本文目录
- 当年崇祯皇帝上吊的“歪脖子树”，现状如何
- 为什么崇祯皇帝不南迁反而选择煤山歪脖子树自杀
- 崇祯皇帝自杀为什么选择歪脖树
- 吊死崇祯皇帝的“歪脖子树”，到底有多惨为何戴了200年铁链
- 景山公园那棵崇祯皇帝上吊的歪脖树还在吗
- 如果你一觉醒来穿越了，穿越成崇祯，眼前就是老歪脖子树，你该怎么办
- 你们小时候在村口歪脖子树下做过什么事
- 有没有人觉得谈恋爱就像是为了一颗歪脖树，失去一片大森林这是什么心理
- 难道只有山西有歪脖树吗
- 历史上吊死崇祯皇帝“歪脖子树”，现如今还在原地吗
当年崇祯皇帝上吊的“歪脖子树”，现状如何
从景山歪脖槐树和崇祯的死说开去。
据统计，自秦王嬴政临朝称皇至宣统帝退位，中国历史道孤称寡的皇帝共有422人，在这400多位皇帝中什么死法的都有，但上吊自杀的可能只有一位，他就是大明亡国之君——崇祯帝。在老年间，民间传统认为，自杀不是善终，上吊属于恶死，居位不得好死之列。哪作为九五至尊、高贵无比的大皇帝怎么能走到这步田地，落得个不得好死的下场呢？到底是什么原因呢，作为史学爱好者的我们粗浅的分析一下，不妥之处请先谅解后批评。
第一个原因，可能与他祖上的“胡作”有关。大明江山是布衣出身的朱元璋打败强大的元帝国以及强大的竞争对手陈友谅等才取得的，因此，按道理说朱家的人应该很厉害了，可是纵观有明一朝，十几个皇帝中正常的皇帝没几个，奇葩皇帝倒不少，有崇道炼丹的、有闭关修炼的、还有想当将军的、做木匠的，等等不一而足，哪个有君王的样子？不客气的说连一个正常人都算不上。试想一个遗传这类基因、坐上被祖宗玩坏江山的后辈，其命运还能好到哪去？能登上大宝、当几年皇帝，已经是上苍的分外偏爱了。
第二个原因，可能与他先皇的“寡恩”有关。大明肈基以后，不管是开国皇帝朱元璋，还是亡国之君崇祯，个个皇帝都算上，几乎都是“滥杀”之徒，“寡恩”之人，从开国功臣徐达、常遇春到御敌、守边功臣于谦、袁崇焕等个个都是冤死在他们朱家的刀下。据说胡惟庸一案就杀了3万多人，守边功臣袁崇焕被千刀万剐。常言说，人在做天在看，善恶有报，崇祯恶死会不会是上天报应呢？
第三个原因，可能与他性格太“操切”有关。正史和野史都载明，崇祯帝同祖上哪几位稍有不同，虽不能算是贤明的有道君王，但还是有点能力和抱负的主子，勤政而有担当，上位头几年也革除了一些痹症，推行了一些新政，曾出现过中兴的迹象，但这些并没有持续太久，就被他亲手全部毁掉了。摧毁这一切的是他揽功诿过的人品、遇事慌张操切的性格，据史料记载，崇祯帝在位十七年，仅内阁首辅就更换了19位，有时三个月就换一个，对待宰相如同敝履，更何况其他微末小吏？平常这样寡恩慢待臣子，危急时刻怎能指望臣下心系朝廷、舍命救主呢？
大顺军进京时，崇祯帝在万般无奈之下死了，他之所以死，可能是要他代祖上去受过，为自己“无道”去赎罪，作为君王而言，崇祯帝的死有点残忍，有点悲怆！
他的命运同吊死他的歪脖子槐树有一点点想象：君王有罪无人问，古槐无过受锁枷。
为什么崇祯皇帝不南迁反而选择煤山歪脖子树自杀
崇祯南迁能解决什么问题？
崇祯十七年三月宁武关战后，到北京城，四五百公里，未遇一战，几路人马勤王，除了不战而降的唐通，其他人都没来，说明了崇祯的话没人听了，
崇祯南迁之后，南明的那些将领会听话？
崇祯皇帝自杀为什么选择歪脖树
崇祯选择怎么自杀是他的自由，大家没必要讨论，关键问题他为什么要选择自杀?他自杀前选项很多，南逃去南京学赵构偏安，北逃投吴三桂与清议和各路勤王反攻闯军，学金哀宗与敌死战为国牺牲，投闯或与闯议和，上述条条路都可以不死，为什么选择上绝路呢?崇祯性格有缺陷，刚愎自用，不信任人，好杀无断，忠臣良将均不能用，注小义而不注大节，闯军攻城时人心已散，已无为国为君孝忠之人，闯军围城前本可南迁而崇祯怕担责任错失良机，你不去也可派太子去南京监国，但又怕太子掌权驾空自己又失一机会，闯军兵临城下提出只想做陕西王并帮助抗清，崇祯死要面子活受罪不接收，一代雄主唐太宗也在不利时接收突厥城下之盟，崇祯难道不知道大丈夫能屈能伸吗？在这此前皇太极提出割让已占领的辽东议和，这本是解决明军二线作战好方法，可你崇祯怕担当，无决断，并杀了为你议和之臣，以后还有谁会为你卖命？崇祯死于对自已失去信心，死于对部下无人尽忠的悲伤，死于无颜见祖宗先皇，崇祯之死是无能懦弱的表现，不值得同情，永远钉在历史的耻辱柱上。
吊死崇祯皇帝的“歪脖子树”，到底有多惨为何戴了200年铁链
首先谢谢悟空小秘书邀请！
因为特殊原因这棵歪脖树被扒皮挖根——最后苦（枯）死了。但它却见证了明朝的结束，和崇祯皇帝的灵魂永远在一起了。现在煤山景区的歪脖树是上个世纪八十年代移栽过去的。
本来是棵弱不禁风的歪脖树，因为自身条件“间接”害死了崇祯皇帝，从而被载入史册称为历史罪树。而这棵歪脖树因为牵扯到人命被清朝政府戴了200多年的铁链谢罪，据说这条皇家铁链也在清朝末年被人偷走了。煤山还是煤山，歪脖树已经不是曾经的歪脖树。
1644年农历三月十八日李自成大军攻破紫禁城，崇祯皇帝自知无力回天，亲自下命令让后宫的所有妃嫔自杀为国殉葬，后来又提剑杀了自己的女儿，又命身边的贴身侍卫保护几个儿子们逃命（把复国希望寄托在儿子身上），崇祯自己则带着一行人向煤山方向逃去。
结果就是逃到煤山时候发现追兵，走投无路之下崇祯皇帝看到一颗歪脖树，就解下自己衣带自杀身亡。
崇祯皇帝死后很多人对其褒贬不一各种说法，但崇祯皇帝宁死不做亡国奴的骨气足可以说明了一切，特别是明朝帝王对“天子守国门，君王死社稷”的思想信念用在崇祯皇帝身上一点不为过。
那歪脖树为何带了200多年的铁链？
在崇祯死后第三天，尸体被李自成军队运回紫禁城，并被摆放在了东华门供人展示，其后因为舆论指责声过重，李自成命人匆匆把他葬在了田贵妃墓中。
清军入关时候一直打着为明朝报仇灭叛乱者的口号，得到很多人的支持。李自成最终被清八旗军队赶出了北京城，换满人成为紫禁城的新主人。后来为了笼络汉族民心，清政府首先以将崇祯重新葬入了思陵突破口，然后又给煤山上的歪脖子树加上了锁链，称之为“罪槐”。
可以说这条铁链也是见证了清朝的崛起和衰败，歪脖树终结了明朝的历史，铁链开启清朝的兴衰。一树一物经历见证了两个朝代几百年的历史，同时它们的存在也时刻告诉人们曾经在哪里发生过的事情，使人铭记历史，励志前行。
景山公园那棵崇祯皇帝上吊的歪脖树还在吗
当年崇祯皇帝自缢的“歪脖子树”还在吗？这棵树在历经300多年的沧桑后，最终还是不在了。
有人说，不对啊，北京景山上不上有一棵当年崇祯皇帝自缢的“歪脖子树”吗？是的，不过此树非彼树，这只是一个供后人观赏和纪念普通槐树而已。这是怎么回事呢？
正所谓“天子守国门，君王死社稷”，其实明朝的崇祯皇帝算是咱们中国历史上比较有气节的君王了，君王死社稷说的就是崇祯皇帝在煤山自缢的故事。
笔者认为崇祯皇帝还算是一个比较有上进心的皇帝，他在位期间算是很勤勉的，只可惜到他手上的大明江山只是一个摇摇欲坠的烂摊子。再加上崇祯皇帝自己性格方面的缺陷，他也就成了明朝的最后一个悲剧皇帝。
1644年，李自成率军攻破北京城门，崇祯皇帝不愿退守南京，但是他手下那点兵力根本就无法守住大明江山。所以崇祯皇帝无奈之下选择以死明志，他先是让嫔妃们殉国，然后杀死自己女儿，自己也到煤山上找了一棵歪脖子槐树自缢殉国。
崇祯死后被李自成的大顺军挂在了东华门示众，后来清军入关为安抚和笼络汉族民心，把崇祯皇帝安葬在了思陵。
清朝统治天下以后，认为这棵树对于他们来说不吉利，本想一举铲除掉。但这棵树见证了明朝灭亡，也迎来了清朝的崛起，还可以起到警醒后世君王的作用，所以历代统治者都想保留这棵“歪脖子树”，并把这棵树命名为“罪槐”。
300多年后，八国联军连“罪槐”上面的锁链也掠夺走了，到1996年，“歪脖子”树被红卫士兵给剥去了树皮，最终枯死被当做柴火烧掉了。
后来为了开发旅游价值和体现“罪槐”的历史纪念价值，煤山上又重新移植了一棵相似的槐树，这也是我们现在能看到的“歪脖子树”。
如果你一觉醒来穿越了，穿越成崇祯，眼前就是老歪脖子树，你该怎么办
如果是这个开局，你当然是宣布给闯王册封啊，然后再利用闯王一股脑儿杀光流民。
朝堂上党争林立，你不管是让激进派还是保守派去当炮灰都可以啊，关键是掌握财权和军权。
崇祯死得时候清还没进来呢，军队也没完全失控，哪怕丢掉半壁江山，去南京苟起来，不是还有史可法呢么？
反正都是个死，搏一把再死也不迟。
你们小时候在村口歪脖子树下做过什么事
80后以上的应该多多少少有过农村的经历。
记得我小时候的村头那个歪脖子树就算是咱们村的一个标志。类似上海的东方明珠，北京的大裤衩。哈哈
那里就是村里信息的集散地，没事就在那里吹牛。没办法，其他也没事可干呀。
外来卖海鲜的商贩也基本放歪脖子树下卖。
每次回村路过村头都有一种国家主席阅兵的感觉，很棒！
有没有人觉得谈恋爱就像是为了一颗歪脖树，失去一片大森林这是什么心理
怎么说嘞，只有在不喜欢她的时候，才会觉得她是一个歪脖子树，而前方是一片森林。假如你很爱她，她就是你的全世界，所以为了你的全世界，请忘记那片森林，因为森林固然美好，但是其中有多少危险你也是知道的。
难道只有山西有歪脖树吗
这个问题有意思，让人不禁多想。
一般人们都是说某个人太认真，或者就是认死理，想不开等等就说：“你可不能在一颗歪脖树上吊死啊！”就是劝人要灵活点，想开些。
这个题主说“老妹啊，难道——”，显然是又有所专指，大概是老妹在爱情上有了波折，与男子的情感有了变化。猜测题主及“老妹”都是东北人，或者与东北有关系的人；当然了，不知道山西人是否也有的会这么说，肯定不多。
是否“老妹”痴情的爱上了一个山西小伙？可是现实又不允许，或者两人的结合有困难，老哥或老姐就劝她要想开点，不要只这么执拗，要知道“天涯何处无芳草”啊；可能不太合适，但是大家理解我的意思就行——你说，好好的菇凉，非得山西人不嫁么？
所以，我也是和题主一伙，意见一致：不必非得坚持下去，还是现实一点；山西人不可能的话，我们山东人也有很多好小伙啊，你是不是考虑一下？
话又说回来，如果你们是真心相爱，不愿放弃，那就坚持下去吧：只要共同努力，相信你们会幸福的。但是，要想到为了两地的结合，必须要所舍弃，做好衡量与打算把。
历史上吊死崇祯皇帝“歪脖子树”，现如今还在原地吗
李自成攻打过来，做了十七年大明皇帝的崇祯也就要结束他的帝王生活了，很多人劝崇祯帝逃跑，但是崇祯却说大明只有坚守国门的皇帝而没有投降逃跑的皇帝，他也拒绝了李自成的条件，所以局势变得更加糟糕了！
深居宫中的崇祯帝不知道自己手下的人已经向李自成投降表示效忠，困兽犹斗的崇祯帝在最后还天真地想召集大家上朝，自然是没有一个人前来。
崇祯皇帝知道大势已去，自己也无力回天了，于是亲手杀掉了自己的妃嫔，砍了长平公主的一只手臂，带着太监王承恩失魂落魄地向煤山奔去，在那颗歪脖子树上结束了自己的疲惫的一生。
崇祯在殉国时，写下了血书：军队进入城中，可以分裂他的尸体，但是不要伤害百姓的性命！这或许是崇祯皇帝作为大明皇帝最后给自己的臣民谋的一点福祉了。他已经决心以死殉国，将自己的生死置之度外，此刻他想的应该是自己的无能才置百姓于水深火热之中。
那棵吊死崇祯皇帝的歪脖子树在历史上是很有名的，他结束了一个帝王的生命，更是结束了一个王朝的命脉。但是现在煤山的那棵树已经不是崇祯皇帝当年吊死的那棵树了，那棵树历经沧桑的树已经在上个世纪六十年代被砍去了，现在的树是后来移植的，并在这里竖了一块碑叫做“明思宗殉国处”！
所以说，崇祯皇帝上吊的那棵“歪脖子树”已经在历史的硝烟中不复存在了，现在的树是后来移栽的，但是也很粗壮，如今那里已经作为一个景点，扶今追思，不胜凄凉之感！
对此，你有什么看法呢？欢迎大家留言。感谢关注，我是铁匠论书画！
