本文目录
在毛主席诗词中，有悼念故去的人的诗词，您知道是哪几首吗
在毛主席诗词中，最著名的悼念故人的诗词是《蝶恋花：致李淑一》，全词如下：
我失骄杨君失柳，
杨柳轻飏，直上重霄九。
问讯吴刚何所有，
吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，
万里长空，且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎，
泪飞顿作倾盆雨。
这首词，是毛主席最具浪漫主义情怀的一首诗。杨指杨开慧，柳指柳直荀，杨开慧是毛主席的妻子，柳是杨开慧的老表，而李淑一则是柳直荀的妻子。杨开慧和柳直荀为革命牺牲了年青的生命，毛泽东无时无刻都在怀念他们，这是对亲人的怀念，也是对烈士的缅怀。但毛主席没有限于悲痛之中，而是想象他们的灵魂死后升天了，来到了月亮之上，见到了月亮上的两位仙人，一位是月亮上的劳动者吴刚，一位是民族舞蹈家嫦娥，二位仙人见到人间高尚灵魂的到来，吴刚棒出自酿的桂花酒，嫦娥则翩翩起舞，为二位烈士表演仙舞。正当他们在天庭即月亮上兴高采烈之时，却忽然听到了人间的消息，人间的那只恶老虎被降服了，而二人正是为了降服那只恶老虎而牺牲的，他们的情绪立即化作倾盆大雨降落凡间，也表明地上怀念他们的人可以放心一哭了。
你看过哪些写的不错的悼念袁隆平的诗词（包括新诗）
《悼袁隆平（2021-078A）》（六言诗）
刚刚知您跌倒，就离我们而去。
泣泪瞬间而下，落在碗里稻米。
袁老这样走了，明日食饱问谁？
你己忙到91岁，您在、民众放心。
为了中国百姓，您辛苦一辈子！
苍天白云哭泣，原野稻田哭泣！
民众的贴心人，中华民族脊梁。
高山昂慕着您，江河惦记着您！
袁隆平老院士，乘鹤一路走好。
《民众冒雨送袁老（2021-079）》（七言诗）
天潇潇，车鸣道，长沙民众送袁老，
千万人群冒细雨，阵阵哭声喊“走好”。
送鲜花，多祭奠，院士在岗逝终老。
毕生思稻多增产，为让民众多吃饱。
民众心里有杆称，深知丰产缘袁老，
如今仙逝湘江边，悲怆相送跟车跑。
山鸟啼，红花开，淅淅夏雨洒大道。
吾在网上送袁老，只叙小诗悲今朝。
追悼写诗怎么写
悼亡诗是通过诗词来表达对逝者致哀和敬重的载体，是人们经常用于缅怀先人和悼念死者的一种形式。在我国传统文化中，非常重视“慎终追远，民德归厚”的理念。
悼亡诗是写给特定人或人群的，有很强的针对性。其内容要符合逝者的地位、身份、情操和业绩，其描述要真实，其情感要真挚。我曾经写这类作品，如：【临江仙•吊屈原】＂长夜漫漫醒复醉，铅华洗尽春秋。沅湘奔走为谁愁？骚人无绝唱，死谏不封喉。 乱世奸邪多得道，忠心反是难酬。英雄气短泪长流！年年端午祭，以解后人忧。＂ 再如：【七律•缅怀赵尚志】＂以身许国急先锋，屡出奇兵频建功。浴血十年斗倭寇，扬威千里震关东。敌酋哀叹密营绿，黎众欢呼战报红。 壮志未酬人已去， 忠如武穆大英雄＂。
悼亡诗，事关逝者的荣辱，立意应该是积极而真诚的。我国自古就有以“逝者为尊”的理念，要以其大节为重。要多宣扬正能量，以激励后人。在坚持真实性的同时，要注意艺术性。力求尽善尽美，这是对逝者的敬重，同时也是对逝者家人的尊重。以上供交流，请多多指正。
有什么真切的哀悼死者的诗
我国是多民族的国家，历史悠久素有讲文明，讲礼貌，讲道德的文明古国之称。自古以来都有各民族的传统风俗和礼节，人以孝为先，死后落土。人们为了做新故长辈的尊敬，各地形成一套完整的丧事礼节和仪式。你提到有什么真切哀悼死者的诗，下面我略回答一下，供与参考。
其实诗在传统上叫祭文，没有所谓之诗，它是用起承转合的笔法，分生死吊慰的层次来写，生是起笔，述死者的生平美德；死是承笔，哀悼死者如此德行，宜享长寿。则成悼词和哀诗，叫胡天不吊，遽尔归西。吊是诗词的转笔，用真切怅哲人其萎，闻者心伤。属在戚族，能不凄怆。慰，是合笔，所谓生荣死哀。
你所提的诗即称祭文，若孝家只有生死哀奠，不能称慰。作真切哀悼死者的诗，只能即事而写，无庸富丽。
你提到的问题没有说明对什么关系的死者的诗，在这里我只有用婚戚的奠章四字诗词来回答。偶然一别，尚觉惆怅。倏尔长辞，能无怅望。言念先生，品德端方。诗礼启后，笃厚传芳。胡为一疾，忽梦黄梁。谊属至戚，泪洒千行。薄奠酒浆，惟冀英灵，来格来尝。
现在为了响应党中央的号召，进行全面改革，在全国各地从土葬实行火葬，很多旧的习俗的丧事礼仪从简处理，开追悼会致悼词，这样才适合时代发展的需要，移风易俗，是人们的共同愿望。最后我用一首诗词来结尾:
明月清风怀旧宇，
思君在何白秋去。
挂剑若为黄菊花，
痛悲流泪戴黑纱。
