“人非圣贤，孰能无过”是一句广为流传的成语，用来表达人都有可能犯错，没有完美无缺的人。这句话的典故可以追溯到《左传》。
在《左传·宣公二年》中，记载了这样一段故事：晋灵公是一位暴君，他荒淫无道，不理朝政，甚至残害忠良。赵盾是晋国的一位贤臣，他多次劝谏晋灵公，但晋灵公不仅不听，还派人去刺杀赵盾。赵盾得知后，被迫逃亡。晋灵公在朝堂上询问赵盾的去向，一位名叫士季的大臣回答说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”意思是说，谁都会犯错，但只要能改正错误，就是最好的。
晋灵公听后，没有立即回应，士季接着说：“君之过，不惟其过，唯其改之。”意思是说，国君的过错，并不在于他犯了错误，而在于他是否能改正错误。晋灵公听后，终于有所醒悟，决定改正自己的错误，开始励精图治，使晋国逐渐走向强盛。
后来，人们将“人谁无过？过而能改，善莫大焉”这句话简化为“人非圣贤，孰能无过”，用来表达人都有可能犯错，但只要能改正错误，就是最好的。这句话也常用来劝诫人们要勇于承认错误，积极改正错误，不要因为犯错而气馁或自暴自弃。
人非圣贤，孰能无过的典故起源
“人非圣贤，孰能无过”这句话，虽然广为流传，但其确切出处却有着一段有趣的故事。这句话并非出自圣贤之口，而是源于我国古代的一部史书——《左传》。
典故背后的故事
要了解这句话的典故，我们得追溯到春秋时期。当时，晋灵公是一位残暴无道的国君，他时常借故杀人，百姓生活在水深火热之中。有一天，晋灵公因为厨师炖熊掌炖得不透，竟然残忍地将厨师处死。这一幕恰好被赵盾和士季两位正直的大臣目睹。
赵盾和士季深感愤怒，决定进宫劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，轻描淡写地说：“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听后，用温和的态度回应道：“谁没有过错呢？有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”
晋灵公并非真心悔过，他的残暴行为依然故我。赵盾屡次劝谏，晋灵公反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。幸好，刺客不愿杀害正直的赵盾，宁可自杀。晋灵公见阴谋未能得逞，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，企图趁机杀害他。最终，赵盾的弟弟赵穿将晋灵公杀死，结束了他的暴政。
人非圣贤，孰能无过的意义
“人非圣贤，孰能无过”这句话，告诉我们一个道理：每个人都有犯错的时候，关键在于能否正视错误，勇于改正。正如士季所言：“谁没有过错呢？有了过错能改正，那就最好了。”这句话强调了人应该具备的自我反省和改正错误的能力。
在现实生活中，我们常常会遇到各种挫折和困难，犯错在所难免。只有勇于面对错误，才能不断成长和进步。正如古人所说：“知错能改，善莫大焉。”这句话提醒我们要学会宽容他人，也要宽容自己，给予他人改正错误的机会，同时也要努力提升自己，做到更好。
人非圣贤，孰能无过的启示
“人非圣贤，孰能无过”这句话，不仅是一种人生哲理，更是一种生活态度。它启示我们，要正视自己的不足，勇于面对错误，不断追求进步。同时，也要学会宽容他人，给予他人改正错误的机会。
在人际交往中，我们要学会换位思考，理解他人的难处，尊重他人的感受。当他人犯错时，我们要学会宽容，给予他们改正的机会，共同营造一个和谐、友善的社会环境。
总之，“人非圣贤，孰能无过”这句话，提醒我们要保持谦逊、宽容的心态，不断追求进步，为构建美好社会贡献自己的力量。
