《老而不死是为贼》的典故出自《论语·宪问》篇。原文是：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。”这句话的意思是，孔子见到他的朋友原壤时，原壤没有礼貌地叉开双腿坐着。孔子便说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了也没有什么值得称道的成就，老了还不死，真是害人虫。”于是孔子用手杖敲了敲他的小腿。
这句话反映了孔子对于道德的重视，他认为一个人应该从小就有良好的道德修养，长大成人后要有自己的成就，老年时应该有德行和智慧，否则就是对社会有害的。同时，这也反映了孔子对于朋友之间的交往也有一定的道德要求，即使是朋友也应该相互尊重，遵守礼仪。
老而不死是为贼——孔子的经典典故
在中华传统文化中，孔子被尊称为“圣人”，他的言行举止对后世产生了深远的影响。其中，“老而不死是为贼”这句话，便是孔子在《论语·宪问》中的一段经典言论，至今仍被广泛传颂。
这句话的原文是：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”这句话出自《论语·宪问》，是孔子对当时一位名叫原壤的人的评价。原壤是孔子的老相识，但他的行为举止常常失礼，不尊重师长，也不注重礼仪。
当时，原壤的母亲去世，孔子得知后，带着弟子前去探望。原壤却以极其失礼的姿态在家中等待孔子，甚至以葛优瘫的姿势躺在地上，一动不动。孔子看到这一幕，心中十分不悦，认为原壤的行为是对礼仪的极大亵渎。
孔子在《论语》中这样评价原壤：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”这句话的意思是，原壤年幼时不懂得尊重师长和兄弟，长大了又没有什么值得称道的成就，老了还不死，真是害人虫。这里的“老而不死是为贼”，并非字面意义上的责骂老年人，而是对原壤这种不尊重礼仪、不思进取的行为的批评。
“老而不死是为贼”这句话，虽然看似尖酸刻薄，但实际上反映了孔子对道德和礼仪的重视。在孔子的思想中，人应当注重自身的修养，尊重师长，关爱兄弟，不断追求道德的完善。这句话也成为了后人评价一个人品德的重要标准。
在现代社会，这句话依然具有现实意义。它提醒我们，无论年龄大小，都应当注重自身的修养，尊重他人，关爱家人。同时，它也告诫我们，要珍惜生命，不断追求进步，不要成为“老而不死是为贼”的人。
总之，“老而不死是为贼”这句话，是孔子在《论语》中对原壤的评价，反映了孔子对道德和礼仪的重视。这句话虽然看似尖酸刻薄，但实际上蕴含着深刻的道理，对后世产生了深远的影响。在当今社会，这句话依然具有重要的现实意义，提醒我们要注重自身的修养，尊重他人，关爱家人，不断追求进步。
