宋人何薳（(yuǎn ，又wěi) ），其父何去非，曾由苏东坡推荐为官，可见何家与苏家素有渊源。何薳著有笔记集《春渚纪闻》十卷存世，中多有记述苏轼轶事，可信度相对较高。
《春渚纪闻》有“坡谷前身”条目，记录了宋朝、很可能是苏轼在世时代的逸闻趣事。文称： 世传山谷道人前身为女子，所说不一。近见陈安国省干云，山谷自有刻石记此事于涪陵江石间。石至春夏为江水所浸，故世未有模传者。刻石其略言：山谷初与东坡先生同见清老者，清语坡前身为五祖戒和尚，而谓山谷云：“学士前身一女子，我不能详语。后日学士至涪陵，当自有告者。”山谷意谓涪陵非迁谪不至，闻之亦似愦愦。既坐党人，再迁涪陵，未几，梦一女子语之云：“某生诵《法华经》而志愿复身为男子，得大智慧，为一时名人。今学士，某前身也。学士近年来所患腋气者，缘某所葬棺朽，为蚁穴居于两腋之下，故有此苦。今此居后山有某墓，学士能启之，除去蚁聚，则腋气可除也。”既觉，果访得之。已无主矣。因如其言，且为再易棺。修掩既毕，而腋气不药而除。
《春渚纪闻》卷六，整整一卷都是写的“东坡事实”。如“邹阳十三世”也是一件逸闻趣事，显露轮回的。云： 薳一日谒冰华丈于其所居烟雨堂，语次偶诵人祭（东坡）先生文，至“降邹阳于十三世，天岂偶然；继孟轲于五百年，吾无间也”之句，冰华笑曰：“此老夫所为者。”因请“降邹阳”事。冰华云：“元祐初，刘贡甫梦至一官府，案间文轴甚多，偶取一轴展视，云‘在宋为苏某’。逆数而上十三世，云‘在西汉为邹阳’。盖如黄帝时为火师，周朝为柱下史，只一老聃也。”
可见宋人，尤其是苏轼的朋友、晚辈对苏轼的记述多有奇特之趣闻，反映了宋代文人的生命观一斑。
