《以强凌弱》是一个成语典故，出自《左传·宣公三年》。原文是：“郑伯克段于鄢，公孙子都怒曰：‘既克之，何不遂取之？’公曰：‘不可。以强凌弱，非礼也。’”这段话讲述的是郑国国君郑伯与他的弟弟共叔段之间的争斗。共叔段企图篡夺王位，但最终被郑伯击败。在击败共叔段之后，郑伯没有进一步追究，而是选择了宽容。当他的将领公孙子都对此表示不满时，郑伯解释说，以强凌弱是不符合礼仪的行为。
这个典故后来被用来形容强者欺压弱者，或者用来强调在处理冲突时应该遵循公平和礼仪的原则。
以强凌弱的成语典故探源
成语“以强凌弱”源于古代，用以形容依仗自己的强大去欺压弱小者的行为。这一成语不仅反映了古代社会的某些现实，也揭示了人类社会中普遍存在的弱肉强食现象。
成语释义与出处
“凌”在成语中意为侵犯、欺侮，“强”指强大，“弱”则指弱小。因此，“以强凌弱”直译即为依仗自己的强大去欺压弱小者。这一成语最早见于《庄子·盗跖》：“自是以后，以强凌弱，以众欺寡。”
典故背景
成语背后的典故与古代社会的现实密切相关。在战国时期，社会动荡，诸侯争霸，弱小的国家往往成为强国的牺牲品。孔子的一位朋友柳下季的弟弟跖，就是战国初期奴隶起义的领袖。跖曾对孔子说：“自黄帝时起，就争斗不止，血战不停。尧和舜兴起后，又设立了百臣。商汤流放了他的国君，周武王杀死了商纣。从那以后，大家都凭借强大欺凌弱小，以多数侵略少数。”这段话反映了当时社会以强凌弱的普遍现象。
成语的演变与影响
随着时间的推移，“以强凌弱”这一成语逐渐演变，成为表达对欺凌弱小行为的谴责。在《东周列国志》中，有“齐恃强欺弱，夺我汶阳之田，今日请还”的记载，反映了当时国家之间的争斗。在明清小说中，这一成语也被广泛使用，用以揭示社会不公和恶霸欺压弱小的现象。
南怀瑾先生的观点
南怀瑾先生在《恃强凌弱不是人类文化，是禽兽文化》一文中指出，恃强凌弱是禽兽文化，而非人类文化。他认为，中国传统文化中早已存在对弱者的关怀和尊重，而西方的达尔文进化论中的“弱肉强食”理论，实际上是对人类文化的扭曲。南怀瑾先生强调，人类应该追求的是和谐共处，而非以强凌弱。
成语在现代社会的应用
在现代社会，“以强凌弱”这一成语依然具有现实意义。它被用来批评那些依仗权势、欺压弱者的行为。例如，在职场中，有些强势的领导可能会对下属进行欺压；在国际关系中，一些强国可能会对弱国进行干涉和欺凌。在这些情况下，“以强凌弱”这一成语都成为了对不公正行为的批判。
成语“以强凌弱”不仅是一个历史典故，更是一种对人类行为的反思。它提醒我们，无论在哪个时代，都应该尊重弱者，追求公平正义。在现代社会，我们应该共同努力，消除以强凌弱的现象，构建一个和谐、公正的社会。
