《濮上之音》的典故出自《韩非子·十过》。故事讲述了卫国国君卫灵公与他的乐师师涓在濮水之上听到一种奇异的乐声。这种乐声非常悦耳，但却让人感到不安。卫灵公命令师涓演奏这种乐声，并将其命名为《濮上之音》。
当师涓将这种乐声演奏给卫国的大臣们听时，他们却认为这是一种不祥之兆，因为它与亡国之音相似。最终，这种乐声被禁止演奏，而《濮上之音》的典故也因此流传下来，成为了形容音乐悲凉、令人感伤的代名词。
这个故事反映了古代人们对音乐的理解和信仰，认为音乐不仅仅是一种艺术形式，还与国家的命运和人们的情感息息相关。同时，它也提醒人们要警惕那些看似美好却可能隐藏着危险的事物。
濮上之音的由来与传承
濮上之音，源于中国古代的典故，其背后蕴含着丰富的历史与文化内涵。本文将深入探讨濮上之音的由来、传承及其在历史长河中的影响。
一、濮上之音的起源
濮上之音的起源可以追溯到商朝末年。据《韩非子·十过》记载，当时著名的乐师师延为商纣王创作了一种柔弱无力、令人萎靡不振的音乐，即所谓的“靡靡之音”。这种音乐被认为是颓废的、低级趣味的乐曲，对人们的思想产生了不良影响。
二、师延与纣王的纠葛
纣王沉溺于靡靡之音，导致国家政治腐败，民不聊生。武王伐纣时，师延为了逃避纣王的追杀，抢琴东走，最终投濮水自尽。据说，自此之后，濮水之上常常传出靡靡之音，成为了一种神秘的传说。
三、卫国灵公与濮上之音
公元前534年，卫国灵公应邀参加晋国虒祁宫庆典。在途中，灵公夜宿濮上，朦胧之中忽闻琴鼓丝竹之音。他披衣俯窗，侧耳细听，时隐时现，微妙悦耳。询问左右，都说听不见。于是，灵公召来乐师涓，涓听后表示能够识其略，并承诺一宿之后能够写出此曲。
四、乐师涓与靡靡之音的传承
夜半，玄音再次响起。涓援琴而习之，尽得其妙。灵公听后龙颜大开，询问其究竟。涓道出了纣王与师延的故事，以及靡靡之音对国家政治的影响。涓本想以此说服灵公禁声色，绝靡音，但灵公却沉迷其中，越听越迷。
五、濮上之音的历史影响
濮上之音不仅仅是一种音乐，更是一种文化象征。它反映了古代人们对音乐审美观念的追求，同时也揭示了音乐对政治、社会的影响。在历史长河中，濮上之音成为了警示人们警惕靡靡之音的典故，对后世产生了深远的影响。
濮上之音的典故，不仅让我们领略了古代音乐的魅力，更让我们思考音乐与政治、社会的关系。在当今社会，我们应当从濮上之音的故事中汲取教训，倡导健康、向上的音乐文化，为构建和谐社会贡献力量。
