本文目录
- 孔子与苏格拉底，谁的思想更高
- 苏格拉底之死说明了什么
- 古希腊哲学家苏格拉底被当时的人称为“最有智慧的人”，但为何他总是说自己无知
- 为什么说苏格拉底讲暗恋是世界上最美好的爱情
- 所谓名著经典语录，实为断章取义，更是害人不浅，怎看
孔子与苏格拉底，谁的思想更高
孔子的思想代表着儒家至高境界，其学说己成为历朝历代国家的治国之本，在中国享有无可替代的地位，至现在其仁义道德核心思想仍在教育着一代又一代的中国人，甚至在世界范围内也颇具影响力。
苏格拉底作为古希腊西方哲学的典基者，因藐视传统宗教、引进道德善、智慧真的新神、腐化青年、反对民主等而被判处死刑，但其对欧洲文艺复兴有着不可磨灭的贡献。
孔子和苏格拉底两人都强调道德和知识对思想改革的作用，但因背景不同，所以也存在很大差异性。
因此要比较两者的谁的思想更高，确实很难，但就影响力而言，个人认为孔子的思想影响更深远，而欧洲则是苏格拉底、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠等诸多哲学家、思想家共同努力才有了启蒙运动和文艺复兴。
苏格拉底之死说明了什么
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关于苏格拉底审判和死亡的具体经过和直接原因，我摘录斯通普夫《西方哲学史》的一段较为客观、符合基本解读的简述：
当雅典在伯利克里统治下是一个稳定而强大的民主社会时，苏格拉底可以履行他作为一只“牛虻”的使命而没有招致严重的反对。 他不留情面地在人们无序的行为之下追寻稳定恒常的道德秩序。这一追寻要么令人愤怒，要么令人愉快，这也为他带来从事于悖论的智者的名声。更糟糕的是，人们认为他的思想太没有拘束，对于那些雅典人认为不用置疑的敏感问题也进行追问。然而，在雅典经济和军事上还强大的时候，苏格拉底还是可以随其所好去进行追问而不受惩罚。但是，随着雅典社会大势走向危机和挫折，苏格拉底就再也不能免于受到追究了。
他在上层社会的年亲人中发展辩证技能的努力——尤其是对道德习俗、宗教和政治行为的刨根问底的技巧——已经引起了人们的疑虑。但直到雅典与斯巴达交战期间，他的行为才终于被认为是具有明显的、迫在眉睫的危险性的。
与这场战争有关的一系列事件终于导致了对苏格拉底的审判和处死。其中之一是阿尔西比亚德斯的叛国行为，他是苏格拉底的学生。阿尔西比亚德斯去了斯巴达并在对雅典的作战中为斯巴达人提出了颇有价值的建议。这就难免让许多雅典人认为苏格拉底在某种程度上应该对阿尔西比亚德斯的行为负责。
此外，苏格拉底发现自己与五百人会议分歧严重，他是五百人会议其中的一个成员。8位军事指挥官被指控在亚吉努萨群岛附近的一次海战中玩忽职守。雅典军队虽然最后赢得了这场战争，但是他们也付出了高昂的代价，损失了25艘战舰和4000名士兵。8位被卷入这场损失惨重的战役的将领被要求受审判。但是五百人会议不是一个一个地确定每一位将军的罪责，而是被命令一次性投票表决这8个人是否全体有罪。起先会议抵制这一动议，认为它违反了正常的法律程序，但当检举人威胁说除了将军们还要起诉会议成员时，只有苏格拉底还坚持原来的意见，其他会议成员都屈服了。将军们后来被认定有罪，其中已被监禁起来的6人被立刻执行了死刑。
这件事发生在公元前406年，两年后，随着雅典的衰落，苏格拉底再一次发现他面临着强大的反对势力。在斯巴达胜利者的压力下，雅典成立了一个30人团为雅典的新政府起草法律。但是这个30人团很快就蜕变成哪个一个横暴的寡头统治集团，他们专断地迫害以前拥护伯利克里民主秩序的人，为自己聚敛财富。仅仅过了一年，这个寡头集团就被暴力推翻了，雅典重新建立起了民主秩序。但是很不幸，被推翻的寡头集团里有一些人是苏格拉底的好友，尤其是克里提亚斯和查米德斯。这使它又一次因诛连而获罪，如同先前在阿尔西比亚德斯的案中他因为是叛徒的老师而被入狱一样。这时候人们对苏格拉底的愤怒已经发展到对他的不信任。
大概在公元前399年，苏格拉底被控受审。根据记载，他被指控的罪名是：“(1)对城邦崇拜的神不虔敬，而是引入新的陌生的宗教惯例：（2）更有甚者，腐蚀青年。”指控者要求判处苏格拉底死刑。
苏格拉底听到对他的指控后本来可以选择自愿流放。但是他依然留在雅典，在法庭上为自己辩护。法庭的陪审团大约由500人组成柏拉图的《申辩篇》记载了苏格拉底为自己的辩护，这是对他理智能力的光辉证明。他有力地揭露了原告的动机和他们指控根据的不充分。他强调自己对雅典的毕生忠诚，他提到了他的军旅生涯和在审判将领的事件中对法律程序的维护。他的辩护是强有力的论证的典范，完全建立在事实和讲理的基础上。当他被判有罪时，他还有机会提议给自己定什么形。苏格拉底不但坚信自己无罪，而且他坚信他这样的生活和教到对雅典是有价值的，他提议雅典人应该让他得到应得的奖赏。苏格拉底把他自己和“在奥林匹克比赛中赛车、赛马夺冠的人”作了比较，他说，“这样的人只是让你们表面上快乐，而我是让你们真正地快乐。“ 因此他说，他的奖赏应该是”由城邦出钱在名人院里奉养他“，这个礼遇是只有声名显赫的雅典人、将军、奥林匹克冠军和其他杰出人士才能荣享的。陪审团在他的傲慢面前颜面扫地，最后判处他死刑。
最后，他的朋友试图提供机会让他越狱逃跑，但是苏格拉底坚决不从。正如他拒绝在陪审团面前提及他的妻子和年幼的孩子来打动他们一样。苏格拉底坚信逃跑就是违抗和损害雅典和雅典的法制，那将是在追求一个错误的目标。法律对他的审判和死刑并无责任；有责任的是那些误入歧途的原告们，是阿尼图斯和美勒托，是他们犯了错误。因此，他服从法庭对他的判决，以此证明他对法制的尊重。
柏拉图在他的《斐多篇》中描绘了苏格拉底喝下毒药后的最后时刻，苏格拉底摸了一下自己，说等要离抵达心脏，他就完了。他已经开始变冷……说出了最后的话，”克里托，我还欠阿斯克勒比俄斯（希腊神话中的医神）一只公鸡，千万别忘了替我还上“……这就是我们这位朋友的结局，我认为他是他时代中所有人中最优秀、最睿智、最公正的人。
看了这些，我认为作者想说的是：苏格拉底作为雅典民主政治的象征为雅典民主政治的漏洞背了黑锅。
古希腊哲学家苏格拉底被当时的人称为“最有智慧的人”，但为何他总是说自己无知
苏格拉底说自己无知正是他智慧的体现。
从哲理上讲，说自己无知，证明他有所知，至少他知道自己无知。
人类最愚蠢的行为，莫过于不知道自己无知，人类最可怕的行为，也是不知道自己无知。
苏格拉底以自已无知为理由，广泛向人们求知，比如他诘问别人：什么是正义，什么是公平，什么勇敢，什么是懦弱，什么神圣，什么是纯粹。
苏格拉底通过不断的诘问，不断的论证，让那些自以是的人羞愧难当，不停的修正自己的论点，最终苏格拉底完善了自己的论点，证明了他才是真正有智慧的人。
这个世界本来就是个神奇的世界，有许多许多难以被人类认知的问题，这个世界充满矛盾。人类一直通过发现矛盾，解决矛盾来推动历史前进。
虽然人类不停的解决了一个又一个矛盾，但新的矛盾总是不停的产生，如果哪一天矛盾不再产生，历史也会就此止步，不再前进。
人类难能可贵的精神就是认知自己，敬畏大自然，尊重大自然，尊重逻辑。
如果人类都象苏格拉底一样谦逊，求知多于自信，自律多于自负，那么人类将和谐的多，体现在现实生活中，至少冤假错案少得多，人类相互抹擦少得多。
知识无穷尽，尽管你是顶尖学府的博士后，你也只能精通你所攻读的学科。在知识面前仍然只是沧海一滴，丝毫没有满足的理由。
认识到自己无知是一种高贵品质，是真正智慧的体现。
为什么说苏格拉底讲暗恋是世界上最美好的爱情
苏格拉底说暗恋是世界上最美好的爱情。因为具备了最独特的感受，没有世俗的纷扰，只有臆想与崇拜。
比如说，起初的时候，只是悄悄地去观察对方的一言一行。一个眼神，一个动作，一句话，都值得咀嚼半天，反复揣摩对方的心意，却不会去打扰。
比如说，开始侧面去了解他。对方最喜欢什么颜色，最喜欢什么食物，最讨厌什么样的异性等等。此时，你会把自己变成一个人类学的专家一般，去研究对方的一切。却只是一个探索者，一个崇拜者，绝不会变成控制者。
比如说，知道对方有心仪之人。这样的情况下，你只会越发掩饰自己，在与对方交流的时候，极力装出不在意的样子。眼睛里的深情与言语上的平静，形成了最大的反差。偷偷心系对方，忽悲忽喜，一切的关注都是默默地。
暗恋，之所以称之为最美好的爱情。是其中只有眷恋与仰视，却不会发生争吵、不会提出要求、不会左右别人的自由。没有索取，只有默默付出……
所谓名著经典语录，实为断章取义，更是害人不浅，怎看
谢邀。
请原谅，我与你的观点恰恰相反。之所以称为名著经典语录的都来源于春秋历史、社会实践和生活经验中归纳的精华。真正能学懂、弄通的人，是识时务的明白人；真正做到在与时俱进中活学活用的人，是智慧的人。人生有三重境界：一是看是山，看水是水；二是看山不是山，看水不是水；三是看山还是山，看水还是水。当一个人真正悟得这些境界，就会发现，无论是我们五千年的文化传承，还是我们祖上流传下来的俗话，没有一句废话，而且，句句真言，句句经典，而且寓意深刻。
