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你是怎么理解郑愁予笔下的：东风不来，三月的柳絮不飞
野狐试答
题主好。鉴赏诗歌，应该是词不离句，句不离篇，要理解“东风不来，三月的柳絮不飞”，就要从整个诗歌来理解。
一 郑愁予和他的《错误》
《错误》我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花般的开落
东风不吹，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰如青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
这首诗是郑愁予1954年所作，诗歌有两个糅合在一起的背景，一个是自己的童年，一个是中国历史上的闺怨诗。郑愁予小学时抗战爆发，父亲到湖北参战，自己和母亲在江南辗转逃难，从此，这种辗转漂泊一直持续到了台湾，母亲的苦况给郑愁予留下了深刻的记忆。逃难中母亲开始教给他诗歌，后来，郑愁予对中国古典诗歌有着很深的造诣，我想他对闺怨诗会有着更为深刻的感知和理解，这根植于他对母亲的理解。两个背景，既有现实的一面，又有历史的一面，一实一虚有机的融合在了一起，使得这首诗既美丽哀伤，又沉重深刻。
二 东风不吹
“我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花般的开落。”“江南”是一个美丽而忧伤的意象，它是一个承载着历史上无以数计闺怨的地域，也承载着自己母亲战时的牵挂思念。“我”有着郑愁予的影子，但更多的是历史长河中因为兵役、徭役、游学、经商等原因漂泊在外的游子。美丽如莲花一般的闺中女子，在一年一年的守候和期盼中老去，如同莲花的开落。一个“等”字是多么的沉重又漫长，从“首如飞蓬”的诗经女子到“涉江采芙蓉”的乐府女子；从“春日凝妆上翠楼”的唐诗女子到“愁病相仍，剔尽寒灯梦不成”的宋词女子；从“瘦影自临春水照”“泪与残红落”的明清女子到自己的母亲。
“东风不吹，三月的柳絮不飞。”三月草长莺飞，杂花生树，这是江南最美的季节，可“纵是有良辰好景，更与何人说？”这个美丽的季节，不属于闺中等待的女子，属于她的只是寂寞的黄昏，她的心如同关闭的城，紧掩的窗，春风吹不进去，柳絮也飞不进去，美丽与她无关，忧伤、思念、等待占据着她的内心。
题主的问题到此应该解答清楚了，但诗歌还没有完，为何以错误为题？为何我的马蹄声又是一个美丽的错误？
三 美丽的错误
“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客……”对于闺中寂寞里苦苦等待的女子，门外的马蹄声，窗前的脚步声都会让她忽生惊喜，但那不是自己等待的归人，只是过客的马蹄声、脚步声。虽然是一个错误的惊喜，但又是一个多么让人激动的美丽的错误，这种美丽是瞬间的欢喜，随后是更为深重的伤感。这里有着闺中女子生活的写实，也有着作者的怜惜于遗憾。
诗歌以“错误”为题自然包含着作者内心的这种怜惜与遗憾，但更多的是对历史和现实中闺怨现象的责怨，闺怨的产生本身就是一个错误，郑愁予要替历史上闺中寂寞哀伤的女子鸣不平，替自己母亲往日苦痛的生活鸣不平。
总结
郑愁予的《错误》是美丽而又哀伤的，是悠远而又沉重的，它有现实的体验，更有历史的觉悟，情韵优美，是一首有着厚重历史的现代版的闺怨诗。
山西在历史上真的出了很多名人吗
山西是一块热土地，走出了无数名人。我曾经介绍过华国锋、徐向前、彭真、薄一波涛老一辈无产阶级革命家。借此题目再介绍几位革命前辈，传承红色基因，弘扬先辈精神。
△傅作义，1895—1974，山西省万荣县人，国民革命军将领，抗日名将。1911年参加辛亥革命。历任国民革命军团长、师长，参加了北伐。在抗日战争中，任第七集团军总司令，发起丁百灵庙战役并肃清了绥远境内的伪军，挫败日军西侵绥远的阴谋。1949年率部投诚，对和平解放北平做出了重大贡献，使古老的文化故都北京及其全部珍贵历史建筑完好地得到保存，200万北京市民的生命和财产免遭兵燹。新中国成立后，任水利部部长。
△程子华（1905－1991），山西省运城市解州镇人，历任红军团长、师长，红二十五军政委，与徐海东等率红二十五军长征，最先到达陕北，与刘志丹会师，组成红十五军团，任军团政委。抗战中，任中共中央北方局委员，发动群众，建立抗日根据地，领导了敌后抗日工作。解放战争中，任中共中央东北局委员、冀察热辽中央分局书记、军区司令员兼政委，指挥了隆化战役，解放了热河全省，参加了辽沈战役。新中国成立后，曾任山西省委书记、省政府主席、省军区司令员兼政委、民政部部长、全国政协副主席。
△赵尔陆（1905－1967）山西忻州崞县（今原平市）解村乡北三泉人，1955年被授予上将军衔。历经土地革命、抗日战争和解放战争。先后参加了南昌起义、参加了中央苏区历次反“围剿”作战、长征、晋察冀军区反“八路围攻”作战、雁北战役，参与指挥解放华北的多次战役，参与平津战役的策划和指挥，参与指挥广西战役，参与指挥湘、桂、粤的剿匪作战，参与组织指挥海南岛战役等。新中国成立后，历任第二、第一机械工业部部长，中共中央军委国防工业委员会副主任，国务院国防工业办公室常务副主任等职。
还有董其武上将（1899－1989），山西运城河津市樊村镇固镇村人。常乾坤中将（1904－1973），山西运城垣曲县王茅镇下毫村人。在这里就不一一介绍了。
姜子牙历史上是否确有其人他是一个怎样的人
谢邀。
历史上不但确有姜子牙其人，而且他还是一位商未周初杰出的政治家和军事家，曾被两代帝王(周文王、武王)奉为帝师。他是周朝的开国元勋，齐国的建立者，是功标青史之历史巨人。
一、生平简介
姜子牙，姓姜名尚，字望、子牙(俗称姜太公)。东吕乡东吕人（今山东日照东），其祖先佐大禹治水有功，封于吕，以封地为姓，故又称吕尚。
武王伐纣时任統兵的师，被尊为师尚父。《史记•周本纪》：“（周）武王即位后，以太公望为太师…” 。在牧野（今河南淇县西南）会战中，《史记•周本纪》：“武王派太公望和百夫长向纣的军队挑战…” 。歼敌立功。（赵文博《中国通史》）：“吕尚在灭商中起了重大作用”。成王时封于齐，建都营丘（今山东淄博东），授予征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。
世称其多奇谋，有经天纬地之才。相传他曾作兵书《六韬》、《阴符铃录》。周康王六年（公元前1072年）卒。
二、丑小鸭变成金凤凰
（1）半生寒微
姜尚始祖四岳伯夷辅佐大禹治水有功而被封于吕地。但到姜尚时已家道中落，沦为贫民。为维持生计，其年轻时曾在商都朝歌宰牛卖肉，又到孟津做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，坚持不懈刻苦学习、专研天文地理、军事谋略，治国兴邦之道，以期有朝一日能够咸鱼翻身，为国效力。
（2）愿者上钩
姜尚到了暮年，终于遇到了施展才华之机。其时获悉姬昌（周文王）为了治国兴邦，正在广揽天下贤士，便毅然来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，静观其变，伺机出山。一天到此游猎的西伯姬昌与其不期而遇，（赵文博《中华上下五千年》）：“经过一番谈话，（姬昌）知道他叫姜尚，是一个精通兵法的能人“。
姬昌见其博学多才，通晓时势、历史，便向其请教治国兴邦之策，姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常”。其意是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘使用人才。姬昌听后大喜，于是拜姜尚为太师，称“太公望”。
（3）辅佐周朝政
姜尚规劝文王姬昌积善修德，明道行仁，并为强周灭商制定了一系列内外政策。其经济政策，促进了生产的发展，为灭商打下了经济基础。对外麻痹纣王，争取邻国，削弱和孤立殷商王朝。因而归附周文王的诸侯国和部落越来越多，出现了“天下三分，其二归周”的局面，在他辅助下的西周如虎添翼，为最后取代殷商，创造了有力条件。
周文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。
最终姜尚通过牧野之战大获全胜，后攻入朝歌，纣王自焚，完成了兴周大业，开创西周八百年帝业。《中华上下五千年》:“天下人公认西周的兴盛强大，是姜太公苦心辅佐的结果“。
（4）治理齐国
由于姜尚在兴周灭商中功勋卓著，被首封于齐地营丘，建立齐国，以稳定东方。《史记•周本纪》：“（武王）然后分封功臣谋士，其中师尚父是第一个受封的。封太公望于营丘，国号为齐;”。
公元前1045年，建立齐国后，姜尚首先以法治国，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商业，发展渔业盐业优势，因其治国理政有方 ，因而人民多归附齐国，齐成为大国。并被授予征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。这也为春秋时期的齐桓公“九合诸侯，一匡天下，成为五霸之首” 打下了坚实的基础。
结束语，姜子牙一生集忠肝义胆、坚定信念、顽强意志、坚韧毅力、聪明睿智于一身，被两代帝王奉为帝师，并为后世称之为 “武圣”；兵家权谋之鼻祖； 历代典籍都公认其历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师” 他是流芳千古之历史巨人！
