《鼠窃狗盗》是一个成语，意思是指小偷小摸的行为。这个成语出自《史记·刘敬叔孙通列传》，原文是：“吾闻孔子有言曰：‘必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。’今陛下虽欲兴礼仪，我亦以为非也。夫礼者，所以正身安国也。身正则国治，君敬臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，婆娑低昂，进退有度，百官让善，民不争利，上下有礼，咸自修庠序之教，明父子之礼，君臣之义。今盗贼并起，何故？皆以陛下不修礼义，正其名分，以致天下大乱。今欲兴礼仪，正名分，此乃陛下之大事，非臣等所能为也。臣请为陛下陈之。”
这段话的大意是，孔子曾经说过，必须正名。如果名不正，言不顺，事情就办不成。现在的皇帝虽然想要兴礼仪，但我觉得这不是正确的做法。礼仪是用来正身安国的。如果身体正，国家就能治理好。君敬臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，婆娑低昂，进退有度，百官让善，民不争利，上下有礼，都是因为陛下不修礼义，正其名分，导致天下大乱。现在想要兴礼仪，正名分，这是陛下的大事，不是臣等所能为的。臣请为陛下陈之。
在这段话中，“盗贼并起”被解释为是因为陛下不修礼义，正其名分，以致天下大乱。这里的“盗贼”就是指那些小偷小摸的人，因此“鼠窃狗盗”这个成语就由此而来，用来形容那些小偷小摸的行为。
鼠窃狗盗——成语典故探源
成语“鼠窃狗盗”源于古代，用以形容那些行为卑劣、偷盗行为的人。这个成语不仅揭示了古代社会对偷盗行为的谴责，也反映了人们对道德败坏的厌恶。
一、成语的由来
“鼠窃狗盗”这个成语最早见于《史记·孔子世家》。据记载，孔子在鲁国时，曾遇到一位名叫颜回的学生。颜回为人正直，勤奋好学，孔子非常器重他。颜回却因为家境贫寒，不得不靠偷盗为生。孔子得知此事后，深感痛心，于是教导颜回：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这句话的意思是，君子即使贫穷，也能坚守道德；而小人一旦贫穷，就会做出不道德的事情。这里的“小人穷斯滥矣”便是指那些像老鼠和狗一样偷盗的人。
二、成语的演变
随着时间的推移，“鼠窃狗盗”这个成语逐渐演变，其含义也逐渐丰富。在古代，老鼠和狗都是家畜，它们在人们的生活中扮演着重要的角色。老鼠和狗有时也会偷盗食物，因此，人们用“鼠窃狗盗”来形容那些偷盗行为的人。到了现代，这个成语已经不再局限于形容偷盗行为，而是泛指那些行为卑劣、道德败坏的人。
三、成语的寓意
“鼠窃狗盗”这个成语寓意深刻，它告诉我们，无论在什么时代，道德都是人们必须坚守的底线。那些像老鼠和狗一样偷盗的人，虽然可能一时得逞，但最终会受到社会的谴责和惩罚。因此，我们应该时刻提醒自己，要做一个有道德、有品质的人。
四、成语的运用
那个贪污腐败的官员，简直就是个“鼠窃狗盗”之徒。
他为了达到目的，不择手段，简直和“鼠窃狗盗”没什么两样。
面对那些“鼠窃狗盗”的行为，我们必须坚决抵制，维护社会的公平正义。
成语“鼠窃狗盗”作为我国传统文化的一部分，承载着丰富的历史和文化内涵。它不仅揭示了古代社会对偷盗行为的谴责，也反映了人们对道德败坏的厌恶。在现代社会，我们应该继续传承和弘扬这种优良传统，做一个有道德、有品质的人。
