成语“始终不渝”出自《晋书·谢安传》，其典故如下：
谢安是东晋时期的名臣，以智慧和才能著称。他早年隐居会稽东山，虽然声名远扬，却不愿出仕。后来，在扬州刺史庾冰的邀请下，谢安勉强出山为官。他在官场中表现出色，尤其是在淝水之战中，成功指挥东晋军队大败前秦军队，立下了赫赫战功。
谢安并没有因此留恋官场，而是在胜利后辞去官职，再次隐居东山。尽管他多次受到朝廷的召唤，但始终坚守自己的志向，不愿再次出山。这种从始至终不改变自己志向的精神，被后人称为“始终不渝”。
此外，还有另一个与“始终不渝”相关的典故，即唐代魏征的故事。魏征是唐太宗时期的一位著名谏官，以刚直敢言著称。有一次，唐太宗派人以重价四出访求名马和珍宝，魏征对此非常不赞成，便上书谏劝，表示自己始终坚守仁义之道，不会改变。这个典故也体现了“始终不渝”的精神。
总的来说，“始终不渝”这个成语用来形容一个人从始至终都不改变自己的志向、态度或信仰，体现了坚定的意志和守信用的高尚品质。
始终不渝——成语的起源与演变
“始终不渝”这个成语，源自于古代汉语，用以形容一个人或事物自始至终保持不变，忠诚可靠。它不仅是一种道德品质的体现，也是中华民族传统美德的象征。
成语的出处
成语“始终不渝”最早见于《晋书·陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”这里的“渝”指的是改变，违背。因此，“始终不渝”意指自始至终一直不变，守信用。
历史典故
典故一：魏征谏唐太宗
唐太宗时期，谏官魏征以刚直敢言著称。有一次，唐太宗派人以重价四处访求名马和珍宝，魏征上书谏劝，表示：“臣奉侍帷幄十余年，陛下许臣以‘仁义之道，守而不失；俭约朴素，始终弗渝。’”这里的“始终弗渝”就是我们现在所说的“始终不渝”，用以比喻能自始至终，坚持不变。
典故二：谢安东山再起
谢安年轻时，因才华出众而闻名。扬州刺史庾冰曾坚决请他去当官，但谢安只任了一个多月便辞官回家。后来，朝廷多次邀请他出山，他都拒绝了。他住在会稽的东山，向往隐士的清高生活。尽管后来他接受了朝廷的任命，但东山之志始终没有放弃。因此，《晋书》称他为“始末不渝”，即“始终不渝”。
典故三：蔡东藩《民国通俗演义》
蔡东藩在《民国通俗演义》第二十九回中提到：“区区之心，唯以始终不渝。”这句话表达了主人公对信仰和理想的坚定追求，体现了“始终不渝”的精神。
成语的演变与应用
随着时间的推移，“始终不渝”这个成语逐渐演变，其含义和应用范围也在不断扩大。在现代汉语中，它不仅用于形容人的忠诚、坚定，还用于形容事物、制度、政策等方面的稳定性。
应用一：形容人的品质
在形容人的品质时，“始终不渝”常用于赞扬一个人在面临困难和诱惑时，仍能坚守自己的信念和原则。
应用二：形容事物的稳定性
在形容事物时，“始终不渝”常用于强调事物的稳定性，如政策、制度、友谊等。
应用三：形容制度的完善
在形容制度时，“始终不渝”常用于赞扬制度在长期运行过程中，不断完善，始终如一。
总之，“始终不渝”这个成语，蕴含着丰富的历史内涵和道德价值。它不仅是中华民族传统美德的体现，也是我们今天仍需传承和发扬的精神财富。
