《寄人篱下》是一个成语，意思是指依附于他人，不能自立。这个成语出自《南史·张融传》，原文是：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下。”意思是说，大丈夫应该自己创造自己的东西，不应该总是依附于他人。
这个成语的典故来源于南朝时期的文学家张融。张融是南齐时期的一位文学家，他的父亲张邵是南朝宋的官员。张融年轻的时候，曾经依附于他的父亲，依靠父亲的官职和地位生活。但是，他并不满足于这种生活，他认为自己应该有自己的成就和贡献。
于是，张融开始努力学习和创作，他删减了前人的诗书，自己制定了礼乐，成为了一位有成就的文学家。他不再依附于他人，而是依靠自己的努力和才华，取得了成功。
后来，人们就用“寄人篱下”这个成语来形容那些依附于他人，不能自立的人。同时，也用这个成语来鼓励人们要自强不息，不要总是依赖他人，要靠自己的努力去创造自己的成就。
寄人篱下的由来与演变
成语“寄人篱下”源于南朝时期的故事，最早见于《南史·张融传》。这个成语不仅承载着深厚的历史文化底蕴，还反映了古代士人的价值观和人生哲学。
张融其人其事
张融，南朝人，才智过人，诗文书画无所不精，尤其擅长狂草。他的作品不拘常法，独创一格，为人处世清高绝俗，只与有真才实学和真知灼见的人交往。南齐太祖萧道成赏识他的才学和品格，两人结为好友。
成语典故的由来
一天，萧道成和张融讨论书法，萧道成评价张融的书法颇有风骨，但缺少二王（王羲之、王献之）的法度。张融听后笑道：“陛下只看到张融缺少二王的法度，却没看到二王缺少张融的法度啊。”他认为，男子汉大丈夫立于天地之间，应当像孔子删编《诗》、《书》，制定《礼》、《乐》那样，开拓新路，独创一格，推出的作品要有自己独一无二的风格法度，怎能因循守旧，拾人牙慧，寄人篱下呢？
寄人篱下的含义与用法
成语“寄人篱下”原义是像麻雀一样，寄居在人家的篱笆底下生活。后人用“寄人篱下”比喻文章著述因袭他人，而不能自创一格；后多指寄居他人屋下生活；比喻依附他人，而不能自立。在句子中可充当作谓语、宾语、定语；含贬义。
寄人篱下的影响与传承
“寄人篱下”这个成语在后世被广泛使用，不仅反映了古代士人的独立自主精神，也成为了中华民族传统文化的一部分。在现代社会，这个成语依然具有现实意义，提醒人们要独立思考，勇于创新，不盲目依附他人。
寄人篱下的例句与近义词
例句：
1. 鲁想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的光当了文案，然而终是寄人篱下。（清·李宝嘉《官场现形记》第八回）
2. 经人介绍，到一位落实了政策的\
