本文目录
- 为什么说“金无足赤人无完人”
- 人无完人、金无足赤，总到别人身上挑毛病的人，自己是不是有病呢
- 如何理解金无足赤人无完人
- 根据老子《道德经》的内涵，如何深度理解“人无完人”这个成语
- “人无完人”，对于这句话如何理解
为什么说“金无足赤人无完人”
“人无完人，金无足赤”，出自宋.戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白壁有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”意即：世界上本就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。
为什么会这样？
完人，含义很广，包括性格、学问、智力、身高、容貌，再细些，甚至包括说话的声音、举止等等。还有各人的审美标准也不一样，比如我不喜欢有脾气的人，而你可能就认为没脾气不完美。所以不可能有完人，只可能有相对意义上的出类拔萃者。
从现实的角度来考虑，一个人的成长发展离不开他的生长环境，他的祖上是完人么？不是。他的父母是完人么？不是。所以，他不可能是完人，即使他和父母祖上比起来，“青出于蓝胜于蓝”。所以，他的后代也不可能是完人。世上本就没有完人。
人无完人、金无足赤，总到别人身上挑毛病的人，自己是不是有病呢
人非圣贤，孰能无过？有则改之，无则加勉。别人帮助指出来，应该高兴才对，怎么说别人有病呢？当然，知耻近乎勇，有的人气量小，没有勇于改过之心，只能怨别人挑毛病了。
生活中遇到的都是小事，大多是难以忍受的小毛病。比如，大家一起吃饭，有的人将筷子先舔干净，再在菜盘子里翻来翻去，这样的毛病不能挑一挑？大热天在实验室上班，有的人爱把鞋子脱了，一股子咸鱼味，还有理？邻居家总爱把垃圾扔在电梯旁，每天去上班，先遇到的就是这个糟心事，能不能说一说？……
小毛病就像尖刺戳在肉里一样，要赶紧拔掉，得过且过，容易引起质变。
如何理解金无足赤人无完人
这句话就不解释意思了，字面意思都能理解。
说一说含义吧，这年头儿缺技术好的，但绝不缺嘴好的和自以为是的，而且一说什么，甭管知道不知道，自己说的都对，别人说的都不对，好像他自己的认知面就是全世界一样。
其实，这类人没出息，也不可能有发展和进步。因为金无足赤人无完人，人总会有自己欠缺的东西需要弥补，总会有知识盲区需要学习，更总会有值得尊敬的人，仰慕并追随。
所以，用金无足赤人无完人来戒骄戒躁是不错的。
另外，这句话还有一个更通行的意思：在别人犯错或触犯自己的时候，能够原谅对方，因为金无足赤人无完人，要给别人改正自己的机会。
根据老子《道德经》的内涵，如何深度理解“人无完人”这个成语
根据老子《道德经》的内涵，如何去深度理解“人无完人”这句成语，那就只能按道家的思想来回答这个提问。《道德经》第二章:“天下知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。”
天下万物，在表现上分为真、善、美和假、恶、丑，这两个对立的方面。而任何事物都具有两重性和可变性，都是相对而不是绝对的。美的一面可造成坏的结果，善的一面可造成恶的结果。一切事物都处在运动变化之中，如果把某一事物当作尽善尽美，结果事与愿违。
金无足赤，人无完人。任何人都不可能做到尽善尽美，都有他的美中不足，都有他的不到之处。圣人的标准是一切完美，孔子是圣人，他能做到这一点吗？肯定做不到。那么封他为圣人，只是对他的尊称。如果以十全十美去衡量一个人，世间上不可能有这样的人。
“圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成不居。夫唯不居，是以不去。”
通晓自然之道的圣人，他明知天地万物之理，深明自然运化之规律，因顺其自然，清静无为。以德化民，不施酷政，正己化人，使人民不知不觉地处在浑厚的淳风之中。他创造万物不据为己有，不居功自傲。他造福万民不求回报，他的政绩从不张扬。这样的圣人可称为“完人”，但是这只是道家的理想而已，无论通过《道德经》怎么来教化于人，也不可能有这样的完美之人。我的这种理解也能是不正确。
如果从儒家的内涵去理解，也可能是这样的认为。“人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。”错了能够改政，没有比这更好的了。
既然人无完人，就一定要善待他人，不与人计较是非。对别人多一份理解，多一份包容，这就是一个人海纳百川的胸怀。而对待自己又必须严格要求，时时反省自己的不到之处，尽量提高自己的境界和修为，不断地完善自己。当自己有所过错，就不能以“人无完人”来原谅自己，必须迅速改正，改正得越彻底，就越好。能做到这样，即使不能称之为尽善尽美，也算得上十分优秀。
“人无完人”，对于这句话如何理解
谢邀:
人生多有不如意，金无足赤，人无完人，要学会换位思考。得饶人处切饶人，多一份理解，多一份包容，只要不是大原则出现问题，已经是好人了。(个人观点，不喜勿喷)
