仁者见仁智者见智的意思？仁者见仁智者见智是什么意思

仁者见仁智者见智的意思

仁者见仁，智者见智的意思是仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。

仁者见仁，智者见智解释：

寓意：比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

译文：有仁爱之心的人从这个“道“中发现的只是“仁爱“，有智慧的人从这个“道“中发现的只有“智慧“。

用法：作宾语、定语；用于书面语。

示例：对昨天足球赛失利的看法，真是仁者见仁，智者见智，莫衷一是。

扩展资料

仁者见仁，智者见智的反义词：

一、异口同声

释义：不同的人说同样的话。形容意见一致。

出处：浩然《艳阳天》第56章：“组织互助组那会儿，全院的人异口同声：’搞！’”

二、众口一词

释义：所有的人都说同样的话。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十四：“适才仇老所言姻事，众口一词，此美事也，有何不可？”

译文：刚才仇老所说的婚事，所有的人都说同样的话，这是一件美事，有什么不可以呢？

仁者见仁智者见智是什么意思

仁者见仁，智者见智

拼音

rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì

解释

常用义：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
本义：只看到事物的部分特征，片面的，局部的分析问题，没有认识到事物的全貌。

用法

复句式；作主语、分句

出处

《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
【原文】 一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣①。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易②。成象之谓乾。效法之谓坤。极数知来之谓占③。通变之谓事。阴阳不测之谓神。
【注释】
①鲜：少，这里指很少有人了解。②日新：不断更新。生生：变化不止．③极数：穷尽卦、交的变化。
【译文】
阴阳的交替变化就叫做道。相继不断就是善，成就万物的是性。仁者从自己的角度看，把它叫做仁；智者从自己的角度看，把 它叫做智。平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。它表现出来就是仁，隐藏起来就是用，鼓动万物，不与圣人共同劳神忧虑，它的崇高品德和伟大业绩达到了顶点。拥有万物就叫伟大业绩。不断更新就叫崇高品德。变化不止就叫易。生成物象就叫乾。仿效乾而完成物象就叫坤。穷尽卦支而预知未来就叫占问。承接更新就叫事。阴阳交替不可把握就叫神奇。
【读解】
《系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法，认为宇宙万物产生的根源在于“道”，即阴与阳的交替变化。道的变化是 无穷无尽的，道也无所不在，却难以把握，只有圣人君子才能完全领悟。
这些抽象的议论都在表达一种宇宙观，一种哲学思想，难怪晋通百姓不大搞得清楚。不过，如果不要说得那么高深，”百姓还是可以懂的。比如生命，来自于雌、雄的结合。比如花朵，生于阳光和土壤。比如时光，由白天和黑夜构成。这就是阴阳交替结合产生万物。
阴阳观具有中国特色，深入咱们心里，我们自古以来就用它看待和解释世界上的万事万物。

示例

俗话说：～，所以我们对这些人的看法应该理解。

近义词

常用义：一千个人眼里有一千个哈姆雷特
本义：盲人摸象

反义词

异口同声

仁者见仁智者见智’的意思是什么

仁者见仁，智者见智 (拼音:rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì)

出处： 《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

典故： 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。