩以个人名义向洋人银行借款1595万两白银，左宗棠以个人名义借款1000万两白银。
钱的问题解决了，接下来是装备问题。
左宗棠明白依靠现有的装备根本不足以打败英军。
于是，左宗棠在甘肃成立“兰州制造局”主要仿造德国的螺丝炮和后膛七响枪，还改造了中国的劈山炮和广东无壳抬枪。
装备可以制造，而人员却是大问题。
这个时期的清军刚经历完太平天国运动，战力十不存一，各方总督都不愿意率兵前往。无奈之下，左宗棠只能整合自己陕甘地区的清军。
结果，所有人马加在一起，也只有7万多人，年轻的士兵加上还能作战的老兵更是只有区区2万人。
就是这样，左宗棠也要坚持收复新疆。
1876年，已经65岁高龄的左宗棠，命人带上自己的棺材随行，他以自己的决心为世人做榜样，要么功成名就归来，要么化作一堆黄土。
在左宗棠抱着必死的决心发兵收复新疆，将士们都被左宗棠的这种精神所感染，纷纷悍不畏死。结果短短一年多便收复了新疆除伊犁外的所有地区。
左宗棠：英国我能打败，沙俄我也不惧
接下来便是伊犁问题，当时的沙俄仗着比清廷强大，居然派遣军舰到天津港口给清廷施压。
李鸿章为保住自己在北京、天津的产业，上奏慈禧，表示愿意和谈。与沙俄签订了辱国的《里瓦基亚条约》，条约中说明除了伊利城外，将周边所有地区划归沙俄，并且赔偿沙俄280万两军费。
当和谈的消息传到左宗棠的耳中，左宗棠立马想到的便是李鸿章。
于是，左宗棠立刻前往北平质问慈禧：“伊犁本就是我国固有领土，他们归还理所当然，但是现在居然还想要赔款，割让伊犁周边地区，将伊犁变成一座孤城，这万万不能同意。”
可是李鸿章与慈禧执意要与沙俄签订条约，放弃伊犁地区。
也就是这个时候，李鸿章与左宗棠的矛盾彻底爆发了。
1880年，左宗棠不顾慈禧的反对，执意发兵伊犁。左宗棠提出：“壮士长歌，不复以出塞为苦也，老怀益壮”。
左宗棠知道自己此举是抗命，朝廷怪罪下来他必死无疑，但他不后悔这么做，为了国家统一，为了唤醒子孙后代，他也必须这么做。
沙俄在得知左宗棠抗命也要进攻伊犁，也是非常害怕，急忙从国内调兵。但到了真正交战的时候，沙俄认怂了，同意重新签署条约，放弃伊犁以及周边地区。左宗棠这才撤军。
伊犁以及周边地区于1882年，正式回到祖国怀抱。
新疆全境的收复，是我国近代与列强交战第一次主动进攻，而却获胜的战役。左宗棠的功劳牢牢地刻在新疆人民的心中。
中法战争，左宗棠力挽狂澜，法国主动求和投降
1881年，法国趁着清廷与英国、沙俄、日本周旋之际，趁机侵占清属国越南，企图霸占越南的统治权。
清军一败再败，导致南海水师全军覆没，越南丢失大半，台湾岛岌岌可危。
在这个紧要关头，慈禧原先是派李鸿章前往统帅，结果李鸿章在广东见识到了法国水师的厉害，便停滞不前。
后来又担心自己出来久了，他在北平留下的基业会被别人侵占，竟直接跑了回去。
此时身为两江总督的左宗棠听说李鸿章不战而逃，气得大骂，主动请缨前往福州（福建）备战。
此时已经72岁高龄的左宗棠，马不停蹄地赶往福州，根据当时情况制定了先稳住台湾岛，并组成“恪靖援台军”东渡台湾，后再与法军决战越南。
结果证明左宗棠的策略是对的，法军攻击台湾失利，于是将所有兵力都用在了越南。
第二年3月，法军主动进攻越南边境凉山，在守将冯子材的指挥下，率领黑旗军、恪靖定边军等在镇南关大获全胜，法军久久不能突围，最后全部投降。
当法军战败的消息传回法国，当届总理儒尔·费里旋直接被罢免，法国国会为了减少国际舆论，主动向清廷求和。
左宗棠上奏朝廷《密陈要盟宜慎防兵难撤折》：“表示，趁此机会收复越南全境，将法军彻底赶出去。”
然而李鸿章却上奏，主张“乘胜即收”把镇南关大捷当作寻求妥协的绝好机会，建议清廷立即与法国缔结和约。
左宗棠大怒：“此次一旦主动求和，中华将永无宁日，西方列强将数之不尽。”
面对左宗棠劝告，慈禧与李鸿章完全没有听进去，执意要与法国求和，并且割让越南。
左宗棠再也没有能力阻止清廷议和，一气之下竟走到了生命尽头。
左宗棠在弥留之际痛骂李鸿章：
“对中国而言，十个法国将军，也比不上一个李鸿章坏事”；“李鸿章误尽苍生，将落个千古骂名”。
李鸿章此时也是无所顾忌了，朝堂上他唯一的对手左宗棠已经不行了。于是李鸿章将左宗棠的下属以及好友胡雪岩等全部夺权发配，陷害入狱。
1885年（光绪十一年）9月5日（七月二十七日）左宗棠在福州病故，享年七十三岁。
写作最后
左宗棠是中国近代唯一一个两次战胜西方列强的统帅。左宗棠以一介书生的身份步入仕途，面对软弱无能的清廷，左宗棠深感痛心，他明白中华想要崛起，就需要有人来起个头。
为此，左宗棠一生都在为国家的领土完整而奋斗，尽管路途艰难，但他从不畏惧，从不退缩。
当西方列强将中国视为蛋糕时，只有左宗棠力排众议，为了中国的子孙后代，毅然率军出征，收复新疆，战败法国。左公的爱国精神，得我们后人铭记。
时至今日，前往新疆的道路上依然可以看到，当年左公西征走过的路上所种的“左公柳”，一边打仗一边种树，当时走那条路的艰难可想而知。
