本文目录
- 如何赏析拉斐尔油画《披纱巾的少女》等圣母画像：折射出人类美好愿望和人性光辉
- 人性光辉一面如何理解呢
- 有什么事让你感觉到了人性的光辉与伟大
- 什么是人性的光辉，人格的魅力
- 有一句话叫:点燃人性的光辉，以人为本要点燃人性的什么怎么点燃人有几本
如何赏析拉斐尔油画《披纱巾的少女》等圣母画像：折射出人类美好愿望和人性光辉
如何赏析拉斐尔的油画《披纱巾的少女》等有关圣母的作品：折射出人类美好的愿望和人性的光辉？
拉斐尔的这幅油画作品《披纱巾的少女》，据说是以他的意中人作为模特而创作的。但是我觉得，《披纱巾的少女》与达•芬奇的不朽巨著《蒙娜丽莎》比较起来，前者还是要略逊一筹。因为在达•芬奇笔下的《蒙娜丽莎》，她的脸上神秘的微笑，几百年来一直让人们争论不休，迄今仍然是没有一个定论。而拉斐尔的《披纱巾的少女》，虽然也是脸上也含着微笑，但是《披纱巾的少女》的微笑，显然是没有《蒙娜丽莎》那样的神秘，那样的委婉。当然，《披纱巾的少女》的微笑，是一种直白的微笑，开怀的微笑，是对着意中人幸福的微笑，是对未来的生活充满了憧憬的微笑，是与《蒙娜丽莎》神秘的、甚至可能是哀伤的微笑，截然不同的。而我国当代著名的画家靳尚谊所创作的油画作品：《塔吉克新娘》羞涩的微笑，其实是，至少是在我看来，是和《披纱巾的少女》的微笑，有着异曲同工的效果的。
至于拉斐尔的其他的有关圣母的油画作品，我和大家就在下面浏览一下其中的一部分吧。
《西斯廷圣母》，画中的圣母，充满了母性的慈爱。她是多么的舍不得放下她怀里的耶稣啊。可是，在残酷的命运面前，她又能怎么样呢？她一样的要交出她的心肝宝贝，她心爱的孩子。
这两幅拉斐尔的有关于圣母的作品，展现的都是伟大的母亲的爱。但是，和前面我说到的《西斯廷圣母》里的圣母一样，她们都无力抗拒残酷的命运。她们对自己的孩子的爱，在残酷的命运的面前，是那么的伟大，然而却又是那么的纤弱无力。
而今天的一些人，他们根据拉斐尔的《救纱巾的少女》所获得的灵感，创作出来的摄影作品：《披纱巾的少女》，在我看来，虽然也称得上美，但却是少了几分的自然的，纯粹的发自于内心的美。这些摄影作品中女主人翁的笑，总是有一种做作的感觉，有一种矫柔造作的姿态。大家觉得，我的这个说法对吗？
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人性光辉一面如何理解呢
谢邀請！人们在世界生活雖然有這样或那祥不孩如意的事情，但绝对不喜欢人性的阴暗面:如两靣三刀、口蜜腹剑，欺侮良弱，冷酷无情，忘恩负义，见利忘义，欺骗童贞，虐待老人等等。上述人性阴暗面令人寒冷而可怕。但是我们必须相信人性的光明面，要对之感恩，尽情赞美呀！人性的光明面是什么呢？善良助人，怜贫恤孤，扶老携幼，乐于助人，光明坦荡，正直无私，行善不張扬，等等。人性光明面是济世救人成人的。唯有人性光明才方驱散人生的黑暗，将坏人教化成好人，将恶人使之改邪归正。
有什么事让你感觉到了人性的光辉与伟大
家庭幸福离不开父母的辛劳，社会的进步离不开大众的劳动。也就是实践，让我感到人性的光辉与伟大。只有实践，才能检验自己所做的一切是否正确与错误，才能检验在群众心中的效果如何。学习哲学，也能感到人性的光辉与伟大。哲学可以指导自已解决和解释一切事物。使自己不会朝着偏一方向去思维。哲学思维是一分为多方面的。我们考虑问题也应从多方面去考虑，以寻找更好的答案。当你静静的观察宇宙，静静的听着音乐或静静的看看绿色植物，心情会感到很平静很舒畅。特别是雨后的绿色植物，慢慢欣赏，把那种绿色融入心里。真的有很舒服的感觉。同时也会感谢大自然给自己带来的生机勃勃，努力向前的启发。这些也能感到人性的光辉与伟大。还有很多，不一一论述。
什么是人性的光辉，人格的魅力
人性的光辉，就是有颗真、善、美、慧，大爱无私的心，为天下百姓造福，为万物生灵保护。像太阳一样，用温暖的光辉照耀世界。如果真能用心做到以上任何一个字，都能体现出一种人格魅力，何况全部？
有一句话叫:点燃人性的光辉，以人为本要点燃人性的什么怎么点燃人有几本
回答此问题，必须先搞定什么是人性！国家执政以人为本，其中“人″乃人民。制度建设，政策导向，立法原则以最广大劳动人民利益为根本出发点，前几年搞和谐社会为了化解改革开放中的各种矛盾，后懒政基层官僚们为“和谐“而截访，为维稳而打压，为官帽而用尽手段心机，后来某些人为政绩为土地财政坐到开发商一边，为开发商做了拆迁打手，并有因此违法入狱之官。
所谓人性，乃作人根本，一个人没有人性，只剩兽性，弱肉强食，适者生存，和猪狗虎狼何异！
人有善良本性，向上之心，如果教育(包括父母世界观，价值观)出了问题，只讲竞争，只讲在起跑线上甚至肚皮里就以金钱开路，开发智力，而不以德以善育人(也许某些老师也无奈，社会导向，生存环境才真的教育人)，某些人真的不会以德育人(他们本人或缺德，双眼唯钱，或挣扎于艰难的生活中仇恨社会)，教出的下一代会有许多人善恶美丑不分，刚被禁的皮几万这样的渣渣有百多万青少年粉丝证明了教育的敝端！
