《箕山挂瓢》的典故出自《庄子·逍遥游》，是庄子笔下的一个寓言故事。故事中，许由是古代的一位高士，他拒绝接受尧帝的禅让，认为自己的德行不足以承担治理天下的重任。许由隐居在箕山，过着简朴的生活，以山泉为饮，以树皮为衣。
有一次，许由在河边洗耳，恰好被他的朋友巢父牵牛饮水时看见。巢父问许由为何洗耳，许由回答说：“我刚刚听了一个不好的消息，所以需要洗耳。”巢父听后，认为许由的耳朵已经被污染，于是他牵着牛走到上游饮水，以免自己的牛饮到被污染的水。
这个典故后来被用来比喻高洁的隐士生活，以及对世俗名利的不屑。许由挂瓢于树，象征着他对物质生活的淡泊，以及他对精神自由的追求。这个故事也反映了道家思想中“无为而治”的理念，即认为最好的治理方式是顺应自然，不要过分干预。
在后世的文化中，《箕山挂瓢》的典故被广泛引用，用以赞美那些不慕名利、追求精神自由的人。同时，它也成为了隐士文化的象征，体现了中国古代文人对于隐逸生活的向往。
箕山挂瓢——隐居不仕的典范
箕山挂瓢，这个成语源自中国古代的一个著名典故，它不仅蕴含着深厚的文化内涵，更成为了隐居不仕的典范。
一、典故起源
箕山挂瓢的故事发生在唐尧时期。相传，许由是当时的一位贤人，他不愿为官，选择隐居在箕山之下，过着自食其力的简约生活。许由在颍水边耕作，以手掬饮，过着与世无争的生活。
二、故事经过
有一天，有人送给许由一只水瓢，挂在树上。风吹得水瓢发出清脆的声音，许由觉得这声音打扰了他的清静，心生烦恼。于是，他毫不犹豫地将水瓢丢弃，头也不回地离开了。
三、成语寓意
箕山挂瓢这个成语，用为隐居不仕之典。它寓意着那些不愿为官，追求清高生活的人。许由的行为，体现了他对世俗的淡泊，对清静生活的向往。
四、文化传承
箕山挂瓢的故事，在中国古代文学中有着广泛的应用。许多文人墨客以许由为榜样，表达了自己对隐居生活的向往。例如，明代王錂在《春芜记·访友》中写道：“湖海伴渔樵，任尘埃暗宝刀，枕流漱石吾堪老，因此上箕山挂瓢，缑山弄箫，幽怀尽付闲花草。”
五、现实意义
在现代社会，箕山挂瓢这个成语依然具有现实意义。它提醒我们，在纷繁复杂的社会生活中，要懂得取舍，追求内心的宁静。对于那些追求精神富足的人来说，箕山挂瓢是一种理想的生活状态。
箕山挂瓢这个成语，不仅是一个典故，更是一种精神象征。它告诉我们，在人生的道路上，要坚守自己的信念，追求内心的真实。只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的那一片宁静之地。
