《怨天尤人》的典故出自《论语·宪问》，是孔子弟子原宪与孔子的一段对话。原文如下：
原宪问：“先生，君子何患乎无位？”孔子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”原宪曰：“何患乎无禄？”孔子曰：“君子病无善教，不病贫也。”原宪曰：“何患乎无车？”孔子曰：“君子病无德，不病贫也。”原宪曰：“何患乎无妻？”孔子曰：“君子病无良友，不病无妻也。”原宪曰：“何患乎无子？”孔子曰：“君子病无德，不病无子也。”
这段对话体现了孔子的思想，即君子应该关注自己的品德和能力，而不是抱怨外部条件。在现实生活中，人们往往因为得不到自己想要的地位、财富、家庭等而感到不满，但孔子认为，君子应该专注于提高自己的品德和能力，而不是怨天尤人。因此，《怨天尤人》这个典故被用来形容那些抱怨命运不公、不努力提升自己的人。
怨天尤人——孔子与子贡的对话，揭示人生哲理
“怨天尤人”这个成语，源自春秋时期孔子的教诲。它不仅反映了孔子的人生观，也成为了后世人们修身养性的重要准则。
背景故事——孔子的政治主张与世人的态度
孔子，名丘，字仲尼，是我国古代伟大的思想家、教育家。他一生致力于推行自己的政治主张，希望通过教育来改变社会风气，实现“仁政”的理想。在当时的社会背景下，孔子的主张并未得到广泛认可，甚至遭到了许多人的反对。
对话场景——子贡的疑问与孔子的回答
有一天，孔子的学生子贡问他：“老师，为什么您的政治主张很少被人采纳呢？”孔子沉思片刻，回答道：“不怨天，不尤人，下学而上达。”这句话，便是“怨天尤人”成语的由来。
成语释义——不怨天，不尤人，下学而上达
“不怨天”，意味着遇到挫折或困境时，不抱怨命运的不公，不将责任归咎于天命；“不尤人”，则是指不责怪他人，不将问题归咎于别人。而“下学而上达”，则是指通过学习，不断积累知识，提升自己的修养，最终达到人生的巅峰。
人生哲理——怨天尤人的危害与克服方法
“怨天尤人”是一种消极的人生态度，它会导致人们陷入无尽的抱怨和自怨自艾之中，无法正视现实，也无法解决问题。要克服这种心态，首先要学会接受现实，正视自己的不足，然后通过努力学习和提升自己，最终实现人生的价值。
成语影响——怨天尤人在历史中的传承与发展
“怨天尤人”这个成语，在历史长河中得到了广泛的传承和发展。它不仅成为了人们修身养性的重要准则，也成为了文学、艺术创作的重要素材。许多文学作品中的主人公，都曾经历过怨天尤人的阶段，最终通过努力和坚持，实现了自己的人生价值。
“怨天尤人”这个成语，警示着后人，在面对人生的挫折和困境时，要时刻保持积极的心态，不抱怨命运，不责怪他人。只有通过不断学习和努力，才能实现自己的人生价值，成为真正的强者。
