唐才子通常指的是唐代著名诗人，他们以文采风流著称，与“不近粉黛”这个成语搭配起来，可能指的是他们虽然才华横溢，但在个人生活或情感上可能有些隐情或不足之处。
“不近粉黛”这个成语出自《世说新语·雅量》，原文是“不近女色，不近粉黛”，用来形容一个人不近女色，不追求物质享受，保持清高和节操。将这个成语与唐才子联系起来，可能是一种比喻或夸张的说法，因为唐代的诗人往往与女性和爱情有着密切的联系，他们的诗作中充满了对女性的赞美和爱情的表达。
因此，如果要用“不近粉黛”来形容唐才子，可能是在强调他们的清高和超脱，或者是在暗示他们在个人生活或情感上可能有些隐情或不足之处。但是，这种说法并不准确，因为唐才子们的作品和生活经历是多样化的，不能一概而论。
总的来说，“不近粉黛”的唐才子可能是一种夸张或比喻的说法，用来形容他们清高、超脱或有一些隐情。这种说法并不准确，因为唐才子们的作品和生活经历是多样化的，不能一概而论。
唐才子李约：不近粉黛的隐情之谜
在唐代众多才子中，李约以其独特的个性和不近粉黛的生活方式，成为了后世传颂的佳话。本文将深入探讨李约不近粉黛的隐情，揭示这位唐才子背后的故事。
一、不近粉黛的个性
李约，字存博，是唐代宗室诗人，宰相李勉之子。据史料记载，李约性格清洁寡欲，一生不近粉黛。这种生活方式在当时的社会背景下显得尤为独特。李约的这种个性，或许与他所处的家庭环境有关。他的父亲李勉是海内名臣，家中多蓄古今玩器，李约自幼在这样的环境中长大，对古董、书画等有着浓厚的兴趣。
二、隐情背后的原因
那么，李约为何不近粉黛呢？一种说法是，他可能对世俗的繁华和纷扰感到厌倦，追求一种超脱尘世的境界。李约在诗文中多次表达了对自然、山水之美的热爱，以及对世俗生活的淡泊。例如，他在《秋夜洛阳城》一诗中写道：“我有心中事，不向韦郎说。秋夜洛阳城，明月照张八。”这种对自然之美的追求，使他更加珍惜内心的宁静，不愿被世俗的纷扰所打扰。
三、与友人的交往
李约与友人张谂的关系十分密切，两人常常单枕静言，达旦不寐。这种深厚的友谊，也反映了李约不近粉黛的个性。张谂在《萧斋记》中记载了李约与他的交往：“每单枕静言，达旦不寐。”这种生活方式，使得李约与张谂之间的友谊更加纯粹，不受世俗的干扰。
四、对茶道的热爱
李约不仅不近粉黛，还对茶道有着浓厚的兴趣。他与陆羽、张又新等茶道高手论水品特详，曾授客煎茶法。这种对茶道的热爱，也体现了李约不近粉黛的个性。他认为，茶道是一种修身养性的方式，能够使人远离尘世的纷扰，达到内心的宁静。
五、隐居生活
李约晚年弃官隐居，过着与世无争的生活。这种隐居生活，使他更加专注于内心的修养，追求一种超脱尘世的境界。在隐居期间，李约创作了大量的诗歌，表达了他对自然、山水之美的热爱，以及对世俗生活的淡泊。
李约不近粉黛的隐情，背后反映了他对世俗生活的淡泊，以及对内心宁静的追求。他的生活方式，在当时的社会背景下显得尤为独特，成为了后世传颂的佳话。通过对李约的研究，我们可以更好地了解唐代文人的生活状态，以及他们追求的精神境界。
