《人神共愤》的典故出自《左传·宣公十五年》。故事背景是晋国国君晋灵公荒淫无道，残暴不仁，甚至不惜杀害忠臣。当时，晋国的重臣赵盾多次规劝晋灵公，希望他能改正错误，但晋灵公不但不听，反而更加残暴。最终，赵盾被逼无奈，联合其他大臣发动政变，将晋灵公推翻，并另立新君。
这个故事后来被用来形容那些行为极端恶劣，令人痛恨到极点的人或事。在《左传》中，有“人神共愤，天诛地灭”的记载，意思是说，晋灵公的暴行已经引起了人间和神灵的共同愤怒，注定会受到天地的惩罚。
这个典故告诉我们，无论一个人地位多高，权力多大，如果他为非作歹，最终都会受到应有的惩罚。同时，也提醒我们要时刻保持警醒，不要做出违背道德和正义的事情。
人神共愤的由来与典故
“人神共愤”是一个形容民愤极大的成语，其由来与历史典故密切相关。下面将详细阐述这一成语的起源及其背后的故事。
成语的起源
“人神共愤”的成语故事最早见于《旧唐书·于頔传》。于頔是唐朝时期的一位官员，他在湖州刺史任上重修西湖灌溉工程，使百姓受益匪浅。在他任苏州刺史时，却下令拆除神庙，破除迷信。这一行为引起了民众的极大不满，被形容为“肆行暴虐，人神共愤，法令不容”。
成语的典故
关于“人神共愤”的具体典故，可以从以下几个方面进行解读：
肆行暴虐：指于頔在苏州刺史任上，强行拆除神庙，破除迷信，这种行为被视为对传统文化的破坏，引起了民众的强烈愤慨。
人神共愤：形容民愤极大，不仅普通百姓对此表示不满，连神明也感到愤怒。这反映了当时社会矛盾的尖锐和民众对权力滥用的不满。
法令不容：指于頔的行为违反了当时的法律法规，因此受到了严厉的谴责。
成语的演变与用法
作谓语：如“此行为人神共愤，必须严惩不贷。”
作定语：如“这是一起人神共愤的恶性事件。”
指极为愤怒：如“面对这种不公，民众人神共愤。”
成语的近义词与押韵词
“人神共愤”的近义词有“民怨沸腾”、“众怒难犯”等；押韵词有“熏风解愠”、“一方之任”、“更仆难尽”等。
成语的成语故事
除了《旧唐书·于頔传》中的故事外，还有其他一些关于“人神共愤”的成语故事，如：
唐朝时期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，让百姓受益匪浅。他任苏州刺史时下令拆除神庙，破除迷信。他的政绩卓著，为人比较专横，死后唐宪宗赐号“厉”。他的儿子请唐穆宗改“厉”为“思”，太常博士王彦威说他肆行暴虐，人神共愤，法令不容。
明朝时期，锦衣卫指挥使陆炳因滥用职权，残害百姓，被形容为“肆行暴虐，人神共愤”。
成语的启示
“人神共愤”这一成语告诉我们，权力滥用、侵害民众利益的行为必将受到人民的强烈谴责。在现实生活中，我们要时刻警惕权力滥用，维护社会公平正义，让“人神共愤”的现象不再发生。
