萧望之（约前114年前47年），字长倩，是萧何的七世孙，出生于东海兰陵（今山东省兰陵县兰陵镇），后迁至杜陵（今陕西西安东南）。他历任大鸿胪、太傅等官职，是西汉时期著名的儒家学者和政治家。
萧望之早年以儒家经典教授太子（汉元帝），反对封冯奉世为侯，并建议和亲乌孙、善待归附的匈奴呼韩邪单于。在汉宣帝时期，他曾被丙吉推荐给大将军霍光，但由于看不惯霍光的倨傲而未能得到重用。汉元帝即位后，萧望之被任命为前将军光禄勋，领尚书事，辅佐朝政，甚受尊重。
萧望之在政治上主张推行仁政，并召集诸儒在长安未央宫殿北石渠阁皇家图书馆讲《五经》同异，并加评议。由于他坚持儒家意识形态，遭到外戚和宦官的排挤和诬陷。
公元前46年，萧望之被宦官弘恭、石显等人诬告，汉元帝下令将他关进牢房。萧望之不甘受辱，愤而服毒药自杀。汉元帝得知萧望之的死讯后，只是掉了几滴眼泪，并没有真正责怪和惩罚石显，显示出他对宦官的软弱和亲近。
萧望之的一生虽然充满坎坷，但他的智慧和才华使他成为了西汉时期的重要人物，他的辞赋作品也在文学史上留下了深刻的印记
萧望之生平简介
萧望之，字长倩，西汉东海兰陵（今属山东省）人，生于公元前114年，卒于公元前47年。他是西汉著名政治家、经学家，萧何的六世孙，出身于一个世代务农的家庭。萧望之自幼勤学，研讨齐诗，师预先仓达十年，后来到太常受业，又事同砚博士白奇，还从夏侯胜问《论语》、《制服》。京师的儒生们对他都非常赞美。
早年经历与仕途起步
萧望之的祖、父皆隐德不仕，以田为业。他勤学不辍，研讨齐诗，后来得到霍光的赏识。霍光在朝时，长史丙吉选举儒生王仲翁、萧望之等几个人，都被召见。萧望之因不给霍光面子，看过大门，还因弟弟犯法受过牵连，开局着实不顺。但他凭借自己的才华和学识，逐渐在朝中崭露头角。
成为宣帝信臣
因是反霍名儒，萧望之成为宣帝信臣，在内政外交上屡屡建言，受到宣帝器重，成为元帝的老师。他轻慢丞相丙吉，受到宣帝切责。后以帝师辅政，用儒术古制劝导汉元帝，提出诸多匡正之策。起先汉元帝多纳其言，后因与弄法窃权的宦官生隙，终为其所害。
政治生涯与功绩
萧望之在政治生涯中，以刚直清正著称，位列三公，辅佐朝政，忠君爱民。他在《齐诗》方面有深入研究，是汉代《鲁论语》的知名传人。他的代表作品有《齐诗》等。在萧望之的辅佐下，汉元帝时期国家政治相对稳定，经济文化也有一定的发展。
晚年遭遇与死亡
萧望之晚年因与宦官生隙，被诬告入狱，含冤饮鸠自杀。他的死，对西汉后期政治产生了深远的影响。据史书记载，萧望之死后，西汉再也没有出现像他这样重量级的大臣。取而代之的，是掌权的宦官和外戚。这也意味着，自此之后，西汉的高层政治格局发生了根本性的变化。
萧望之的历史地位与影响
萧望之是西汉后期的重要政治家，他的政治生涯和死亡，对西汉后期政治产生了深远的影响。他的刚直清正、忠君爱民的形象，使他成为后世敬仰的楷模。尽管他在后世的名气不如其他历史人物，但他的事迹和思想，仍然对后世有着重要的启示作用。
萧望之，一个出身寒微的政治家，凭借自己的才华和学识，在政治舞台上崭露头角。他的政治生涯充满了坎坷，但他的刚直清正、忠君爱民的形象，使他成为后世敬仰的楷模。尽管他的死亡对西汉后期政治产生了深远的影响，但他的事迹和思想，仍然对后世有着重要的启示作用。
