《三徙成国》是一个典故，出自《左传·哀公元年》。这个典故主要讲述了郑国三次迁都的故事。
郑国在春秋时期是一个重要的国家，但其地理位置不佳，经常受到邻国的侵扰。为了保护国家和人民，郑国的君主决定迁都。第一次迁都时，郑国选择了新郑（今河南省新郑市）作为新都。新郑地处平原，容易受到邻国的攻击，因此郑国在不久后再次迁都。
第二次迁都时，郑国选择了荥阳（今河南省荥阳市）作为新都。荥阳地理位置较为优越，但仍然无法完全避免邻国的侵扰。于是，郑国在第三次迁都时，选择了更加安全的地方，即今天的郑州。
《三徙成国》这个典故强调了郑国君主为了国家和人民的利益，不断寻找更好的生存环境，最终在郑州站稳脚跟。这个故事也告诉我们，一个国家或一个民族要想生存和发展，必须不断适应环境的变化，寻找最适合自己的生存方式。
三徙成国的历史典故
三徙成国，这是一个源自中国古代的成语，用以形容圣贤之德能够感召人心，使百姓自愿跟随，最终成就一番伟业。这一典故源于古代圣君舜的故事，蕴含着深厚的文化内涵和道德教化意义。
一、典故起源
据《吕氏春秋·贵因》记载，古代圣君舜在未登基前，便以仁德著称。他三次迁徙，每次都得到了百姓的拥护和追随。第一次迁徙时，跟随他的人只有一个邑；第二次迁徙时，跟随他的人已经达到一个都城的规模；到第三次迁徙时，跟随他的人已经足以构成一个国家。舜的仁德感动了百姓，使他们愿意放弃原有的家园，跟随他迁徙。
二、典故内涵
“三徙成国”这一典故，不仅反映了舜的仁德，也揭示了古代中国社会的道德观念。在古代，仁德被视为治国理政的根本，而舜正是以仁德赢得了百姓的拥戴。这一典故蕴含了以下几个方面的内涵：
仁德的力量：舜的仁德感动了百姓，使他们愿意放弃原有的家园，跟随他迁徙。这表明仁德具有强大的感召力，能够凝聚人心。
道德的力量：舜的仁德体现了古代中国社会的道德观念，即以德治国，以德服人。这一观念对后世产生了深远的影响。
民本思想：舜的仁德体现了民本思想，即以百姓的利益为重。这一思想对后世的政治制度和社会发展产生了重要影响。
三、典故影响
政治教育：这一典故被用来教育统治者，提醒他们要以仁德治国，关心百姓疾苦。
道德教育：这一典故被用来教育人们，要学习舜的仁德，做一个有道德的人。
文化传承：这一典故被广泛传播，成为中国古代文化的重要组成部分。
三徙成国，这一典故传承了中华民族的优秀文化，体现了古代中国社会的道德观念。在当今社会，我们仍然可以从这一典故中汲取智慧，弘扬仁德，关心民生，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
