《本来面目》的典故出自佛教禅宗。禅宗强调直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传。其中，“本来面目”是指每个人内在的清净本性和真实的自我。禅宗认为，每个人的内心都原本清净，无染无杂，这就是“本来面目”。由于人们受到无明和烦恼的遮蔽，往往迷失了本心，忘记了“本来面目”。
禅宗的修行方法之一就是通过参禅、打坐等方式，去除无明和烦恼，恢复内心的清净本性，重新认识自己的“本来面目”。当人们达到这种境界时，就能获得解脱和自在，达到成佛的境界。
“本来面目”这一概念在禅宗中具有重要的意义，它提醒人们要认识自己的真实本性，去除杂念和烦恼，追求内心的清净和自在。同时，它也体现了禅宗的修行方法，即通过内心的修行和反省，达到心灵的解脱和自在。
在浩瀚的成语典故中，有许多故事蕴含着深刻的哲理和丰富的文化内涵。其中，“本来面目”这一成语，便源自一则充满智慧与启示的典故，它不仅揭示了事物真相的重要性，更教导我们在纷繁复杂的世界中，如何保持清醒的头脑，洞察事物的本质。
典故起源
关于“本来面目”的典故，最早见于《庄子·逍遥游》。故事讲述了庄子与惠施的一次辩论。惠施问庄子：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子回答：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠施又问：“我非子，安知子不知鱼之乐？”庄子回答：“我以心观之，子以目观之，心与目不同，故我所知与子所知不同。”惠施听后，恍然大悟，明白了“本来面目”的重要性。
典故内涵
“本来面目”这一成语，寓意着事物原本的真实面貌。在现实生活中，我们常常被表象所迷惑，难以看清事物的本质。正如庄子与惠施的辩论，惠施只看到了鱼在水中的快乐，却忽略了庄子内心的感受。这则典故告诉我们，要认清事物的本来面目，必须超越表象，洞察事物的本质。
典故启示
“本来面目”这一典故，给我们带来了许多启示。首先，我们要学会透过现象看本质，不被表象所迷惑。其次，我们要保持一颗清醒的头脑，不被外界干扰，洞察事物的真实面貌。我们要学会换位思考，站在他人的角度去理解事物，从而更好地认识世界的本来面目。
典故在现代生活中的应用
在人际交往中，我们要学会看清他人的真实意图，避免被表面现象所迷惑。
在职场中，我们要学会洞察事物的本质，提高自己的判断力和决策能力。
在日常生活中，我们要学会保持一颗平常心，不被外界干扰，看清生活的本来面目。
总之，“本来面目”这一成语，源于一则充满智慧与启示的典故。它教导我们在纷繁复杂的世界中，如何保持清醒的头脑，洞察事物的本质。只有认清事物的本来面目，我们才能在人生的道路上，走得更远、更稳。
