“莫须有”的典故源自中国南宋时期的历史事件。这个成语的意思是指没有事实根据，凭空捏造的罪名或指责。它的出处与南宋抗金名将岳飞有关。
在岳飞被秦桧陷害时，秦桧以“莫须有”的罪名将他定为死罪。据《宋史·岳飞传》记载，秦桧在朝廷上被问到岳飞是否有罪时，秦桧回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”这里的“莫须有”意为“也许有”，但秦桧实际上是借此含糊其辞，暗示岳飞有罪，但无法明确指出具体罪行。
后来，“莫须有”被引申为“没有事实根据，凭空捏造”的意思，常用来形容无中生有的指责或罪名。这个成语在历史上成为了一个警示，提醒人们要警惕无端指责和陷害他人的行为。
莫须有的典故：历史与成语的交织
莫须有，一个看似简单却蕴含深厚历史意义的成语，源自宋代岳飞之冤。它不仅是对历史事件的深刻反映，也成为了后世用以形容无中生有、罗织罪名的重要词汇。
典故起源：岳飞之冤
莫须有的典故起源于南宋时期。绍兴和议后，秦桧为了巩固自己的权力，唆使其同党万俟卨向宋高宗呈上一道捏造岳飞抗金时拥兵不救、放弃阵地等许多罪名的奏折。随后，秦桧再收买张俊、王贵、王俊去诬告岳飞儿子岳云曾写信给张宪，欲与之共同发动兵变。
莫须有的含义：模棱两可的回应
绍兴十一年九月，张宪被捕入狱；十月岳飞、岳云两父子也被骗入狱。已经辞官在家、明哲保身的老将韩世忠忍不住，去问秦桧岳飞何罪，秦桧含糊地回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”这里的“莫须有”意为“也许有”，是一种模棱两可的回应，暗示着岳飞可能有罪，但证据不足。
莫须有的影响：千古奇冤
韩世忠听后，气愤地质问：“莫须有三字，何以服天下？”这句话成为了莫须有典故的标志性语句。岳飞最终被赐死，成为了千古奇冤。莫须有从此成为了滥用权力、罗织罪名、陷害忠良的代名词。
莫须有的传承：成语的演变
随着时间的推移，莫须有逐渐演变成一个成语，被广泛应用于各种场合。它不仅用来形容无中生有、罗织罪名，还可以用来形容故意捏造事实、睁眼说瞎话等行为。
莫须有的启示：警惕权力滥用
莫须有的典故给我们带来了深刻的启示。在现实生活中，我们要警惕权力滥用，防止类似的历史悲剧再次发生。同时，也要学会辨别是非，不被虚假信息所蒙蔽，维护社会的公平正义。
莫须有的现实意义：警示与反思
在当今社会，莫须有依然具有现实意义。它提醒我们，在面对各种信息时，要保持清醒的头脑，不盲目相信，不轻易被他人所左右。同时，也要反思历史，从历史中汲取教训，为构建一个更加公正、和谐的社会而努力。
莫须有，一个源于历史、流传至今的成语，它承载着丰富的历史内涵和现实意义。它警示着我们，要时刻警惕权力滥用，维护社会的公平正义。在未来的日子里，莫须有将继续以其独特的价值，影响着一代又一代人。
