南宋时期的官妓，是指那些由官府直接管理或间接控制的妓女。她们通常被安置在官府设立的妓院中，为官员、士大夫等社会上层人士提供娱乐服务。这些妓女不仅要具备一定的才艺，如歌舞、乐器演奏等，还要懂得礼仪、诗词等文化知识，以便更好地迎合客人的需求。
在南宋时期，官妓的存在与社会文化、经济、政治等方面都有着密切的联系。一方面，官妓为官员、士大夫等提供了娱乐消遣的方式，有助于缓解他们的工作压力，提高生活质量。另一方面，官妓也成为了官场、士大夫之间的交际手段，通过她们，官员们可以结交更多的朋友，扩大自己的社交圈子。
官妓制度也存在一些问题。首先，官妓制度的存在加剧了社会的不平等现象，使得妓女们处于社会底层，遭受歧视和压迫。其次，官妓制度也容易滋生腐败现象，官员们可能会利用手中的权力，对妓女进行压迫和剥削。
尽管如此，官妓制度在南宋时期仍然存在，并成为当时社会文化的一部分。随着时间的推移，官妓制度逐渐被废除，取而代之的是更为开放、自由的社会风气。
南宋风华：官妓严蕊的传奇人生
南宋时期，官妓作为一种特殊的社会群体，她们不仅拥有出众的才艺，更在历史的长河中留下了许多令人敬佩的故事。严蕊，这位才貌双全的官妓，便是其中一位传奇人物。
一、才色俱佳，委身侍客
严蕊，原姓周，字幼芳，南宋中期女词人。她出身低微，却自小习得乐礼诗书，琴棋书画无所不能，诗词歌舞无所不通。她的才貌双全，使得她在台州官妓中脱颖而出，成为时任太守唐仲友心仪的头牌。
官妓在宋代是供奉官员的妓女，她们在官府酒宴中负责唱歌送酒，但不得私侍官员寝席。严蕊作为台州官妓，自然成为唐仲友的宠儿。她并不满足于这种生活，内心深处渴望着自由与正义。
二、崇尚正义，不畏强权
严蕊虽然身份低微，但她崇尚正义，不畏强权。在唐仲友手下，她不仅工作出色，人缘也好，更以诗词歌赋闻名于世。她的才华并未得到应有的尊重，反而成为他人嫉妒的对象。
1182年，朱熹奉命去台州视察，同僚高文虎趁机陷害唐仲友贪赃枉法和与官妓私通。朱熹将严蕊押入大牢，严刑逼供，要求她承认与唐仲友有染。严蕊宁死不屈，坚守自己的清白。
三、忍辱负重，侠女美名
严蕊在狱中忍受了两个月的折磨，但她始终没有屈服。她的凛然不屈，赢得了侠女美名，令人可敬可叹。最终，岳飞之子岳霖接手此案，严蕊得以解脱。
严蕊的诗词艳丽清新，超逸绝伦，四方闻名。她的词作多已散佚，仅存《如梦令》《鹊桥仙》《卜算子》三首。她的诗词不仅展现了她的才华，更体现了她坚韧不拔的精神。
四、历史传承，久演不衰
严蕊的故事被后人传颂，她的诗词更是传唱千年。根据严蕊生平改编的戏剧《莫问奴归处》，历经千年，久演不衰。她的故事激励着后人，成为南宋时期官妓的典范。
严蕊的一生充满了传奇色彩，她用自己的才华和勇气，书写了属于自己的辉煌篇章。她不仅是南宋时期的一位官妓，更是一位令人敬佩的侠女。
严蕊，这位南宋时期的官妓，以其才貌双全、崇尚正义、忍辱负重、侠女美名，成为历史上一道独特的风景线。她的故事告诉我们，无论身处何种境地，都要坚守自己的信念，勇敢地追求自由与正义。
