《昆山片玉》的典故源自《晋书·卷九十二·文苑·左思传》，讲述的是晋代文学家左思为了创作《三都赋》，广泛搜集资料，深入研究和思考的故事。其中，“昆山片玉”这个成语形象地描述了左思对文学创作的严谨态度和不懈追求。
据传，左思为了写好《三都赋》，花费了十年时间，广泛搜集资料，深入研究和思考。他常常夜以继日地工作，废寝忘食，甚至到了忘我的境地。在这个过程中，他积累了大量的知识和经验，为创作打下了坚实的基础。
有一次，左思在研究昆山的地理和人文时，发现了一块美玉。这块美玉晶莹剔透，光彩夺目，让左思爱不释手。他将其视为珍宝，并以此来形容自己的创作过程。他认为，文学创作就像开采昆山一样，需要深入挖掘，才能找到那些珍贵的“片玉”，即那些能够打动人心、传颂千古的佳作。
因此，“昆山片玉”这个成语就诞生了，用来形容那些经过深入挖掘、精心雕琢而成的珍贵作品。这个典故也告诉我们，只有付出辛勤的努力和不懈的追求，才能创作出真正的佳作。
昆山片玉的典故起源
昆山片玉，这个成语源于中国古代，其背后蕴含着丰富的历史和文化内涵。要了解这个成语的典故，首先要追溯到晋代。
在晋代，有一位名叫郄诜的官员，他因才学出众，被举荐为贤良对策，成为天下第一。在一次晋武帝东堂会送时，武帝问郄诜：“卿自以为何如？”郄诜谦虚地回答：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
郄诜的这句话，用桂林的一枝花和昆山的一块玉来比喻自己的才华，既表达了自己的谦虚，也突显了昆山玉的珍贵。从此，“昆山片玉”便成为了形容杰出人才和珍贵事物的代名词。
昆山，又称昆仑山，是我国古代著名的山脉之一。昆仑山盛产美玉，其中尤以昆山玉最为著名。昆山玉色泽温润，质地细腻，被誉为“玉中之王”。因此，昆山片玉也成为了珍贵之物的象征。
据史书记载，昆山玉的历史可以追溯到新石器时代。当时，人们就已经开始开采和利用昆山玉。到了汉代，昆山玉更是成为了皇家贡品，备受重视。唐代诗人白居易曾写道：“昆山片玉，光华照人。”可见昆山玉在当时已经享有极高的声誉。
昆山片玉不仅仅是一种珍贵的玉石，更承载着丰富的文化意义。在古代，昆山玉常常被用来制作各种工艺品，如玉器、玉佩、玉簪等。这些工艺品不仅具有实用价值，更具有很高的艺术价值和观赏价值。
在古代文学作品中，昆山片玉也常常被用来比喻杰出的人才。如唐代诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写道：“昆山片玉，光华照人，何曾不识君。”这里的“昆山片玉”便是指韦左丞的才华。
随着历史的演变，昆山片玉的象征意义逐渐丰富。它不仅代表了珍贵和才华，还象征着美好、纯洁和高尚。在现代社会，昆山片玉依然被广泛运用在各种场合，如礼品、装饰品等，寓意着吉祥和祝福。
总之，昆山片玉作为一个具有深厚历史底蕴的成语，其典故和象征意义至今仍被人们所传颂。它不仅体现了我国古代文化的博大精深，也为我们留下了宝贵的精神财富。
