本文目录
- 有哪些蕴含哲理的古诗
- 如何理解苏轼的人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥蕴含的人生哲理
- 写出关于托物言志蕴含哲理的诗句
- 游山西村中蕴含哲理的诗句是什么
- 中国诗词中最有哲理性的是哪一句（首）
- “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这一句诗包含着怎样的人生哲理
有哪些蕴含哲理的古诗
在浩瀚的唐诗、宋词、元曲及其它朝代的诗歌中，饱含哲理的古诗枚不胜举，现摘录数句，以飨诸友。
之一：刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“东边日出西边雨，道似无晴却有晴”。
之二：朱熹的“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
之三：陆游的“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
之四：李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”；“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。
之五：白居易的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”；“夕陽无限好，只是近黄昏”；“貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，下者未必愚。君不见，沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆”。
之六：叶绍翁的“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”
之七：唐布袋和尚的“手把清秧插满田，低头可見水中天。心地清静方为道，退步原来是向前。”
之八：李商隐的“相見时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
之九：唐高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
之十：唐李世民的“疾风知劲草，板荡识诚臣。”
还有辛弃疾的“青山遮不住，毕竞东流去。”苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”等等，其中都蕴含着丰富的哲理。
如何理解苏轼的人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥蕴含的人生哲理
《人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。》出自苏东坡写给弟弟苏辙的《和子由渑池怀旧》一首诗中。为了更好的理解这句诗，我们先简述下该诗的来龙去脉。
苏东坡和弟弟苏辙不到二十岁时，兄弟二人出川进京赶考路过渑池，借宿在一个古寺里，兄弟俩还曾经在照壁上题诗。后来兄弟双双考上进士。在此之前，苏辙还曾经被任命为渑池主簿，因为考上进士而没有赴任。
苏东坡也是考上进士后，第一次被外派到陕西凤翔做官。苏辙一路相送，回来再次路过渑池，看到兄弟俩曾经住过的僧舍，共同题诗的照壁都残破倒塌，不免心生感慨。
苏辙写了一首诗送给苏东坡。
《怀渑池寄子瞻兄》
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
苏辙的诗里有一种人生四处漂泊的感伤与迷茫。
苏东坡为了规劝弟弟别太伤感，看开，看淡人生，于是和了一首诗，寄给其第。
《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
苏东坡和诗的诗心❤就是《人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。》，”人生到处”就是人一生的轨迹。苏东坡认为，人生在世实属偶然，就像大雁偶然在雪地上落下，留下几个脚印，然后又飘然而去。大雁离去无踪，而脚印那么微小，雪化了之后，一切将归于虚无。这句诗体现了苏东坡的人生哲学，和禅意。体现了他的人生虚无主义，处世哲学。他不仅只规劝其第，看开，看淡人生，而且自己也是这样潇洒旷达度过一生的。
后来，苏东坡把这种人生哲学写进了另外三首词中。
面对漂泊无定的生活，苏东坡说“此心安之处是吾乡”；
面对人间的世态炎凉，苏东坡说“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”；
面对生命中无法把握的偶然和必然，苏东坡说“人生如逆旅我亦是行人”。
正是潇洒豁达的人生，苏东坡在“”乌台诗案”身陷囹圄，多次被贬谪，外放荒蛮之地中，能够坦然处之。
《人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。》，我们不应该学习这种消极的，虚无的人生哲学。但，我们应该在面对人生的挫折和无奈时，有一颗处之泰然，洒脱，旷达的心态。回首向来萧瑟处，也无风雨。也无晴。
写出关于托物言志蕴含哲理的诗句
诗歌这种题材是干什么的？诗言志，歌永言。诗是用来表达思想感情的，歌曲是拖长声音用来歌唱的。可见，托物言志是诗歌的根本特点，诗歌是用形象说话的，王国维据此提出了“意境”说，来判断诗歌的优劣。因此，大部分诗歌都用到了托物言志。
《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”等都能用景物来烘托感情。后来，出现了一些咏物诗，可以说是托物言志的典型。如苏轼的《卜算子》，借孤鸿，来抒发自己不向世俗低头，保持独立人格的高洁操守。
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼被贬黄州后，仍然惊魂未定，彻夜难眠，偶然，惊鸿一瞥，便写下这首词，自陈心曲。苏轼少年得志，极受神宗重视，神宗本想让苏轼留在京城，帮他改革，可苏轼坚持自见，反对变法，不肯苟同，这首词，就是他对理想的坚守。
陆游的《咏梅》更是托物言志的代表者。
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游和梅花有一样的生存环境，生存状况。陆游僵卧孤村，无人理会，还要遭受病痛折磨。梅花也如此，开在荒僻的断桥边，无人赏识，还要遭受风吹雨打。然而，梅花纵使凋落于地，化为尘埃，依然芳香如故，不正是诗人独立不倚，坚贞自守，高洁傲岸的独立操守吗？
至于说哲理诗，宋朝以前，并不多见，宋朝以后才有理趣入诗的说法。也可以说是“托物言理”了.《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”就蕴含了深刻的哲理，做学问，如同加工骨器，切开了还要不断磋，如同加工玉石，啄开了还要打磨一样，包含了只有下苦功夫，才能精益求精的道理。
唐代，刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”蕴含着新陈代谢，未来肯定比现在好的哲理。
到了宋朝苏轼的《题西林壁》，朱熹的《观书有感》，陆游的《游山西村》等都是著名的哲理诗。其中，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，告诉我们站在不同角度，便会得出不同的结果。问渠那得清如许，唯有源头活水来。启示我们，只有坚持读书，写作才能运用自如。
晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”更是浑然天成，妙趣横生。人生中，美好的事物终归会逝去，然而逝去的同时，还会有美好的事物再现，人生总是有希望的。
诗歌是语言中的盐，读诗歌，总能令我们有意想不到的收获。
游山西村中蕴含哲理的诗句是什么
蕴含哲理应该不是陆游的本意。
这是一首游记，是抒发作者在农园游玩和喝酒尽兴后的感受。
《游山西村》
宋代 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
你要说，陆游写这首诗，为了蕴藏什么哲理，我倒不同意，并不能要求他每个时期、每时每刻都要忧国忧民。
陆游是一个伟大的爱国主义诗人、词人，终身都想着恢复中原，重拾故土。但他也是一个平常人，有自己的闲暇，及自己的情趣。我认为这首诗就是写他的日常生活的一幕 - 到农园游玩的经历，和意犹未尽的感受，一切感觉那么美好、那么祥和 - 酒是淳良的，人是淳朴的，山山水水也是有灵性和与人亲近的（与人藏猫猫：））。
你要说富含哲理的诗句，只能说这句：
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这句诗几乎所有的中国人都知道，主要用在遇到困难、似乎无路可寻的情况下，找到出路或方法的豁然开朗的感觉，或者用于身处困境中人的自励。
但是从全首诗的整体情境看，陆游这句就是在写现实的一种景 - 山水重重之后的欣然所得。他并没有想太多，也不曾想去告诉别人 - 在困难中应该保持什么样的心态。这些都是后人附会上去的，但是我觉得这个“赴会”，特别棒！陆游在不经意之间就写出了两一句千古名哲，是因为人们扩展和演绎的更好。
陆游和唐婉的两首《钗头凤》，令人唏嘘
陆游是我在南宋钦佩的人物中，仅次于辛弃疾的。不但志向伟大，文学造诣伟大，生命的经历也很伟大，可以说一个人该有的都有了，我们后人，只有艳羡的份儿。
中国诗词中最有哲理性的是哪一句（首）
1.相识满天下，知心能几人？
2，初闻不识曲中意，再听已是曲中人。
3，世上钱多赚不尽，朝里官多做不了。
官大钱多心转忧，落得自家头白早。…
4，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
5，静水流深，沧笙踏歌，三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
6，宠辱不惊，闲看庭前花开花落。
去留无意，漫随天外云卷云舒。
7，夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。
8，竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
9，一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
10，我恨生前未积缘，古佛青灯度流年。
11，丹砂岂是千年药，白日难消两鬃霜。
追思浮生真成梦，到底终须有散场。
12，菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
13，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
14，半山春雨半生忧，一杯清茶难入喉。
山后本是清静地，奈何俗人一身愁。
15，枝头明月照心间，一屋孤灯静且闲。
世事皆如清风过，菩提树下悟苦甜。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这一句诗包含着怎样的人生哲理
谢邀！
这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
