历史上有哪些写“过年”的经典诗词和散文
春节是中华民族最重要的一个节日。在中国的农历中，是以立春为岁首的，但在改朝换代中，一年的首月（正月）也在不断变化中，直到汉朝，才正式确定一月为正月，一直沿用下来。古人把正月一日这一天称为“上日”、“元日”、“正旦”、“元旦”，所以过年就是除夕和元旦的合称，除旧岁，过新年。
辛亥革命后，中华民族开始使用公历纪元法，和世界同步，但是祖宗留下来的节气纪年法依旧对我们的生活有着深远的影响。为了区分开来，我们就称公历一月一日为元旦，一年之始，而立春前后的农历新年，称为春节。
所以我们要看的“过年”的经典诗词和散文，实际上在古文中是写“元日”或“元旦”的，凡是诗中提到“春节”这个称谓的，其实都是近代诗文了。
关于过年的诗，最有名的当属北宋大家王安石的《元日》：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
“爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒，初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。”
王安石变法伊始，信心百倍，适逢元日，看千家万户除旧迎新，有感于怀，做成此诗。抓住了过年时的三个特征：“爆竹”、“屠苏”、“桃符”，既描写了老百姓安居乐业的美好生活，也借机会抒发了自己用新法来造福王朝和百姓的决心。
不要以为是附会，王安石作为一个改革者，除了变法失败后闲居至死的那小段日子，其他时间所有作的诗文都与政治有关，他首先是个伟大的政治家，然后才写诗文。
关于过年的诗文很多，囿于篇幅，我们再来看一首词和散文（题主要求），姜夔的《鹧鸪天丁巳元日》：
柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。
慵对客，缓开门，梅花闲伴老来身。娇儿学做人间字，郁垒神荼写未真。
姜夔，号白石道人，一生未仕，江湖飘零。诗词以空灵含蓄，格律严谨著称，是有宋一朝苏轼之后难得一见的书，画，词，乐皆精的全才。但是没有官运，科举屡试屡败。
“苍柏青青，干椒红彤彤，万事更新，隔着篱笆，灯影重重，四处都是贺岁拜年的人。西山上的铜钟敲响了，窗外渐渐破晓，一年春天就这样来了。不想起身迎客，慢慢地开门，院子里点点寒梅相伴。小娃儿在学着画门神，画得却不太像。”
郁垒、神荼是上古的两位门神，也就是王安石诗里面“总把新桃换旧符”提到的“符”上面画的像。相对于王荆公，白石道人的词从自身环境入手，描述了一个小家院落的平常年节，也抒发了自己一直未仕的闲散心态。
至于过年的散文，看看老舍的《北京的春节》，梁实秋的《北平年景》，鲁迅的《祝福》，周树人的《过年的酒》，胡兰成，丰子恺，林语堂都写过有关过年的散文，大家都可以去读来看看。
近代散文的魅力和诗词又别有不同，这里就不赘述了。
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与春节有关的古诗有哪些呢你背得出来吗
一年一度的3.12植树节就要到了，我给友友发几首有植树的古诗与大伙来分享
种 树
唐，于鹄
一树新栽四邻，
野夫如到旧山村。
树成是人先老，
垂白看他攀折人。
诸徐卿觅果栽
唐，杜甫
草堂少花今欲载
不问绿李与黄梅
石笋街中却归去
果园坊里为求来
观种树
唐，孟郊
种树皆待春，
春至难久留。
君看朝夕花，
谁免离别愁。
心意己零落，
种之仍未休。
胡为好奇者，
无事自买忧。
种柳戏题诗
唐，柳宗元
柳州柳刺史，
种柳柳江边。
谈笑为故事，
推移成昔年。
重阴成覆地，
耸干会参天。
好作思人树，
惭无惠化传。
你知道哪些关于春节的诗词
过年的诗词有非常多，我这边只能是列举自己比较熟悉的5首与你一同分享，如果还想更多你可以去查找一下唐诗和宋词的相关书籍。谢谢。 1、王安石的《元日》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 2、崔涂的《除夜有怀》 迢递三巴路，羁危万里身。 乱山残雪夜，孤烛异乡人。 渐与骨肉远，转于僮仆亲。 那堪正飘泊，明日岁华新。 3、刘禹锡的《岁夜咏怀》 弥年不得意，新岁又如何。 念昔同游者，而今有几多。 以闲为自在，将寿补蹉跎。 春色无情故，幽居亦见过。 4、闻天祥的《除夜》 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 5、孟浩然的《田家元日》 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。
