《篱壁间物》的典故,篱壁间物的由来与典故

《篱壁间物》的典故出自南朝宋刘义庆的《世说新语·排调》。故事背景是晋朝时期，桓玄和桓崖之间的互动。

桓玄向来看不起桓崖。当时，桓崖在京城栽种了很多桃树，桃树上结满了桃子。桓玄多次去桓崖家要桃子，但桓崖只给他一些较差的桃子，好的桃子留给自己。桓玄对此感到不满，于是给殷仲文写信嘲笑桓崖，信中写道：“德之休明，肃慎贡其楛矢；如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”意思是，如果德行高尚，肃慎部族会进贡珍贵的楛矢（用楛木做杆的箭）；如果德行不端，即使是篱笆间的平常物品也得不到。

后来，“篱壁间物”这个成语用来指称家园中所产生的平常之物，含有小视轻视或自谦之义

篱壁间物的由来与典故

篱壁间物，这个看似普通的成语，背后却蕴含着丰富的历史故事和文化内涵。它源于中国古代，至今仍被广泛使用，成为汉语成语中的一颗璀璨明珠。

成语的起源

篱壁间物这个成语最早见于南朝宋刘义庆的《世说新语·排调》。据记载，成语出自晋朝时期的故事，讲述了桓玄与桓崖之间的恩怨。

故事背景

在晋朝时期，桓玄与桓崖是同族兄弟，但桓玄一直看不起桓崖。桓崖在京城栽种了许多桃树，树上结满了美味的桃子。桓玄多次向桓崖索要桃子，但桓崖总是只给桓玄一些不好的桃子，而将好的桃子留给自己。

成语的由来

桓玄对桓崖的行为感到愤怒，于是给殷仲文写信，嘲笑桓崖说：“德之休明，肃慎负其楛矢；如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”这句话的意思是，如果一个人品德高尚，即使是在边远的肃慎之地，也能得到楛矢这样的宝物；如果品德不端，即使是家乡的篱壁间物也无法得到。

成语的含义

篱壁间物这个成语后来被广泛使用，其含义也逐渐演变。它原本指家乡所产的平常物品，后来引申为指家常用品。在现代社会，篱壁间物多用来形容一些普通、不起眼的东西，但它们却承载着家的温暖和亲情。

成语的演变

随着时间的推移，篱壁间物这个成语在用法和意义上都发生了一些变化。在古代，它多用于描述家庭生活，如“篱壁间物，皆备于斯”。而在现代，篱壁间物则更多地被用来形容一些平凡的事物，如“这些篱壁间物虽然不起眼，却见证了我们的成长”。

成语的传承

篱壁间物这个成语虽然源于古代，但至今仍被广泛使用。它不仅丰富了汉语词汇，也传承了中华民族的优秀文化。在日常生活中，我们常常会用到这个成语，以此来表达对家庭、亲情和家乡的眷恋。

成语的启示

篱壁间物这个成语告诉我们，平凡的事物往往蕴含着不平凡的意义。在追求物质生活的同时，我们不应忽视那些看似微不足道的东西，因为它们可能是我们生活中最珍贵的财富。

篱壁间物，这个承载着深厚文化底蕴的成语，将继续在汉语词汇中熠熠生辉。让我们在日常生活中，学会欣赏那些平凡中的美好，珍惜身边的每一份温暖和亲情。