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读书改变命运 读书的意义 改变

读书改变命运(读书是为了获取知识,而知识能改变命运,这句话是不是读书的意义所在)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-05 07:04:25 浏览62 评论0

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读书是为了获取知识,而知识能改变命运,这句话是不是读书的意义所在

一个人的成功条件有很多方面,读书是很重要的一项,想改变命运只有读书是远远不够的(不是唯一要素),还要进行科学实践等活动才能完成人生目标。简而言之就是理论必须要与实践有机结合才行!

破万卷书,行万里路!

谢邀。

都说读书改变命运,你觉得呢

人云知识改变命运。而知识广义上靠读书而得。

自古流传,读读读,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。有一定的道理。

古人读书达到“头悬梁”、“锥刺股”的程度,足见读书对发展人生,改变命运的重要。

我们现处鼎盛时代,肩负民族复兴的大任,应更加努力地读书,读好正能书,探究新学问,不断充实壮大自我,坚守初心,为民族复兴大业而奋斗,再奋斗!

如何看待凿壁偷光的匡衡读书改变命运,却因贪婪迷失本心

如何看待凿壁偷光的匡衡读书改变命运,却因贪婪迷失本心?

无疑,读书改变命运这是正解。西汉大经学家、一度官至丞相的匡衡,用发奋苦读的精神改变了自己的命运,他“凿壁偷光”的故事也美名天下。但所谓“勿以恶小而为之”,虽然“偷光”看起来是一桩小事,但“偷”的性质是一样的,何况还破坏了公共物品,也许正是小时“偷光”,才酿成了大时“偷地”,最终匡衡迷失了初心。从三个维度来分析。

一、 从“凿壁偷光”说起。

匡衡是西汉时期大经学家,他自幼喜爱读书,尤其爱钻研《诗经》。当时选官制度主要是察举选官,但也可以通过考试走入仕途,匡衡虽然喜欢读《诗》,但九次考试仍然不中,也许是与“高考”无缘吧。匡衡虽然没有通过考试走进仕途,但他对《诗》的喜爱却有增无减。

匡衡世代贫农,祖辈、父辈都是贫苦农民,清苦度日,到了匡衡这一代,更是穷困不堪。虽然匡衡喜爱读书,可他白天却不得不跟随大人下地干活。所以他只能利用晚上的一点时间来看书学习。“凿壁偷光”说的就是他晚上“偷”光看书的故事。

因为当时家里穷,买不起蜡烛,而隔壁邻居家境还算可以,至少人家晚上有蜡烛点。于是匡衡便在自家与邻居家共用的墙上凿了一个洞,借着隔壁的蜡烛光照明来读书,“凿壁偷光”由此而来。凿壁偷光的故事传颂千年,这是有志儿郎发奋苦读的真实写照,我们也经常用来教育我们身边的孩子们,学习不光是大人给我们创造条件,而是我们自己要排除万难,想尽办法去发奋苦读,如此才能成就自己的一番事业。

穷人的孩子早当家,也许少年匡衡在清苦的岁月里,只剩下耕田与读书,并伴随着自己的毅力,时刻想着等待走入仕途、改变命运的那一刻。

二、 权力与本心的博弈。

前文已述,虽然自己数考不中,但匡衡从来不放弃、不言败,因为他是由衷地热爱知识。随着汉元帝继位,他也听说了匡衡的才气,加上自己也喜欢《诗经》,就拜匡衡为师,并封他为安乐侯,赏地31万亩。所谓“是金子在哪里都会发光”,就这样,匡衡凭借自己的学识,照样走入仕途,走上人生的巅峰。汉元帝时期,匡衡一度官至丞相,可谓一人之下万人之上,一时间权倾朝野。

匡衡任职期间,经常上疏汉元帝,并引用《诗》大谈治国之道和自己对朝廷的意见。汉元帝对于匡衡的一些经世治国的提议,大加赞赏,可以说是汉元帝成就了匡衡,匡衡也有幸际遇明主。

话说“一朝天子一朝臣”,随着汉成帝继位,匡衡失宠,后来又加之被人弹劾,匡衡一下子从丞相的位置上被撸下,随即返回乡里继续做他的安乐侯。所谓苍蝇不叮无缝的蛋,匡衡的权力和私心最终导致自己跌落神坛。

三、 读书明智,坚守初心。

“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田”。读书与耕读在匡衡早年时期已经卧尝,如果说读书可以明智的话,于匡衡来说,也许发奋苦读的抱负心志,更是他的早年愿景。随着自己权力的无以复加之后,他的初心已经发生了悄悄的变化。

如果说匡衡在安乐侯之位,能相安无事地做他的官,不搞蝇营狗苟之事,那么得以善终应该是很顺其自然的事情。

然而,匡衡迷失本心,还是在一个“偷”字上,欺上瞒下,占用公地,这跟中饱私囊、贪污腐败没有两样。从位极人臣到跌落神坛,匡衡已经在迷失本心的道路上越走越远,当然最后也没能得到善终。

民间评价:“即说诗,匡衡来,匡说诗,解人颐。”
唐代杜甫:“匡衡抗疏功名薄, 刘向传经心事违。”

你身边有靠读书改变命运的例子吗欢迎分享!谢谢

谢笑晨语文之邀,简答之。

科学技术是第一生产力,书本知识是前辈优秀人才实践经验的概括和总结,多读书就能获得先辈们成功的经验,使自己在社会实践中少走弯路,在前辈经验的基础上,不断地检验真理、探索真理,求真务实,开创未来,成就事业。

知识能够改变命运,我身边有不少这样的例子。就拿我仁姐姐一家来说吧。我姐生了四个儿女,三男孩一女孩,家庭非常贫困,送大女读中专是东借西挪,想尽办法才让女儿中专毕业。第二、第三两个儿子读初中时,家庭是越来越贫困,初中毕业就外出打工,之后家庭经济状况好转,全力培养小儿子直至研究生毕业,参加工作年薪三十万,三儿打工结婚生小孩后,停工求学二年,再就业时,收入是原来收入的二倍多,年收入十三、四万元,原来打工每月只四千多元。

说说那些你认识的通过读书改变命运的人

谢谢邀请!我们村里李安虎兄弟俩个,靠自己读书改变了命运。哥哥李安虎在八十年代末期考上了四川师范大学,毕业后又考上上海复旦大学读研究生,最后考上美国哈佛大学。获得了博士后学位!弟弟师范大学毕业,在我们家乡三线城市一所学校教高中。所以说:十年寒窗无人问,一举成名天下知。

你知道古代历史上哪些通过读书而改变了自己命运的人

范仲淹,年轻的时候在山寺里面读书,带去的米不够煮饭,只能熬粥,这个粥凝结以后要切成几块,分几顿来吃。

欧阳修,家里没钱买纸笔,他母亲教他写字,是拿着芦苇秆在沙地上画的。

后来两人不仅成了一流的学者,也是出色的政治家。



你真的相信读书改变命运么

你好!

你挺有慧根的,这问题很有深度。

知识能不能改变命运,就我个人的经验和所知,关键在于,这个知识的正确性以及影响性,还得搭配能不能内化成功。若三者兼备,转运不是问题。譬如,像过去佛在世的时候,有些弟子因为听闻了真正能够解脱生死轮回的道理,听完了以后,能够亲自依著这个道理去实行,把我执彻底的断除,对自我的存在不再有一丝毫的喜乐,死后不再轮回,甚至,功夫更高的弟子,还能够随意决定死亡的日期,生死自在。这就是经由正确的知识,而改变生死业力所束缚的轮回命运。

就我个人有限的所知,命运是业力的呈现。而业力可以说是一种习性、惯性养成的势力。譬如说,我们好几世轮回以来,在人间打滚了那么久,历经了无数次的恩爱情仇,爱恨缠绵,会养成对感情就有一种很强烈去追求的惯性。当身为男人时,潜意识里就会去想得到女人、特别爱好于美女,而且很难专一。而当身为女人时,则偏向于想要得到男人的呵护、怜惜、疼爱。所以,不论曾经被伤的有多深、被背叛的有多惨烈,还是继续渴望得到真爱,这就是男女情爱执著的业力。又或者有些人,好几世以来,斗狠成性,遇到一些小事就起瞋,动手甚至动刀动枪,那么他这样的业力,就很容易导致让他一世又一世面对斗殴、血腥、复仇这样的循环。

那我们回到主题,知识是否能改变命运:

就举例来说好了,当我们今天如果身为一个女人,爱上一个渣男,这时候不论这渣男谎称负债缺钱而向我们索财、或是诱拐吸毒、或是将诈骗洗脑成正当性,结果我们当下都照单全收。那这时候,就算身边的闺密、好友很理性、条理地分析举证、劝说应该尽速远离他。可是如果我们没把这知识成功的内化成自己的东西,一旦又遇到他时,还是被牵著鼻子走。这就是知道归知道,依旧无法转变命运,也就是知识无法化成力量来摧毁不好的业力。

知识,如果只停留在意识层面的理解,就像一层薄纸,一弹就破了。但如果能让很深层的潜意识内化成功,那就如同利剑一般,能斩烦恼丝。你觉得呢?


你身边有读书改变命运的人吗参加高考和考研考博的不算

谢邀!

读书能改变命运,身边就有喜欢读书的人,读书学习掌握了多方面的知识,使他在工作中,发挥了学习知识的智慧,也使他思维方式的改变,发挥了聪明才智,知识让他积极向上的乐观心态,提高了工作能力,受到领导的好评,改变了他的经济收入,提高了自己的生活水平,知识改变了人生,教你怎样做人,做事,也为自己创造了美好的生活,更好的服务于社会,读书能看到更好的自己,这就是读书的魅力。

怎么理解白岩松:“读书不一定能改变命运,却可以更好对待命运”

说说史铁生吧。

史铁生21岁下肢瘫痪坐上轮椅,到59岁去世,再也没有站起来。而且厄运连连,这就是命运的安排,不管他读了多少书,也不能让他像健康的人那样行走如飞。他沮丧、悲观,摇着轮椅一天到晚在地坛公园对着古树发呆,想着怎样去死。在这个时候,史铁生得出第一个结论:就命运而言,休论公道!

有两件事情对他振动很大。一次看卓别林的电影,卓别林救下一个女孩,女孩说,你为什么要救我,难道我连死的权力都没有吗?卓别林说,人早晚都是要死的,你急什么?卓别林这句话让他记了一辈子。

第二件事是,友谊医院一个老医生对他说,像这样闲瑕的时间,你的一生中很可能都会少见,为什么不多读点书,理清自己的思路呢?

他觉得老医生的话很有道理,既然不急着去死,为什么不能利用这闲着的时间去读些书呢?于是,他把空虚的时间,用书塞的满满的。

通过读书,他学会了思索,明白了什么是命运,懂得了如何对待命运的不公。他说:所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”,需要各种各样的角色,你只能是其中一个角色,不能随意调换。

如果我没理解错的话,他是说,命运是无法改变的,你要认命。因为谁是你的父母,你出生地点,甚至某些遗传的基因,上帝早就安排好了,你可以离婚,但是你无法更换亲生父母,无法更换亲生子女。因为你在大自然面前,只是一个微粒,无法改变地震,甚至车祸……

通过读书,通过思索,他明白了,人不能改变命运,可以改变对命运的态度。他说:命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺!

你看懂了这句话的含义了吗?他还有一句话说的更明白:人不可逃避苦难,亦不可以放弃希望――恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。

史铁生明白了,他将在轮椅上度过终生,这是人力无法改变的命运,是无法逃避的苦难。但是,坐在轮椅上做什么,是抱怨命运不公吗?没人搭理你;是向别人诉说吗?那又能得到什么呢?既然你哭也是一天,笑也是一天,为什么不笑着活下去?既然闲着也是闲着,为什么不能拿起笔来创作?

于是,他的作品发表了,于是他的作品获奖了,于是,他从一个无人问津、一个人整天呆在地坛的残疾人,变成了万众瞩目的伟大作家。既便他已经去世十年了,他的作品却编入了教材,上亿的青少年还在颂读;即使他的肉体已经化为灰烬,可是他的精神,通过他的作品还在影响着一代又一代人。

白岩松说的没错,读书不一定会改变命运,但可以改变对待命运的态度。同样的命运,不同的态度,就会出现不同的结果。比如史铁生,比如贝多芬;而一些本来有一手好牌的官二代、富二代,却把一手好牌打砸了,

这难道不是对待命运态度的结果吗?

有人说:教师是被读书改变命运的人,教师可以改变学生的命运吗

教师的确是被读书改变命运的人!如果不读书,没有知识,没有技能,连上讲台的资格都没有。当然,教师在成为教师之前,读书不一定都想成为教师,也许还有别的理想,后来从事这一职业,有很多因素,但读书求学是成为教师的基本条件。

读书改变命运的不仅仅是教师,包括社会各行各业的人,不同的年龄、不同的阶段、不同的环境对书的认识和感悟也是不同的,读书的目的、种类和方法各有不同罢了!

教师的职业特性就是改变学生的命运。古人说“传道授业解惑”,从求学者来说,就是想从教师那里学到知识和技能、解决疑惑来规划自己的未来,从事自己的工作;从施教者来说,就是要使学生开悟,用正确的方法解决问题,帮助求学者实现自己的人生目标。这两个方面都是为了改变学生的命运。

现代社会,教育的功利性凸显。千家万户,芸芸众生都希望通过教育来改变命运,特别是优质教育。所以家长都想让孩子到好的幼儿园、好的学校学习,争取考上好大学,有利于孩子将来找到好工作。

教育虽然有改变人的命运的功能,但教育并不是万能的。教师只是学生成长的外在因素,学习的效果还需要求学者自己主观的努力和悟性。常言道:“师父领进门 ,修行在个人”讲的就是这个道理吧。

谢谢邀请!