宋理宗赵昀（1205年1月26日－1264年11月16日）是南宋第五位皇帝，在位期间（1224年9月17日1264年11月16日）长达四十年，是南宋在位时间最长的皇帝。他的一生充满了矛盾，既推崇理学，又沉迷于声色犬马，晚年更是荒淫无度。
理学推崇者宋理宗的庙号“理”源于他对理学的推崇。理学在宋宁宗时期曾被权臣韩侂胄定为伪学，遭到打压，但宋理宗继位后，理学逐渐得到重视。他推行了一系列崇奖理学的政策，追封朱熹等前代理学名家，并下诏以周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹五人从祀孔庙，表彰朱熹的《四书集注》，罢黜王安石孔庙从祀。
沉迷声色宋理宗在推崇理学的同时，也沉迷于声色犬马。他不仅召妓入宫，还宠爱名妓唐安安，甚至因此荒废朝政。晚年的宋理宗更是沉湎于女色，不理朝政，导致国势急衰。
生平经历宋理宗出身低微，在入宫前未接受多少教育，但在史弥远的安排下，接受了系统的理学教育。史弥远为了巩固自己的权位，选择了理宗作为傀儡，并委派余天锡、郑清之等人对其进行教育。理宗即位后，前十年在史弥远的挟制下，不过问政务，纵情声色。直到绍定六年（1233年）史弥远去世，理宗才开始亲政，并推行了一系列改革措施，史称“端平更化”。
理学与荒淫的矛盾体——宋理宗
宋理宗赵昀，南宋第五位皇帝，他的名字背后隐藏着一段复杂的历史。他既是一位崇尚理学的皇帝，又是一位沉溺于荒淫生活的君主。这种矛盾的性格，使得他在历史长河中成为一个颇具争议的人物。
理学之尊：崇尚儒学，振兴国运
宋理宗在位期间，推崇理学，致力于振兴国运。他采纳了朱熹的理学思想，将其作为国家的官方哲学。在他的倡导下，理学成为南宋官方意识形态，对后世产生了深远的影响。宋理宗的这一举措，使得南宋在政治、文化、教育等方面取得了显著成就。
荒淫之实：宠爱妃子，荒废朝政
在理学之外，宋理宗的生活却充满了荒淫。他宠爱妃子，荒废朝政。据史料记载，宋理宗晚年宠爱阎贵妃，为其大兴土木，靡费巨资。他还纵容阎贵妃干预朝政，结党营私，陷害忠良，使得朝政乌七八糟。此外，宋理宗还曾召入名妓唐安安，日夜宠幸，荒唐至极。
矛盾性格：理学与荒淫的交织
宋理宗的矛盾性格，体现在他对理学的崇尚与对荒淫生活的追求。一方面，他热衷于理学，致力于振兴国运；另一方面，他又沉溺于荒淫，荒废朝政。这种矛盾的性格，使得他在历史长河中成为一个颇具争议的人物。
历史评价：功过是非，任人评说
对于宋理宗的评价，历来褒贬不一。有人认为，他是一位有远见卓识的皇帝，为南宋的繁荣做出了贡献；也有人认为，他是一位荒淫无度的君主，导致南宋国力衰败。无论功过是非，宋理宗都是一个充满矛盾的人物，他的故事值得我们深思。
宋理宗赵昀，一个崇尚理学的皇帝，一个沉溺于荒淫的君主。他的矛盾性格，使得他在历史长河中成为一个颇具争议的人物。正是这种矛盾，构成了他独特的人生轨迹，也让我们对历史有了更深刻的认识。在评价宋理宗的一生时，我们不禁要问：一个帝王，究竟应该如何平衡理学与荒淫，才能成就一番伟业？
