杨贵妃和夏娃是两个完全不同的历史和神话人物。
杨贵妃（公元719年6月22日公元756年7月15日），原名杨玉环，号太真，是唐玄宗李隆基的宠妃，被誉为中国古代四大美女之一。她不仅以其美貌著称，还以其音乐和舞蹈才华闻名。杨贵妃在安史之乱期间随唐玄宗流亡，最终在马嵬驿死于乱军之中。
夏娃则是《圣经》中的人物，是世界上第一个女人，由神从亚当身上取下的一根肋骨创造。她是人类的始祖之一，与亚当一起生活在伊甸园中。
这两个角色分别代表了不同的文化和历史背景，没有直接关联。因此，将杨贵妃称为“夏娃”是不准确的。
杨贵妃的美丽与争议
杨贵妃出生于蒲州永乐（今山西永济），是蜀州司户杨玄琰的女儿。她姿容艳丽，擅长歌舞，通音律。16岁时，被纳为唐玄宗第18子寿王李瑁的王妃。740年，杨玉环出家为尼，五年后，唐玄宗册封她为贵妃，杨氏一族因此显贵。杨贵妃的生活奢侈，对唐玄宗的影响深远，也成为了后世争议的焦点。
安史之乱是唐朝历史上的一次重大灾难，755年，安禄山起兵造反，唐玄宗被迫逃亡。在逃亡途中，唐玄宗为了自保，被迫赐死了杨贵妃。这一事件发生在马嵬坡，杨贵妃的死亡成为了唐朝衰败的象征，也让她背负了“红颜祸水”的骂名。
关于杨贵妃的死，历史上有多种说法。一种说法是她被赐死，另一种说法是她并未死亡，而是逃亡到了日本。俞伯平在上世纪20年代提出了杨贵妃可能逃亡日本的观点，这一说法也得到了周作人的认同。在日本，甚至有杨贵妃墓的存在，这些传闻使得杨贵妃的死亡之谜更加扑朔迷离。
在中国古代，女性地位较低，尤其是后宫中的女性，往往被要求保持贤良淑德。杨贵妃的美貌和奢侈生活，以及与唐玄宗的关系，使得她成为了“红颜祸水”的典型代表。这种观念在后世的历史记载和文学作品中得到了强化，使得杨贵妃的形象更加复杂。
对于杨贵妃的历史评价，历来褒贬不一。有人认为她是一个美丽的女人，但也是一个自私、贪婪的女子；有人则认为她是一个有才华、有魅力的女性，但命运多舛。无论如何，杨贵妃都是中国历史上一个不可忽视的人物，她的故事也成为了后世文学和艺术创作的素材。
杨贵妃与唐朝的兴衰有着密切的联系。在唐玄宗时期，国家经济繁荣，文化昌盛，但杨贵妃的奢侈生活和唐玄宗的宠爱，也间接导致了安史之乱的爆发。从这个角度来看，杨贵妃的命运也与唐朝的命运紧密相连。
