本文目录
- 诸葛亮就住在荆州，为何当时荆州之主刘表却一直没有重用诸葛亮
- 有什么古言小甜文推荐吗
- 在亲戚的婚宴上，被看不起，让站起来给人腾座位，你会怎样
- 郭德纲为什么深受广大老百姓的喜爱
- 有没有好看的古风小说推荐
- 有古言宠文推荐吗
- 电影《红高粱》让你印象最深的片段是哪个
- 求不虐带肉的古言甜文
- 男女分手，男方把介绍人微信也给删掉了是什么心理
诸葛亮就住在荆州，为何当时荆州之主刘表却一直没有重用诸葛亮
波澜壮阔的三国，人才辈出。诸葛亮，早年随叔父投奔刘表，为何刘表不重用这个聪明才智的青年呢？
刘表看不起诸葛亮
唐朝时期，人们非常重视门第、血统, “王侯将相真有种” 。刘表更甚, 对待人才，多重门第，少重才德。这种重视有名份的人，往往会忽视有能力的青年人，从而导致有才不用。
代表人物蔡瑁。蔡瑁，既无才，亦无德。刘表却说其“称美于内，诵德于外” ，只因为蔡瑁是荆州四大家族的人。刘表之用人，意思明白：名门望族，来者不拒，若是还有本事，更好。太注重有名望的人，以至于他不能用发展的眼光看人才。
这就导致了人才就在他眼皮子之下，他却视而不见的情况。代表人物王粲，王璨少年出名，客居襄阳十余年，刘表却以王粲相貌不佳而不重用。
除王粲外，当时在襄阳的，有一大批杰出青年：诸葛亮、庞统、徐庶、孟公威、崔州平、石广元等，这些人当时都年青，没有什么名气。所以，根本就不在刘表视野。
诸葛亮从小死了双亲，由叔父诸葛玄抚养长大，拖家带口来到荆州这陌生的地方，混得自然很不好。有史书说，诸葛亮又并非诸葛丰之后，无父无母，靠种田谋生的小小诸葛亮，一个没背景、没人脉，躬耕乡野的穷书生，如何入得了刘表的眼呢？
刘表不需要用诸葛亮
刘表，出身于大汉宗室，自幼学习儒学，一腔忠君报国的思想，所以，他似乎不敢有丝毫称帝、称王的野心。
自公元190年，刘备表为荆州刺史、荆州牧，他统治荆州18年之久。荆州地方数千里，带甲十余万，沃野千里，据说他爱民如子，致力于农事，从而使荆襄成为了肥沃、文明、和谐的一方净土。
刘表作为一方诸侯，当时是一支举足轻重的政治力量。但是，刘表内心深处，没有太大的政治野心，刘表也就一直没有寻找谋士的欲望。
当曹操迎汉献帝迁都许昌，刘表遣使奉贡， 又北与袁绍相结。有人说刘表“两面三刀”，刘回答道:“对内，我没有对朝贡之事上失责；对外，我亦没有违背盟主，这才是当今天下的达义之道。”
刘表拥地自保，守着自己的一亩三分地，无心争霸天下的心态，决定了他有才而不能用，也无须用诸葛亮。
其实，在那个群雄并起的年代，拥地自保是极不现实的。你不吃他，他就吃你，是那一段历史的真实写照。
刘表不敢用诸葛亮
刘表，是名义上荆州的领导人，实际上荆州的权力，是在当地蔡、蒯、向、黄四大家族手里。蔡氏家族当时最有权势，为此，刘表娶了四大家族中蔡瑁的姐姐为继室，并让次子刘琮娶了蔡瑁的侄女进行政治联姻。
刘表要稳固自己的地位，必须依赖当地大族豪强，但是又不能让他们势力过大。而是分而治之，让他们互相牵制，让各大家族之间达到一个平衡点，这个平衡一旦被打破了，就会给荆州造成乱内乱。
诸葛亮，是四大家族中黄氏家族的女婿，假如他也进入荆州政治中心，这个平衡就会被打破。
所以，刘表不是不想用诸葛亮，而是不敢！他不敢打破四大家族所带来的平静，不敢打破他在荆州经营多年的政绩，平和的荆州古城。
刘表心胸狭窄，容不下诸葛亮
荆州，方圆数千里，带甲十余万，刘表称雄荆江，是汉末三国一股重要的地方割据势力。刘表刚到任之时，荆州是一盘散沙，他又没有实权，想募兵又怕无人响应。
当时的刘表政权主要由三部分组成：
一是荆楚的蔡、蒯、向、黄四大家族，荆州政权的核心力量，是刘表的主要依靠；
二是荆楚名士，如韩嵩、宋忠、刘先、邓羲等，他们是刘表争取团结的对象；
三为外来流移人士，如傅巽、王粲、弥衡等，点缀而已，量少而不受重用。
三股力量下的荆州，在刘表仁爱的治理下，荆州进入一种安居乐业的氛围。
但刘表手下几乎没有特别优秀的人才，主要是多有疑忌。像黄忠、魏延、甘宁等名将一直得不到重用，诸葛亮、庞统等一大批杰出人才，只能赋闲在家或者外出谋职。这种局面的出现，与刘表心胸狭窄有很大关系。
《三国志·刘表传》中说：“刘备奔表、表厚待之，然不能用。”刘备当时虽为丧家之犬，但刘备是何等人物，刘表未必不知，连曹操也不得谓叹刘备：“今天下英雄，唯使君与操耳”，
可是，刘表对刘备猜过多，甚至不敢让刘备住在襄阳城中，把他派驻在前线新野，当做一般将领使用。后来事实证明，刘备并没有对荆州政权有什么野心。
诸葛亮无意事刘表
三国时期，不缺能人奇才，缺的是英明的君主。
诸葛亮幼年丧失双亲，随叔父投靠刘表，17岁时叔父去世。此时的刘表已经60多岁，这个年纪的刘表，早已经丧失了博取天下的锐意，居安自保，充其量是个据守一方的军阀而已。
于是，诸葛亮离去。
良木择禽而栖，贤臣择主而事。诸葛亮一生谨慎，尤其在择主的问题上，聪明的诸葛亮深知，他所需要的明主，要胸怀天下，仁德爱民，德才兼备、胆识过人，能够治理天下匡扶汉室，而并非俯首称臣的人！
于是，诸葛亮在隆中种菜。但很明显他种的不是菜，而是寂寞，他在等待买主，果然他等来了三顾茅庐的刘备，从此不再寂寞。
他在《隆中对》里说：“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军。”“
这里的”其主”就是指刘表，蕴含着诸葛亮对刘表的评价，是他多年观察刘表的总结。诸葛亮怎么可能将自己的前途，命运，特别是自己的政治抱负，寄托给这样一个人的身上呢？
历史注定刘表不会用诸葛亮，诸葛亮也无意刘表！
有什么古言小甜文推荐吗
谢邀！作者则慕的《公主贵性》，其主要是叙述男女意外交换身体，无奈最后成婚的故事。作品虽未有大的起伏，但读后始终给予令人快乐之感！若有什么不开心的事，拿出一阅，会让你心情舒展，欢笑不停。郁闷之情一扫而光！实属古言类中很好的作品。谢谢！
在亲戚的婚宴上，被看不起，让站起来给人腾座位，你会怎样
堂妹远嫁，我请了3天的假去参加她的婚礼。那时候开席了，她来跟我说有两个亲戚来了，位置不够，让我腾位置，等凑齐人再开另外一桌 。我等了半个多小时，决定不等了。
2015年9月份是我堂妹结婚的日子，她是远嫁的。小叔小婶本身不怎么乐意她嫁那么远，加上那时候老两口帮儿子带小孙子，也没有空去参加女儿的婚礼。
他们说如果近的话还可以当天回，跨省了，就算交通发达，来来回回也花费不少时间，还要转车。太折腾人了，不去。
本来我也打算不去的，跟堂妹说了，我要上班，好忙，而且还有孩子上学。可堂妹每天打电话给我，让我请假去，她说没有一个娘家人参加婚礼，会让男方笑话的。
我跟她一向聊得来，感情也不错，后面还是决定去参加她的婚礼，给她撑一下场面。婆婆说“没事，你去吧，我带孩子。”
工作量实在很多，公司只批了3天的假，来来回回的话挺赶的。我先坐飞机到他们市里，然后再坐班车到他们县里。堂妹的婆家在县里买了房子，她老公家是开五金店的。
我是下午6点多到的，到了堂妹家，那时候屋子挤了很多人，他们都吃过饭了。桌面一片狼藉，已经没有什么菜。我让堂妹给做了一碗鸡蛋面。
吃饱了之后，堂妹跟我说有些长辈从村里面来的，路程比较远，他们来来回回不方便，特意提前一晚来。所以，只能让我住宾馆了。
堂妹带着我去附近的宾馆开房间，离她家不远，走路去也就十五分钟。到了宾馆定房间时，堂妹抢着交钱，结果一拍口袋说忘记带钱了。我说不用，自己身上带有钱。
办好手续，她帮我提着行李到房间，聊了两句，妹夫打电话让她回去，说明天办酒席，家里还有好多事情等着做。这可以理解，确实婚礼前琐碎的事情不少。
他们那里的风俗都是中午举行婚宴，亲戚吃了饭也方便回家。酒席在一家酒楼举行，我知道是中午十二点准时开席，所以11:00左右就过去了。想着大老远来一次不容易，去跟堂妹聊聊天。
到了那里，堂妹跟她老公还有婆婆待在一块儿，不知道在说什么。
我打了个招呼，先拿着红包给登记的人记录，然后有个人把我带到位置上。酒席总共60桌，我的位置安排在第三排。
刚坐下来，有个大姐问我是男方亲戚还是女方亲戚。我说是女方亲戚，人家就招呼我吃喜糖，随便聊了两句客气话。
到了11:30，司仪上台主持婚宴。按照流程，堂妹的公公婆婆上台了，司仪问了一些问题，气氛其乐融融，人家也没有问女方父母怎么没来。
12:00到了，准时上菜。旁边那个大姐给我倒了一杯果粒橙，喊我多吃菜，不要客气。我当时也饿了，早餐就吃了一个面包，也放开来吃。
吃到个三分饱，堂妹突然来到我身边。当时我嘴里还吃了一块糖醋排骨，她拍了拍我的肩膀，让我出去一下，然后我跟她走了。
堂妹把我带到最后一排的桌子上，那里只剩两个空桌子，她让我坐下来有话说。
她说“刚刚有两个亲戚来了，是长辈，位置不够，让她们先吃，你先在这里坐着。等会儿还有别的客人来，凑够一桌，再给上菜。行吧，姐。”
我那时候心里有些不快，哪有这样做事情的？把人从餐桌上喊下来，让人等等再吃饭，这是什么道理？
但她都这样说了，我也不好说什么。堂妹还想说两句，她婆婆来了，急匆匆说“你在这里磨蹭什么，赶紧的，到前面招呼客人啊，好多亲戚要见见你。”
等啊等，我就一个人坐在后面那桌，玩玩手机，看着前面的人吃饭。等了半个多小时，还没有新的客人来，肚子又非常饿，也没见堂妹安排后续，我忍不住打电话给她，想问问到底是什么情况。
刚接通电话，我还没有说话，她率先开口说“姐，我现在在忙，有什么事等一下再说。”说完直接挂了电话。
她当然在忙，在忙着跟婆家人一块儿招呼亲戚。我当时觉得好无语，大老远来参加她的婚礼，飞机钱，班车费，住宿费花了不少，也给她封了1000元的红包，结果却得到这样的待遇。
难道凑不够一桌，我就要一直等下去吗？旁边那么多人，她也没叫别人腾位置，偏偏叫我。
我等了那么久，不等了，拿好东西直接走。太饿了，出了酒楼，去旁边的快餐店点了一份快餐，28元，两荤两素，还有一份汤。吃饱了，心里才舒服。想想真觉得好搞笑，明明不远千里来参加婚礼，却被饿肚子。
回到宾馆，我收拾东西，去汽车站买了下午三点的车票，就在车站等。
堂妹打电话给我，她问我去哪里，我说在车站。她有些激动说“姐，你干嘛去车站，走了也不跟我说一声。”
然后我听到堂妹的婆婆在旁边说话的声音，她说“你这个姐姐怎么这么不懂礼数。”我听到这句话，直接挂了电话，懒得跟她们说话，到底是谁不懂礼数。
堂妹后来还跟小婶说我不懂礼数，害她被被她婆婆骂，丢了没面子。小婶打电话问我怎么回事，我直接跟她说了事情的经过。本来我就不想跟别人说这事情，但堂妹既然要多嘴跟她妈妈说，我就要说出事情经过，不然咽不下这口气。
在亲戚的婚宴上，让站起来给人腾座位，你会怎么样？
我觉得要分情况:
第一种情况:还没有开席，人家说明情况，我觉得没事，可以腾位置。
第二种情况:已经开席，有特殊的事情，主人家态度良好，说明情形，做好后续安排，这也可以理解。
第三种情况:已经开席，正在吃饭，突然让腾位置，主人家又不好好解释，没安排好，让你一等再等。那这种酒席不要吃了，直接走。人家摆明了就是看不起你，根本不想好好招待你。
像我那时候那样，如果堂妹跟她婆家人当我是客人，就该好好招待，拿出好的态度，而不是那么随意让我腾位置，让我等大半个小时，还一直等。
人与人之间要互相尊重，既然人家不尊重我，我也没必要给人家留情面，直接走就好了。
郭德纲为什么深受广大老百姓的喜爱
我感觉郭德纲是被炒火的。首先得承认郭德纲确实有点才，但这并不能说是郭德纲拯救了中国相声。还有人评论说郭德纲的相声水平超过了侯宝林马三立，这不是天大的笑话？总的来说郭德纲的相声是低俗的，说郭德纲深受广大老百姓的喜爱是言过其实的。
有没有好看的古风小说推荐
万年推《清穿日常》
真的好看，虽然对于我这种看文没耐心的人来说太太太长(好像五百多章)，但是我居然 陆陆续续 隔三差五的看完了??
正剧向，不虐女主也不开金手指无下限，总之就是四爷很忙，女主吃吃喝喝那些事
和正经的历史小说不同，书中好多地方不能细究，但却会给人一种在清朝过小日子的真实感
文笔也不错，但期待不要剧??
有古言宠文推荐吗
“耳听为虚，眼见为实。”孔老夫子又是怎么说的：孔子周游列国，陈蔡绝粮，好不容易讨来点米，颜回忙着烧火做饭。
饭好了，颜回打开锅准备盛饭，这时一阵风吹过，锅里落了一些灰尘。颜回把带灰尘的米弄出来，他觉得弃之可惜，就放进了嘴里。坐在不远处的孔子看在眼里，他想：天赐颜回一锭金，颜回拒之不收，是有意沽名吧！现在到了非常时期，在饥饿面前，他挺不住了！于是，孔子想找机会责备颜回。
颜回盛好饭，端过来放在孔子的几案上，请老师用餐。孔子说：“颜回，我夜里梦见了先人，我想用这碗饭祭奠一下。”颜回连忙摇着手说：“老师，不可不可，刚才那阵子风你也知道，锅里落了灰尘，我把灰尘多的米弄出来吃了，少的地方我没弄，这饭不干净。”孔子听了颜回的话，懊悔错怪了颜回，心里自责了一番。然后叹口气说：“所信者目也，目犹不可信；所恃者心也，心犹不足恃！弟子记之，知人固不易矣！”
看到的难免是表面现象，心里想的未必正确！
电影《红高粱》让你印象最深的片段是哪个
谢谢邀请
电影《红高粱》这部片子可以说是中国最经典的影片之一，同时也是被我认为最好的片子之一。
像前面几个答案说道，印象最深的片段就是高粱地的那幕，这里确实精彩，但我认为算不上我心目中印象最深的一幕。
屠夫胡二师徒,在胡二被逼着去给土三炮剥皮，人家是屠夫，是剥牛皮的，不是刽子手啊，可以说在日本鬼子眼中，中国人等同畜生，他下不了手,最后在土三炮的要求下,给了他一个痛快,并没有剥皮。胡二杀了土三炮后转身,大叫“我操你们祖宗”,最后死在了机枪之下。可以说,他是勇敢的,他不愿意给自己的同胞做出剥皮这样残忍的举动,他知道自己不做也一定难逃一死,所以他选择给土三炮一个痛苦,不让他遭受剥皮痛苦。他在生命最后之际,喊出心声“我操你们祖宗”。
相比之下,胡二的小徒弟,在日军的逼迫下,选择了投降，他哭诉着,用自己的双手将罗汉爷爷剥皮。胡二的小徒弟剥完人皮后坐在荒芜的高粱地里发出阵阵惨笑的全景不断向后推移，一片沉寂的高粱地的空镜头流露出欲说还休的镜语。此时无声胜有声，却更掷地有声啊！
求不虐带肉的古言甜文
肉...很...香...我喜欢?，水到渠成的肉还是很受欢迎的，纯肉就有点恶心了……
南安太妃传……作者的文笔不错，情节驾驭能力也很好，首推，你懂的。
猎户家的小娘子......可能是我口味太重了，觉得肉汤很清
檀香美人谋......说实话，这个我没看过，不过有好多书友给我推荐，先推荐给大家，看过的可以评论下
宠妃……沾衣的文
妾本惊华
三千水
双归雁，明月铛的
呃呃呃，想不起来了……想起来再补充吧。
顺便介绍一个非古言的《枭宠》丁墨的，很好看哦
男女分手，男方把介绍人微信也给删掉了是什么心理
男女分手，男方把介绍人微信删除，这表明了男方分手的决心，删除介绍人微信是为了防止介绍人二次当说客再来打扰。多半是男女双方发生严重分歧，切断联系是为了避免纠缠不清。女方也当适可而止，既然双方谈不来，就不要勉强。
相亲是一种很传统的恋爱方式。古代人信奉“父母之命、媒妁之言”，是因为两点：一是古代孝字看的特别严重，无孝不足以为立天下，出现一些诸如“埋儿奉母”“卧冰取鲤”之类的荒唐故事；二是出门基本靠走，消息传递太慢，无法了解对方的情况，只能通过介绍人介绍。
介绍人通常避重就轻，刻意引导，无法了解真实情况。为促成姻缘，介绍人习惯夸大优势淡化弱势。由于介绍人对男女双方知根知底，了解双方的家庭状况、性格特点等，很容易通过玩文字游戏来误导对方。比如媒婆介绍说：“对方一眼看中了你，对你特别满意”，结婚后发现，对方是个独眼龙。比如现在介绍对象总是强调家庭殷实不愁吃穿，但实际对方可能人傻懒惰。
现在媒婆已经职业化，出现婚托、靠介绍对象来骗钱。以前媒婆的确不乏侠义心肠助人为乐之士，但现在农村很多地方的媒婆已经职业化，通过介绍对象来骗钱。
比如南方某地方，通常找适龄女子合作当婚托，初次见面，男方就需要给介绍费、见面费、吃饭费、送行费、辛苦费等，名目繁杂，每个环节都有一项说辞，吃饭一般是在外面，餐厅会给媒婆提成，而且媒婆是当着双方家长的面直接开口就要，很难让人拒绝。一次相亲下来，男方这边少则出去一千，多的出去几千上万。还有因相亲打官司的。
因此，通过相亲认识的对象，双方缺乏了解，更需要多沟通，毕竟婚姻是一辈子的事情，跟不合适的人在一起迟早会痛苦而离婚，还不如一开始就把好关。如果发现两个人的确不合适，那就好聚好散各自安好，不必过多纠缠。
