“结草报恩”是一个成语，意思是指以草结绳，搭救恩人，后比喻报恩。
这个成语的典故出自《左传·宣公十五年》。在春秋时期，晋国大夫魏武子有个爱妾，没有生儿子。魏武子生病时，曾对儿子魏颗说：“我死后，你一定要让她改嫁。”但后来魏武子病情加重，又对魏颗说：“我死后，你一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“父亲病重时说的是胡话，我应当听从父亲神智清醒时的吩咐。”后来，魏颗与秦将杜回交战，见一个老人结草把杜回绊倒，魏颗因而俘获了杜回。夜里魏颗梦见那个老人说：“我是你所嫁妇人的父亲，你用先人的道义来对待我的女儿，我也不能不报答你的恩德。”所以，“结草”就成为了报恩的代名词。
结草报恩——千年传颂的感恩佳话
结草报恩，这是一个流传千年的感恩佳话，源自《左传》中的故事，至今仍被世人传颂。它讲述的是晋国大夫魏颗与一位老人结草报恩的感人故事，体现了中华民族传统美德中的感恩之情。
一、故事的起源
结草报恩的故事最早出现在《左传·宣公十五年》。故事的主人公是晋国大夫魏武子的儿子魏颗。魏武子生前有两个爱妾，其中一位名叫祖姬。魏武子临终前，曾先后两次对魏颗交代后事：第一次要求魏颗将祖姬嫁出去，第二次则要求魏颗将祖姬殉葬。魏颗在第一次时答应了父亲的要求，但在第二次时，他并没有按照父亲的遗愿行事。
二、魏颗的善举
魏颗深知父亲在病重时的神智并不清醒，因此他决定不将祖姬殉葬，而是将她嫁给了别人。他认为，人在病重时，神智昏乱，所作出的决定并不一定理智。因此，他尊重父亲清醒时的意愿，将祖姬嫁了出去。这一善举，让祖姬得以安享晚年。
三、结草报恩的奇迹
后来，魏颗在战场上与秦将杜回交战。在激战中，一位老人突然出现，他用地上的草打成了许多结，将杜回绊倒，魏颗因此活捉了杜回。当天夜里，魏颗梦见那位老人告诉他：“我是你所嫁的那个妇人的父亲，特来战场上结草报恩。”这一梦境让魏颗深感震撼，他意识到，自己的善举得到了上天的回报。
四、结草报恩的启示
结草报恩的故事，不仅让我们感受到了感恩的力量，更启示我们要学会感恩。在生活中，我们总会遇到一些帮助我们的人，他们或许只是举手之劳，但对我们来说，却是莫大的帮助。我们要学会珍惜这些帮助，感恩这些恩情，并在有能力的时候，回报那些曾经帮助过我们的人。
五、结草报恩的传承
结草报恩的故事，经过千年的传承，已经成为了中华民族传统美德的一部分。它告诉我们，感恩是一种美德，是一种责任，更是一种力量。在现代社会，我们更应该弘扬这种美德，让感恩之心成为我们生活的一部分，让我们的生活更加美好。
结草报恩的故事，是一首感恩的赞歌，是一曲美好的颂歌。它让我们明白了感恩的重要性，也让我们学会了如何去感恩。让我们携手共进，将感恩之情传递给更多的人，让这个世界充满爱与温暖。
