《捉将官里去》的典故出自《西游记》第二十五回《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》。故事中，孙悟空因为偷吃人参果，被镇元大仙责罚。镇元大仙派手下小仙去捉拿唐僧师徒，但都被孙悟空一一打败。镇元大仙亲自出马，将孙悟空捉拿回观中。
在这个典故中，“捉将官里去”指的是将人捉拿回官府或官衙，类似于现代汉语中的“抓捕”或“逮捕”。这个典故在《西游记》中被用来形容镇元大仙将孙悟空捉拿回观中的情景。
成语典故《捉将官里去》的由来与内涵
成语“捉将官里去”源于宋朝时期的一个真实故事，它不仅反映了当时官场的微妙关系，也揭示了人性的复杂面。
一、成语的由来
宋朝时期，真宗皇帝下令访求天下隐者。在众多隐者中，有一个名叫杨朴的人，他擅长作诗。当真宗皇帝召见杨朴时，杨朴却表示自己不会作诗。真宗皇帝好奇地问：“那么，临行前有人为你作诗送行吗？”杨朴回答说：“臣妻有诗一首：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今朝捉将官里去，这回断送老头皮。”真宗皇帝听后大笑，认为杨朴机智幽默，便放他回山。
二、成语的内涵
成语“捉将官里去”原本的意思是指将某人捉拿进官府。在这里，它比喻了杨朴机智应对真宗皇帝的考验，巧妙地避免了被召入官场。这个成语蕴含了以下几层内涵：
1. 智慧与机智
杨朴在面对真宗皇帝的提问时，没有直接回答自己不会作诗，而是巧妙地用妻子的诗来回应。这种机智的应对方式，展现了他的智慧和机智。
2. 官场险恶
成语“捉将官里去”反映了宋朝官场的险恶。在当时的官场中，官员们为了争权夺利，常常互相陷害。杨朴之所以能够巧妙地避开官场的陷阱，得益于他的机智和智慧。
3. 个性鲜明
杨朴的个性鲜明，他不愿意被官场束缚，宁愿隐居山林。这种个性使得他在面对真宗皇帝的召见时，能够保持自己的独立思考，不随波逐流。
三、成语的影响
成语“捉将官里去”在后世被广泛传颂，成为了一个富有哲理的典故。它告诉我们，在面对困境时，要保持机智和智慧，善于应对各种挑战。同时，它也提醒我们，要珍惜自己的个性，不随波逐流，坚守自己的信念。
成语“捉将官里去”源于宋朝时期的一个真实故事，它不仅反映了当时官场的微妙关系，也揭示了人性的复杂面。这个成语至今仍具有深刻的启示意义，提醒我们在面对困境时，要保持机智和智慧，坚守自己的信念。
