“饥者易为食，渴者易为饮”是一句成语，出自《孟子·公孙丑上》。这句话的意思是，饥饿的人什么食物都能吃，口渴的人什么水都能喝。比喻需要急切的人容易满足，也比喻在急迫时能将就凑合。
典故出自《孟子·公孙丑上》中的一段对话。当时，孟子与弟子公孙丑讨论什么是“大丈夫”的问题。孟子认为，一个真正的大丈夫应该具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品格。在对话中，孟子提到了“饥者易为食，渴者易为饮”这句话，用来说明在饥饿和口渴的情况下，人们容易满足于得到任何食物和水，从而引申出在急迫时能将就凑合的意思。
这句话后来被广泛引用，用来形容人在急需某物时，对其要求不高，容易满足。同时，也提醒人们在面对诱惑和困难时，要坚守自己的原则和品格，不能因为一时的急需而做出违背道德和法律的事情。
饥者易为食，渴者易为饮——典故起源及内涵
“饥者易为食，渴者易为饮”这句话源于中国古代的一则典故，用以形容人在极度饥饿或口渴的情况下，对食物和饮料的需求变得极其迫切，甚至可以接受原本不愿意接受的事物。
这个典故最早见于《战国策·齐策四》，讲述了战国时期齐国的孟尝君与一位饿汉的故事。当时，孟尝君为了测试自己的门客，故意将一位饿汉带到自己家中，并故意不给他食物。饿汉在极度饥饿的情况下，对孟尝君的食物产生了极大的渴望，最终在孟尝君的提示下，他开始吃起了原本不愿意吃的食物。
这个典故的内涵丰富，可以从以下几个方面来理解：
生理需求的重要性：在生理需求极度缺失的情况下，人的其他需求往往会退居次要地位。这反映了人类生存的基本需求，即满足基本的生活条件。
心理变化：人在面临困境时，心理状态会发生很大变化，原本的喜好和厌恶可能会因为生存压力而改变。
道德与伦理的相对性：在极端情况下，人们可能会为了生存而做出一些违背道德和伦理的事情。这提醒我们在日常生活中，要关注他人的生存状况，尊重他人的基本权利。
文学创作：许多文学作品以这个典故为背景，描绘了人物在困境中的心理变化和道德抉择。
哲学思考：哲学家们从这个典故中提炼出关于人性、道德和伦理的深刻思考。
伦理教育：这个典故被用来教育人们关注他人的生存状况，培养同情心和道德责任感。
关注弱势群体：在现实生活中，我们应该关注那些处于困境中的人群，给予他们必要的帮助和支持。
培养同理心：通过了解他人的困境，我们可以培养自己的同理心，更好地理解他人的感受。
道德实践：在面对道德困境时，我们要学会权衡利弊，做出符合道德和伦理的选择。
总之，“饥者易为食，渴者易为饮”这个典故不仅揭示了人类生存的基本需求，还反映了人在极端情况下的心理变化和道德抉择。在现代社会，这个典故依然具有重要的启示意义，提醒我们要关注他人的生存状况，培养同情心和道德责任感，共同构建一个和谐的社会。
