《言归于好》的典故源自《左传·僖公九年》。这个成语用来形容双方重新和好，恢复原来的关系。在《左传》中，这个故事讲述的是晋国公子重耳流亡在外，经过曹国时，曹国国君曹共公对他不礼貌，甚至让他裸体从人群中走过，以显示他的肋骨与众不同。重耳感到羞辱，心中对曹国怀有怨恨。
后来，重耳成为晋国国君，即晋文公。他决定讨伐曹国，以报复曹共公的羞辱。在晋国军队攻打曹国时，曹共公的弟弟曹沫请求与晋文公和谈。晋文公为了显示自己的大度，同意了和谈，并与曹国达成了和解。这样，两国之间恢复了友好关系，这就是“言归于好”的典故。
这个成语后来被用来形容双方在经历了矛盾或冲突后，重新和好，恢复原来的关系。它强调了和解和宽容的重要性，以及通过对话和谈判解决争端的可能性。
言归于好的起源与典故
言归于好，这个成语源于我国古代的历史文献，具有深厚的文化底蕴。它不仅反映了古代社会人际关系的复杂性，也体现了中华民族追求和谐、和解的精神。
成语出处
成语“言归于好”最早见于《左传·僖公九年》。当时，齐桓公在葵丘会盟，与各诸侯国达成盟约，共同维护和平。会盟结束后，齐桓公要求各国在盟约之后，要言归于好，消除过去的隔阂，重新友好相处。
典故背景
春秋时期，诸侯争霸，战争连年不断。齐桓公在位期间，积极推行霸业，希望通过结盟来维护和平。葵丘会盟是齐桓公推行霸业的重要举措，也是古代诸侯国之间结盟的典范。
葵丘会盟的盛况
葵丘会盟时，鲁、亲、卫、郑、许、曹等诸侯国纷纷派代表参加。在会盟大会上，各国代表各抒己见，经过激烈的争论，最终达成了一致意见。他们约定，不得阻塞水源，不得阻挠粮食流通，要尊贤育才，选拔贤士，不得世袭官职。
言归于好的意义
葵丘会盟结束后，齐桓公要求各国在盟约之后，要言归于好。这一要求体现了齐桓公追求和平、和解的愿望。言归于好，意味着各国在盟约的基础上，要消除过去的恩怨，重新友好相处，共同维护和平。
成语的演变
随着时间的推移，成语“言归于好”逐渐演变成为一个具有广泛意义的成语。它不仅适用于国家之间的结盟，也适用于个人之间的和解。在现实生活中，人们常用“言归于好”来表达希望与他人重修旧好、恢复友谊的愿望。
成语的运用
1. 经过一番调解，他们终于言归于好，重拾往日的友谊。（《红楼梦》）
2. 在领导的调解下，双方摒弃前嫌，言归于好，共同为公司的繁荣发展努力。（《新闻联播》）
成语“言归于好”源于古代历史，经过长时间的演变，已经成为一个具有广泛意义的成语。它体现了中华民族追求和谐、和解的精神，也为我们提供了宝贵的人生智慧。在现实生活中，我们要学会宽容、理解，努力与他人言归于好，共同创造美好的未来。
