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为什么现在没听过姓西门的人还有姓和的人?当年西门庆的后人呢?还有和珅...
1、和姓和和珅没多大关系。第二个问题：后人 西门庆是水浒传的艺术创作，原型出处未知，很可能根本不姓西门，历史上有没有个西门庆还两说，所以后人一说很荒诞。
2、西门庆为什么姓西门，说句玩笑话，是“高曾祖遗留”，因为其父亲、祖父、曾祖父上溯都姓西门，所以他也姓西门。西门庆是小说中的艺术人物，自不用多说，但现实也确有这个姓氏，只是现在很少见到。
3、现在中国有没有姓西门的？ 西门氏复姓是一个非常古老的多源流姓氏，但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则没有，望族出梁郡、魏郡。西门姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。
4、古人都有哪些名人姓西门 西门豹：战国时人，魏国君主魏文侯任保险了为地方官，他去做官的地方常有水，那里巫婆就说因为河伯发怒，所以水灾，叫百姓每年把少女投到河里，让河伯娶了亲，就免灾了。
5、百家姓里有没有人姓西门？《百家姓》里有姓西门。西门(Xī mén )姓氏中国复姓之一，已有2000多年的历史，在《百家姓》中排名第486位。望族出梁郡、魏郡。
6、青州、 昌乐、平度、龙口，内蒙古赤峰，山西太原、运城，湖北利川，湖南芷江，广东新会，新疆塔城等地均有分布。汉族、仡佬族姓氏。宋代有西达，邵武推官；元代有西汉杰，封南阳郡侯；明代有西鸣岐；又有西管，都指挥。
纳西族“禾”姓氏来源?
源于族名。源自纳西族始祖崇仁利恩，古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，以族名“禾”为姓氏。源于祝融氏，出自远古时期祝融氏重黎的后代，属于以官职名称为氏。
因为纳西族的“和”姓源自纳西族始祖崇仁利恩，是古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，后改为“和”姓，因此是纳西族第一大姓。
以族名为姓。源自纳西族始祖崇仁利恩，古代纳西族四大支系禾、束、叶、梅之首禾的后裔，以族名禾为姓氏。以官职为姓。源自祝融氏重黎的后代。
和姓的起源：源于族名。源自纳西族始祖崇仁利恩，古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，以族名“禾”为姓氏。源于祝融氏，出自远古时期祝融氏重黎的后代，属于以官职名称为氏。
纳西族名字
她可能为纳西族传说中精明能干妇女的代名词—阿勒邱的原型，木府每代土司夫人都叫“阿室某”，因此阿室于可能不是她的姓名，而是称号，如上述，阿勒邱、阿室于有可能是同一个人。
历史上，纳西族还有一些自称，如“纳西”“纳日”“纳罕”“纳桓”等。
丽江木姓出自明朝时云南纳西族贵族阿甲阿得 由朱元璋赐姓木 木姓渊源。明代以前，纳西人是没有姓的，名字实行父子联名四个音字制。
纳西族有两种传统文字：东巴文和哥巴文。东巴文（纳西象形文字）：是一种兼备表意和表音成分的象形文字，文字形态比甲骨文还要原始。被认为是世界上唯一仍然活着的象形文字。
为什么纳西族人姓和的多?
1、纳西族文字之所以称为东巴文字，是因为纳西族的文化传播者是东巴。东巴是纳西族的智者，也是纳西族的巫师和祭司。东巴一般是子承父职的，东巴文化正是在这些东巴一代一代的传递 中得以保存和发展起来的。
2、源于族名。源自纳西族始祖崇仁利恩，古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，以族名“禾”为姓氏。源流二 源于祝融氏，出自远古时期祝融氏重黎的后代，属于以官职名称为氏。
3、导游给讲的：姓和的多，木的少！丽江木姓出自明朝时云南纳西族贵族阿甲阿得 由朱元璋赐姓木 木姓渊源。明代以前，纳西人是没有姓的，名字实行父子联名四个音字制。
4、和姓，纳西族第一大姓，古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，以族名“禾”为姓氏。1历史上和姓名人众多，包括和仲、和叔、和令、和洽、和峤等。
5、姓和的也有，和姓，纳西族第一大姓，古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔，以族名“禾”为姓氏。 [1]历史上和姓名人众多，包括和仲、和叔、和洽、和峤、和凝、和斌、和兆元等。
