《城狐社鼠》的典故出自《晋书·谢鲲传》，用来比喻依仗权势，为非作歹，无法无天的小人。原文如下：
“谓鲲曰：‘君自谓何如？’曰：‘端委庙堂，使百僚准则，臣不如卿。一丘一壑，自谓过之。’王曰：‘卿自谓过之，真可野哉！’鲲曰：‘君据磐石之安，其如城狐社鼠何！’”
这段话的意思是：谢鲲对王导说：“你自认为怎么样？”王导回答说：“你端坐庙堂之上，使百官以你为榜样，我不如你。但在一丘一壑之间，我认为自己超过你。”王导说：“你自认为超过我，真是狂妄自大！”谢鲲说：“你占据着坚固的磐石般的地位，那些像城狐社鼠一样的小人又能把你怎么样呢！”
在这里，“城狐社鼠”指的是那些依仗权势，为非作歹，无法无天的小人。他们像狐狸一样狡猾，像老鼠一样猖獗，无法无天。而“磐石之安”则比喻王导的地位稳固，无人能撼动。谢鲲用“城狐社鼠”来比喻那些小人，意思是即使王导地位稳固，也无法避免这些小人的干扰和破坏。
成语典故——《城狐社鼠》
成语“城狐社鼠”源于中国古代的典故，用以比喻那些依仗他人权势，为非作歹的坏人。这个成语不仅揭示了人性的弱点，也反映了古代社会的一些现象。
一、成语的起源
“城狐社鼠”的典故最早见于《晏子春秋·内篇问上》。据记载，晏子是春秋时期齐国的著名政治家，他的一番话揭示了“城狐社鼠”的含义。
二、典故的故事
故事中，晏子对齐景公说：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”晏子通过这个比喻，告诫齐景公，那些依仗权势为非作歹的人，就像城狐社鼠一样，难以根除。
三、成语的含义
成语“城狐社鼠”中的“城狐”指的是在城墙上打洞居住的狐狸，“社鼠”则是指在土地庙里打洞的老鼠。这两个动物都是人们所厌恶的，但它们却因为栖息地的特殊性，使得人们难以将其驱逐。
在成语中，“城狐社鼠”比喻那些依仗权势，为非作歹的小人。他们就像狐狸和老鼠一样，虽然令人厌恶，但因为背后有强大的势力支持，使得他们难以被铲除。
四、成语的演变
随着时间的推移，“城狐社鼠”这个成语逐渐演变为一个广泛使用的成语，用以形容那些依仗权势，为非作歹的人。在古代文学作品中，这个成语被广泛运用，用以揭示社会现象，批判不良风气。
五、成语的启示
成语“城狐社鼠”给我们的启示是，在面对那些依仗权势，为非作歹的人时，我们不能因为他们的势力强大而退缩。我们要勇敢地站出来，揭露他们的罪行，维护社会的正义。
同时，这个成语也提醒我们，要警惕那些可能成为“城狐社鼠”的人。在现实生活中，我们要学会辨别是非，远离那些不良风气，做一个有道德、有品质的人。
成语“城狐社鼠”作为中国古代成语的瑰宝，不仅具有丰富的文化内涵，而且具有深刻的现实意义。它提醒我们要警惕那些依仗权势，为非作歹的人，同时也要学会辨别是非，做一个有道德、有品质的人。
