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为什么精卫填海的故事那么让人难过
一个小姑娘去海边玩，不慎失足，溺水身亡。然后恼羞成怒地化作一只叫精卫的鸟，很任性，很犟地去山上衔来小树枝和小石头，痴心妄想着把海水填干。
至于说为什么会让人感到难过？原因可能有二，一是死了一个小姑娘，那么美好的年华，那么有身份地位，那么漂亮，很让人感到惋惜，唏吁不已。二是从这个故事流传至今，一直在辛苦地忙忙碌碌，也不知道哪一天会被活活累死，同样也让人像心里面塞了一把草似的。另外总不会是，觉得那个小姑娘很蠢吧？
完全有这种可能。愚公不是很蠢吗？飞蛾不是很蠢吗？所以精卫也理所当然，很蠢！愚公移山的意思是，“比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争”。飞蛾扑火的意思是，“飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡”。精卫填海的意思是，“旧时比喻仇恨极深、立志报复，后比喻意志坚决、不畏艰难”。虽然不再是本义了，已经引申了，虽然故事情节各不相同，结局也大相迳庭，同时已不再是蠢不蠢的问题了，还有一个共同的特点，即“信念”！愚公打算代代相传移山；飞蛾即便死了，也有后来人扑火；精卫而今仍在填海，不信你去看看。他们坚强、执着、持之以恒，“人死鸟朝天，不死万万年”，就一个字，他们还“干”！
大家难过吗？不是有那么一点点，并且有时候会很难过。不过物换星移，人心所向，我们有所悟，亦有所快乐。与天奋斗其乐无穷，与地奋斗其乐无穷，与人奋斗其乐无穷，同此精神。
精卫填海的举动是不是很荒唐
小故事大道理。有些看似微小、谎诞的故事传说，却能给人以巨大的精神力量。精卫填海就是如此。
精卫填海是《山海经》中的一则传说故事，说是在炎帝时期，炎帝的小女儿女娃，一天到东海游玩，不幸溺水而死。死后其怨恨不平的冤魂化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从西山，也就是今天山西长子县发鸠山，衔上石头和草木，投入东海，并发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。这个故事后经神话附会，又说女娃溺死化鸟后，随着父亲炎帝神农氏狩猎，绕飞于草丛林木间，悲痛“精卫”不已，炎帝举弓欲射，随从禀告说：“此鸟乃陛下之女所化”！炎帝放下弓箭，泪水盈眶，悲戚不已，过了好久才说：“就赐小鸟精卫之名吧！”精卫依然围在父亲周围，“精卫、精卫”不停地叫着，久久不肯离去。于是炎帝流泪作歌道：“精卫鸣兮天地动容，山木翠兮人为鱼虫，娇女不能言兮吾至悲痛，海何以不平兮波涛汹涌。愿子孙后代兮无入海中，愿吾民族兮永以大陆为荣！”女娃听得父亲“海何以不平”之语，遂决心以填平大海为己任，就每天衔西山木石填于大海，生生不息。
精卫填海的故事的确听起来让人感到谎诞不经，很不现实，但从这个神话传说中，我们可以体会到，先民们在科技不发达的刀耕火种、茹毛饮血时代，面对大自然是多么的无奈，多么的脆弱，多么的畏惧，形体难以抗拒大自然的灾难，只能附会出灵魂来面对大自然。同时，面对塌天的大自然，先民们又表现出了不屈不挠的精神。精卫填海和愚公移山，两个神话传说如出一辙，都是面对大自然给予的天大困难、灾难，不屈服，不认输，生生世世，子子孙孙，都坚持不懈，努力去改变它，相信总有一天，大海能平，大山会开。真是精诚所至，金石为开。愚公移山和精卫填海，感天动地，鼓励鞭策着一代代的人们为改造大自然去努力去战斗，至今依然让我们深受其精神感召，为改天换地而不懈地奋斗着。
精卫填海填的是现在什么地方的海
精卫填海，填的是发鸠山方圆地区的海！
发鸠山，位于现在的山西省长子县境界。
发鸠山是漳河的发源地。漳河是现在的河南省和河北省的界河。两省以漳河为界，漳河北面称河北省，漳河南面称河南省。
精卫填的海，方位己定！这是由发鸠山的方位定位的！
发鸠山在山西省长孑县境界，是由漳河佐证的！
《山海经》载.发鸠之山……漳水岀焉，东流注于河。
精卫填海的精准方位，由发鸠山证明，更有漳河作证，漳河有黄河作证！
漳水源於发鸠山，东流注于黄河。如此由漳河入黄河之处，溯流而往西，追寻漳河发源地。
漳河的发源处，就是发鸠山！
定位了发鸠山，就证明了精卫填海，所填的东海，决不是现代意义上的东海，甚至和海洋没有一毛钱关系！
精卫填海，所填的东海，仅仅是相较西山而言！
《山海经》记载的西山和东海，较之精卫衔西山之木，以堙于东海，是以精卫建立的城堡，定位城堡的西面之山，为西山。定位城堡东面的海为:东海！
《山海经》记载精卫填的东海，应是相对较大的湖泊。古人对较大的湖泊，称之为海！
关于湖泊称海，历史传承数千年，仍有湖泊称为海！
众所周知，北京的北海，中海，南海，仍承袭着华夏千古遗风！
仍然称海！
精卫填海，是填城堡东面的大湖泊。倘若理解为现代的东海，肯定遗笑大方！
倘若执着精卫填的是现在的东海，那么，北京的北海，中海，南海，应当何论？！
仅以南海为例，北京的南海，是南中国海的南海吗？
北京是中国的心脏。南海是中国海涯天角更南方的海洋！
北京的南海，非海疆的南海！
精卫填海，填的是发鸠山区域的大湖泊！古人称湖泊为海！
精卫填海的目的是什么
《精卫填海》，选自《山海经:北山经》。这是一篇具有教育意义的神话传说故事。
相传，炎帝(即神农氏)的少女女娃游东海时淹死，化为精卫鸟。为了表达对夺去她生命的东海的愤怒，便一口一口地衔来西山的木石，去填塞大海，常年不断，顽强不息。
后人以此作为力量虽然很微弱，斗志却很坚强的象征。这种至死不屈的斗争精神和顽强的毅力，也是象征着劳动人民征服自然的强烈的愿望和坚强的决心。
精卫，是我国古代神话传说中一种鸟的名字，亦叫作:冤禽、誓鸟、志鸟，俗称:帝女雀。
文中:“常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。”
其中:西山~指发鸠山，山名，在今山西长子县西。
东海~泛指我国东边的大海。
漳水~指浊漳河，出焉~发源于发鸠山。
东流~向东流，注于河~流入黄河。
(今浊漳河流至河北与清漳河汇合成漳河，流入海河。东汉时黄河改道以前，漳河是注入黄河的。河:上古时专指黄河。)
东晋大诗人陶渊明曾作有《读山海经:精卫衔微木》诗:
“精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。“
“此诗借神话故事咏志，赞扬了精卫(及刑天)为了理想而斗争不息的精神。寄托了诗人壮志难酬的深沉感慨。“
(刑天，是另一神话人物)
后人常以“精卫衔木“、“精卫填海“，作为意志坚决的比喻！
