《生寄死归》是一句古语，源自《庄子·知北游》。这句话的意思是：人生在世，犹如暂时寄居，死后才是真正的归宿。它表达了一种超脱世俗、看淡生死的哲学思想。
在《庄子·知北游》中，庄子与东郭子有一段对话，讨论了“生”与“死”的问题。东郭子问庄子：“生有寄托，死有归宿，是什么意思？”庄子回答：“生寄也，死归也。”这句话的意思是，人活着的时候，只是暂时寄托在这个世界上，死后才是真正的归宿。
这句话反映了庄子对生命和死亡的看法，他认为人生在世，只是暂时的存在，死后才是真正的归宿。这种看法体现了庄子的超脱世俗、看淡生死的哲学思想。在庄子的哲学中，生死只是自然规律的一部分，人们应该顺应自然，不要过分执着于生死。
此外，《生寄死归》这句话还提醒人们要珍惜生命，因为生命只是暂时的存在。同时，也要看淡死亡，因为死亡是生命的必然归宿。只有这样，人们才能在有限的生命中，活得更加充实和有意义。
生寄死归——成语的由来与哲理
成语“生寄死归”源于中国古代的哲学思想，蕴含着深刻的生命观和宇宙观。这个成语最早见于《淮南子·精神训》，由汉代的刘安所著。
成语的起源
据《淮南子·精神训》记载，大禹南巡时，曾遇到一条黄龙将他的船托起。在船上的人们惊慌失措之际，大禹却镇定自若，笑着说：“我受命于天，竭力而劳万民，生寄也，死归也，何足以滑和？”这句话的意思是，活着的时候，我们如同寄居在世间，而死亡则是我们最终的归宿。大禹的这句话，后来被提炼成了成语“生寄死归”。
成语的哲理内涵
成语“生寄死归”反映了古人对于生命和死亡的深刻认识。在古人看来，生命是短暂的，我们在这个世界上只是暂时的寄居者。这种观点，既体现了古人对于生命的尊重，也反映了他们对宇宙和人生的深刻思考。
庄子与“生寄死归”
除了大禹之外，庄子也是“生寄死归”这一思想的代表人物。庄子在《庄子·大宗师》中提到：“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。”这句话表明，生死是自然规律的一部分，人们无法抗拒。庄子认为，死亡是生命的另一种形式，是灵魂的回归。
成语的演变与应用
随着时间的推移，“生寄死归”这一成语逐渐演变，被广泛应用于文学、艺术和日常生活中。在文学作品中，它常常被用来表达对生命无常的感慨和对死亡的坦然接受。在日常生活中，人们也常用这个成语来劝慰他人，提醒人们珍惜生命，面对死亡要有正确的态度。
成语的现代意义
在现代社会，成语“生寄死归”依然具有重要的意义。它提醒我们，生命是宝贵的，我们应该珍惜每一刻，努力追求自己的梦想。同时，它也告诉我们，面对生命的终结，要有勇气和智慧去接受，以平和的心态面对生死。
成语“生寄死归”不仅是一个简单的词汇，更是一种哲学思想。它让我们思考生命的意义，引导我们以更加积极的态度面对生活。在人生的旅途中，让我们牢记“生寄死归”，珍惜当下，勇敢地追求自己的梦想。
