《花言巧语》是一个成语，意思是指用虚假而动听的话骗人。这个成语的典故可以追溯到中国古代的一个故事。
相传在古代，有一位名叫贾平的人，他非常擅长说谎和欺骗。他总是用花言巧语来迷惑人们，让他们相信他的谎言。贾平的花言巧语让人们对他产生了很大的信任，甚至有些人还愿意为他做任何事情。
贾平的欺骗行为最终被揭穿了。人们发现他所说的一切都是虚假的，他只是在利用别人的信任来达到自己的目的。当真相大白时，人们对贾平的欺骗行为感到非常愤怒和失望，他们开始用“花言巧语”来形容那些虚假而动听的话。
从此以后，“花言巧语”就成为了用来形容欺骗和虚假言辞的成语。这个成语提醒人们要警惕那些用花言巧语来迷惑和欺骗他人的人，不要轻易相信他们所说的话。
花言巧语的起源与演变
花言巧语，这个成语源于古代，其含义经历了从字面到引申的演变过程。最初，“花言巧语”指的是那些铺张修饰、内容空泛的言语或文辞，后来逐渐演变为指那些虚假而动听的话，用以骗人或迷惑他人。
《诗经》中的“巧言”
在《诗经》中，我们可以找到“巧言”的早期用法。例如，《诗经·小雅》中的《巧言》篇就有“巧言如簧，颜之厚矣”的诗句，这里的“巧言”即指花言巧语，形容那些像吹笙一样动听却无实际内容的言语。
《论语》中的“巧言令色”
在《论语》中，孔子曾提到“巧言令色，鲜矣仁”，这里的“巧言”同样指的是花言巧语。孔子认为，说话虽然动听，脸色虽然和善，但如果没有真诚的心意，那么这样的言行是不符合仁德的。
朱熹对“巧言”的解释
宋代理学家朱熹在《朱子语类》中对“巧言”进行了详细的解释，他认为“巧言”就是现在所说的花言巧语。朱熹指出，当时的一些读书人，虽然文笔华丽，但所写的文章却言不及义，这就是所谓的巧言，也就是花言巧语。
元杂剧《西厢记》中的“花言巧语”
元朝杂剧作家王实甫在其名作《西厢记》中，直接使用了“花言巧语”这个成语。在剧中，张生爱慕莺莺，却因老夫人的阻挠无法直接表达。张生写了一封情书，通过莺莺的丫鬟红娘传递，而莺莺也通过回信暗示了她的心意。这一过程中，红娘就使用了花言巧语来骗过老夫人，使得张生和莺莺得以私会。
成语的近义词与反义词
花言巧语作为成语，其近义词有“心口不一”、“甜言蜜语”、“巧舌如簧”等，这些词语都含有虚假或欺骗的意味。而其反义词则有“肺腑之言”、“心口如一”、“由衷之言”等，这些词语则强调真诚和坦率。
成语的用法与感情色彩
在语法用法上，花言巧语可以作为主语、谓语、状语，通常含有贬义。这个成语在表达时，往往用来批评那些言不由衷、虚伪做作的行为或言语。
成语的辨析与翻译
花言巧语与“甜言蜜语”虽然都表示用动听的话骗人，但两者有所区别。花言巧语着重于“花”，强调其迷惑性；而甜言蜜语则着重于“甜”，强调其动听而使人迷惑的特点。在英文中，花言巧语可以翻译为“deceiving words”。
通过以上内容，我们可以看到“花言巧语”这个成语的丰富内涵和深厚的历史文化底蕴。它不仅是古代汉语中一个常用的成语，更是中华民族语言文化宝库中的一颗璀璨明珠。
