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生命如何避免”不能承受之轻“这个陷阱
捷克作家米兰·昆德拉写了一部畅销名著:《生命不能承受之轻》。这本书解释了这个问题，这本小说通过描写一个外科医生托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活，来探讨生与死，轻与重，灵与肉等系列哲学道理；剖示了隐密的无情；探讨了爱的真谛，人生的陷阱，揭示了人生的意义，拨开重重迷雾。本书是当代小说，写的是1968苏俄入侵捷克时期，改革气息变成专横压榨之风潮，离我们并不远，并符合一些情形……。
最后告诉我们，生命中有太多的事情，看似轻如鸿毛，却是难以承受，不要欺骗别人，且行且行且珍惜！
如何理解昆德拉在《不能承受的生命之轻》中关于人生意义的哲思
米兰·昆德拉的书中满是机智、幽默、深刻的妙语，《生命不能承受之轻》也如此。
书的结尾处，托马斯和特丽莎等人在一处小镇上的旅馆里跳舞，克丽莎和托马斯有一段关于“事业”的对话，给我留下深刻的印象。
“托马斯，”她在舞池里对他说，“你生活中的一切，都是我的错。由于我的错，你的句号打在这里，低得不可能再低了。”“低？你说什么？”“要是我们呆在苏黎世，你仍然会是一位外科医生。”“你会是一位摄影师。”“这是作一种愚蠢的比较，”特丽莎说，“你的工作对你来说意昧着一切；我不在乎我干什么，我什么都能干。我只失去了一样东西，你失去了所有的东西。”“你没注意到我在这里很快乐？特丽莎？”托马斯说。“外科是你的事业。”她说。“追求事业是愚蠢的，特丽莎，我没有事业。任何人也没有。认识到你是自由的，不被所有的事业束缚，这才是一种极度的解脱。”他坦率的声音不容怀疑。这是一段很值得玩味的话，尤其是托马斯最后说出的那几句话，颇有点惊世骇俗的味道。也许因为昆德拉这部杰作中类似的话太多，这段话似乎并未怎样引起人们的注意。在我看来，托马斯最后说出的这段话表达的是昆德拉对世俗的所谓事业做的思考。昆德拉不但否定了人们对事业的追求，而且压根儿就否定了世俗的所谓事业的存在。
昆德拉痛恶人类的媚俗，但也清醒地指出“媚俗”是人类的一种基本的生存境况，是与人类社会与生俱来血脉相通的，是无法根治的。任何人只要生活在社会中便难免媚俗，便必定媚俗，在这个意义上每个人都是媚俗者。
昆德拉的认为，活着，就应该生活在真实中，应该忠实于自己的感受，而不应该愚蠢的把唯一的生命献给所谓的事业，不应该让生命受任何一项事业的束缚。至于理由是：生命只有一次，这唯一的一次生命应该珍惜，而珍惜的最佳方式便是顺应生命自身的需求，实际上生命不被任何外在的事务所奴役。理由相同而结论则相反。
《生命中不能承受之轻》中的托马斯，原本是一位出色的外科医生，外科曾是他的事业。可为了特丽莎这样一个偶然闯到他生活中的女子，她放弃了这个事业并落到了社会最底层。在做出这样的选择时，托马斯没有更多的权衡和计较，他感到自己“非如此不可”，于是便这样做了。
从苏黎世回到被苏联军队占领的捷克，放弃国外自由的生存环境，放弃辉煌的外科事业，回来后被审查、被监视、被放逐、被侮辱、被迫害……付出这样大的代价，仅仅只为了一个偶然相识的女子。正如特丽莎说过的那样，为了她，托马斯失去了其余的一切。但托马斯从未为这样的选择而后悔过。在这里，托马斯坚决的顺从了自身生命的真实需求，当他意识到自己需要特丽莎胜过需要生活中其他的一切之后，他便像扔掉了一颗烟头一样地扔掉了其它的一切，而选择了特丽莎。
托马斯不追求事业，只追求生活在真实中。追求生活的真实是需要极大的勇气的，意味着对媚俗的反抗，意味着一种拒绝、一种抗议，因而也便意味着放弃那些被世俗认为是最宝贵的东西——这当然需要非凡的勇气。
培根在《论赞美》中说过：“名誉恰似一条河流，能把轻的、空的东西浮起来，让重的、实的东西沉下去。”对名声的追求便意味着追求生活在虚空中，意味着追求一种轻飘的空幻的生活，而抛弃生活中真正沉实、厚重、有分量、有价值的东西。
《生命中不能承受之轻》中的托马斯，他的勇气表现在敢于拥有纯属自己的欢乐和痛苦，敢于生活在纯属自己的欢乐和痛苦之中，而无视、忽视和鄙视被社会检验和认可了的欢乐和痛苦。托马斯敢于正视自己在独处和在现实中的本质，并且珍惜着本质，呵护着本质，捍卫着本质，顺应着本质，而蔑视自己在他人心目中的地位，敢于独自享受内心的欢乐和头脑中的智慧，而不屑于将它发扬光大，从而引起他人的注意和认可，所以托马斯是个大勇者。
