《万籁俱寂》的典故出自《庄子·齐物论》。原文是：“子綦曰：‘女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！’”在这里，“籁”指的是自然界的声音，“人籁”指人发出的声音，“地籁”指大地发出的声音，“天籁”则指自然界所有声音的总和。
“万籁俱寂”这个成语就是从这个典故中引申出来的，用来形容四周非常寂静，没有一点声音。它强调的是一种绝对的安静，甚至连自然界的各种声音都没有。这个成语常用来形容一种非常宁静、平和的环境，也可以用来形容人的内心非常平静、没有杂念。
需要注意的是，虽然“万籁俱寂”常被用来形容环境的安静，但它也可以用来形容人的内心。例如，一个人在经历了许多事情之后，可能会感到内心非常平静，没有杂念，这时就可以用“万籁俱寂”来形容他的内心状态。
万籁俱寂——唐朝诗人常建的禅意诗篇
成语“万籁俱寂”源于唐代诗人常建的著名诗作《题破山寺后禅院》，这一成语不仅描绘了一幅宁静致远的自然景象，更蕴含了诗人对禅宗意境的深刻感悟。
常建的生平与创作背景
常建，字未尝，唐代著名诗人，开元年间进士及第。他的仕途并不顺利，直到40岁才担任县尉一职。在政治上不得志的常建，将大部分精力投入到游览名山大川和创作诗歌中，他的诗作以清新脱俗、意境深远著称。
《题破山寺后禅院》的创作背景
《题破山寺后禅院》是常建的代表作之一，创作于他游览破山寺时。破山寺位于今江苏省常州市，是一座历史悠久的佛教寺院。常建在游览中，被禅院的宁静所吸引，于是创作了这首诗，表达了自己对禅宗意境的向往。
诗中的“万籁俱寂”意境
在《题破山寺后禅院》中，常建写道：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。”这里的“万籁俱寂”形象地描绘了禅院中宁静至极的景象，仿佛世间的一切声音都消失了，只剩下钟磬声在空旷的环境中回响。
成语的演变与影响
常建的《题破山寺后禅院》问世后，其中的“万籁俱寂”一句逐渐演变成一个成语，广泛流传于后世。这个成语不仅用来形容环境的寂静，还常常被用来比喻心境的宁静。它对中国文学、艺术乃至日常生活都产生了深远的影响。
万籁俱寂的现代意义
在现代社会，人们的生活节奏加快，压力增大，对“万籁俱寂”的追求愈发强烈。这个成语提醒我们，在繁忙的生活中，要学会寻找一片宁静之地，让自己的心灵得到放松和滋养。
常建的《题破山寺后禅院》及其中的“万籁俱寂”成语，是中华优秀传统文化的重要组成部分。它不仅展现了唐代诗人的艺术才华，更传递了禅宗的宁静与智慧。在今后的日子里，我们仍可以从这个成语中汲取力量，追求内心的平和与宁静。
