《狐死首丘》是一句古语，源自《礼记·檀弓上》中的一段话：“狐死正丘首，仁也。”这句话的意思是狐狸死时，头总是朝着自己的巢穴。这体现了狐狸对家园的依恋，象征着忠诚和感恩。
这句话后来被引申为比喻人对故乡的眷恋和思念，也常用来形容人死后希望归葬故乡的愿望。在文学作品中，这句典故常被用来表达对家乡的深厚感情和对故乡的向往。
例如，唐代诗人杜甫在《月夜忆舍弟》中写道：“露从今夜白，月是故乡明。”这句诗中的“月是故乡明”就体现了诗人对故乡的思念之情，与《狐死首丘》的典故有异曲同工之妙。
总之，《狐死首丘》的典故体现了人们对故乡的眷恋和思念，以及对家园的忠诚和感恩之情。在文学作品中，这句典故常被用来表达对家乡的深厚感情和对故乡的向往。
狐死首丘——一则流传千年的成语故事
成语“狐死首丘”源于古代传说，蕴含着深厚的文化内涵和道德寓意。这个成语不仅反映了人们对故乡的眷恋，也体现了对忠诚和仁义的推崇。
一、成语的起源
“狐死首丘”的典故最早见于《礼记注疏》卷六《檀弓上》。相传，古代有一位名叫大公的人被封在营丘，他的后代五代齐国国君，在去世后都选择回到周地安葬。君子们评论说：“大公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：乐乐其所自生，礼不忘其本。”这里的“礼不忘其本”便是指不忘根本，不忘故乡。
二、成语的含义
成语“狐死首丘”原指狐狸死后，头朝向自己的洞穴。这个行为被古人视为不忘本、怀念故乡的象征。后来，人们用这个成语比喻对故国、故乡的思念之情，以及对忠诚、仁义的赞美。
三、成语的演变
随着时间的推移，“狐死首丘”这个成语逐渐演变出更多的含义。在古代文学作品中，它被用来表达对故乡的眷恋、对亲人的思念，以及对忠诚、仁义的赞美。例如，在屈原的《九章·哀郢》中，就有“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”的句子，表达了诗人对故乡的思念之情。
四、成语的运用
成语“狐死首丘”在现实生活中有着广泛的应用。人们用它来表达对故乡的眷恋，对亲人的思念，以及对忠诚、仁义的赞美。在文学、艺术、影视作品中，这个成语也常常被引用，以增强作品的文化内涵和艺术感染力。
五、成语的文化价值
成语“狐死首丘”蕴含着丰富的文化价值。它不仅反映了古代人们对故乡的眷恋，也体现了对忠诚、仁义的推崇。在当今社会，这个成语依然具有重要的教育意义，提醒人们要珍惜故乡、感恩亲人，同时也要坚守忠诚、仁义的道德底线。
成语“狐死首丘”是一则流传千年的故事，它承载着中华民族深厚的文化底蕴。在新时代背景下，我们应当继续传承和弘扬这一成语所蕴含的道德精神，使之成为我们前进道路上的精神支柱。
