《恶贯满盈》的典故出自《尚书·泰誓上》，原文是：“商罪贯盈，天命诛之。”这里的“贯”是穿的意思，“盈”是满的意思。整句话的意思是，商纣王的罪行像穿线一样多，已经满得穿不进去了，所以上天命令周武王去讨伐他。后来，人们用“恶贯满盈”来形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
成语典故《恶贯满盈》的起源与内涵
成语“恶贯满盈”源于中国古代的历史故事，其背后蕴含着深厚的文化底蕴和道德教化意义。本文将详细解析这一成语的起源、典故以及其背后的历史背景。
“恶贯满盈”这一成语最早见于《尚书·泰誓》，是古代汉语中用来形容罪恶深重、应当受到惩罚的常用语。成语中的“恶”指的是罪恶，“贯”是穿钱的绳子，“满盈”则是指绳子已经穿满，形容罪恶之多，如同穿钱的绳子一般，已经穿满了一根。
要理解“恶贯满盈”的典故，我们需要回顾商朝末年的历史。商朝末年，商纣王暴虐无道，实行严刑峻法，对百姓施行残酷的压迫。纣王的暴政激起了民众的极大愤慨，甚至引起了诸侯国的不满。
在这个背景下，有一个名叫姬昌的诸侯，他主张仁政，反对纣王的暴政。纣王因此将他抓捕，囚禁于羑里。姬昌的儿子姬发即位后，联合诸侯起兵讨伐商纣。在牧野之战中，姬发所率的仁义之师得到了民众的大力支持，最终打败了商纣王，商朝灭亡。
在姬发起兵之前，他曾对全军发表誓言，列举了商纣王的种种罪行，包括残暴、贪婪、荒淫无度等，称商纣王的罪恶已经达到了“恶贯满盈”的地步，应当受到惩罚。这一誓言极大地鼓舞了士气，使得仁义之师在战争中取得了胜利。
成语“恶贯满盈”在日常生活中被广泛使用，既可以作为谓语，也可以作为定语。它通常用来形容那些罪大恶极、应当受到惩罚的人。例如：“那个贪污腐败的官员终于被绳之以法，真是恶贯满盈！”
“恶贯满盈”这一成语不仅是对罪恶的强烈谴责，更是对正义的呼唤。它传达了一个深刻的道理：罪恶终将受到惩罚，正义终将战胜邪恶。这一成语在中国传统文化中具有重要的道德教化作用。
成语“恶贯满盈”作为中国古代成语的典范，对后世产生了深远的影响。它不仅被广泛应用于文学、戏剧、影视等艺术作品中，还成为了人们日常交流中表达道德观念的重要工具。
总之，“恶贯满盈”这一成语的典故来源于商朝末年的历史故事，它所蕴含的道德教化意义至今仍具有现实意义。通过了解这一成语的起源和内涵，我们可以更好地理解中国传统文化中的正义观和道德观。
