戴帆
（DAI FAN )
打造全球性的地标建筑
客户层次第一；全球影响第一；建筑创新第一； 运营效率第一；商业价值第一； 综合能力第一。
共振城市建筑集团只承接设计费2000万以上的项目。
共振只为每个世纪中最具雄心的合作者打造史无前例、独一无二的城市、建筑与景观——全球性的明星城市与地标建筑，只运用独创的最新、尖端的思想理念与建筑技术与设计方法，只营造艺术殿堂级的城市与建筑空间场所，这一切都注定了共振的建筑王者的地位。
休斯顿当代艺术馆和技术展览馆|Houston Museum of Contemporary Art and Technology Exhibition|2021
戴帆的设计与艺术冲击着当代社会的定性观念和价值，以独特而深刻的观念，不同凡响的的视觉张力独树一帜，充满了残酷的幽默和华丽的荒诞，
空间与权力的谈判图册
不断刷新表现形式。其空间内容思想繁复，精确的表现、精心设计的逻辑结构、丰富的创造力及想像力将空间和感觉在语法、形式的各种
空间与权力的谈判图册
可能性上作了多样化的呈现，他的空间几乎无法用语言来描述，风格独树一帜，色彩鲜艳、未来气息浓重、神秘感强烈，精神分裂气息一直笼罩在戴帆的空间中，他擅长在创造空间概念中探索人性，在空间结构中弥漫着精致繁复的未来批判气质，把生命的感觉、感受和感知像倒影一般捕捉下来。他不断地否定自身，超越自身，不断质疑和冲击着对构成权力秩序、思维习惯、文化定势、民族性格的语汇关系。
戴帆的空间从来不是被标准的知识形式把握的东西，它在概念和表现上的高度实验性和颠覆性造成观众读解的吃力，而是抓住概念的创造性在思想的制高点上飞掠、穿行，看到全新的图景，朝着不断前进的曲线飞向未知的可能性。
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空间与权力的谈判图册
戴帆的空间戏弄、暴露、改造和颠覆这些悄悄地规范我们的习俗，他指出，现实社会充满了各种不能忍受的的禁锢和规则。他挑战和反思的是人们日趋模式化的知觉结构和思维套路，这在他的建筑设计、艺术装置、概念艺术和风格特立的空间作品中都得到了体现。
人类文明诞生几千年以来，“造型准确、形态美观、题材健康”潜移默化的审美定势深入人心，现在它与日趋现代化的物质生活形成激烈的矛盾冲突。文化艺术是捍卫人类进步的精神原动
力，也是决定一个时代精神面貌及其历史走向的开路先锋。戴帆这一类的设计师和艺术家也正是当今全球化社会的最真实的揭露者和矛盾体的象征。戴帆以设计不断地触及我们文化的边界，正是这些边界和界限，标示出一种文化的性质。
“诙诡谲怪，道通为一”戴帆的平面设计研究/戴帆 编辑
戴帆的平面设计的价值在于掀起了一场“美学革命”，打破源于西方的当代国际主义风格的常规与教条，也不同于当代日本平面设计的阴柔美学，把平面设计分割成诗歌、观念、宗教的载体，从民族的深层次文化中寻找基石建立自己美学的语言。
戴帆的平面设计图册
戴帆经常用分解、变形、抽象的手法处理物象，分解的极点，或仅具一目一羽；变形的极点，或类于行云流水；抽象的极点，是化为纯粹的曲线。形固有失，神则兼得。将异常的观念展开
戴帆的平面设计——标志图册
戴帆的平面设计图册
于同一个平面之上，边界彼此接续，并勾勒出一条虚线平面远未将多元体的维数缩减，而是对它们重新进行划分，令它们彼此交叉，以便使任意数目的多元体和情节得以并存。融贯的平面是所有具体形式的交叉。平面就是振动，就像海浪一样，就是展现于融贯平面之上的变动不居的边界，每个人都如一股海浪般推进，平面的语言是一股海浪般的振动沿着遍及整个平面的逃逸线而蔓延。
在平面设计的观念中，戴帆认为，平面其实是由许多累积之层（Ayer; Floor; Tier; Storey）所构成，层在于使物质成形，将强度限制于或将特异点固定于系统之中，层与层之间游弋着未成形、未经组织化、未被层化和去层化的意识。昂首、辽阔的造型所构成的冥远、辽阔的空间与深邃、幽昧的平面所构筑的心理空间，地上、地下两个时空都是戴帆关注、谛视、凝想的永恒对象，圆的镜橼，方的扭周，两者之间是广大无垠、旋动不息的宇宙的缩影。
设计师在这里展示的是根本的事实，还有它转化成的想象、悲哀、希望、爱、欲望、美丽。这个时代的中国的平面设计，不紧紧是设计师的，也属于这个国家的缩影,就像一个国家心脏跳动的心电图,是一种彷徨的心电图。在这样的设计前面，你只有睁大眼睛，生怕错过任何细节。美好的东西总是稍瞬即逝，记忆，是建立在经验之上。人生最大的悲哀也许不是看不到美的东西，而是看过之后，再无法忍受不美和平庸的东西。那种气质似曾相识。是的，那是中国当代独有的色彩：曾经拥有深厚和悠长历史的国家在急速发展中所涌现的生命冲动与迷失。或者说，一切能记住的都是抽象的、不可描述的。
戴帆的平面设计——海报图册
“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”，应该怎么来保存我们的记忆和最初朴素的感动以及灵魂呢？也许最重要的是一颗敏感、纯净的心灵。纵观戴帆的平面设计，每个项目的概念和表现似乎又各有不同，在这场独属于设计的梦境之中，我们也仿佛也看见自己的影子，被一寸寸深烙于画面中。
戴帆通过一系列实践形成了极为独特的学术思想、价值立场和设计风格，在建筑设计、景观设计、空间设计、产品设计、平面设计、概念艺术等诸多领域，都不能避开他思想的锋芒，他主张设计和艺术的精神是解放人的身体和心灵，必须制造和保持差异，使个体成为个体的一切东西进行强调。他的设计和艺术中渗透着一种神秘的爆发力和可能性，具有创造、反抗和解放的力量，所塑造的自我意识最终导向对奇迹的渴望，奇迹本质上无非是围绕自由和个体展开的一种叙述。
戴帆引领着当今国际最先端的设计思潮，在国际上荣获亚洲设计大奖、环球设计大奖等几十个顶级奖项，作为中国设计的领军人物之一，他推出了中国设计史上第一个理论体系“超解放主义——21世纪的新设计宣言”。他工作于北京和纽约，领导最具曝光率的顶级设计团队共振设计公司，与这名字出现的还有他极端的惊世骇俗的设计作品。他最新的建筑设计作品“桃花岛”刚刚竣工——3万平米人工湖中的两个岛屿上的钛金属表皮建筑，在北方冬天严酷的阳光下反射出现代后工业文明下人类乌托邦的理想，从极具冲击息中国早期思想的北京道懿奢侈品珠宝建筑旗舰店，当今围绕着人们当下思考和生活所涉及的一切，都渗透了这位疯狂设计师的天赋异凛和对历史的思考。戴帆的作品已遍布洛杉矶、纽约、东京、北京、巴黎等国际大都市。2013年，戴帆（DAI FAN）的设计个展“宠灵”在中捷当代美术馆成功举办。
极具争议的风格
戴帆（DAI FAN）的设计充满了前卫、尖锐、富有挑衅性而又人文关怀的精神，他的设计为传统的中国设
计带来了划时代的启迪。可感染的极富冲击力的极端情绪和精神发泄。冷酷而极度华丽的、情色张力和醉生梦死的空间，死亡的气息与和先端的武器交相辉映，感受现代的冷酷和绝情。戴帆相信设计可以像涡轮一样驱动人们的思想引擎。迫使人们展开不同的思维认知。
创意新浪潮
“共生”国际建筑展
在2014年10月举行的“共生国际建筑展”中，戴帆展示了他新的建筑概念作品“空间、时间以及超越“，一起参
展的还有英国扎哈·哈迪德、奥地利蓝天组、日本矶崎新、美国的理查德·迈耶建筑事务所等在国际上活跃的建筑师，戴帆的作品表现了卵生的建筑空间哲学，空间万物产生在一个卵形物中，卵是混沌，蒙蒙灰云，一团大气或初生状态，它体现了中国时间和空间回转往复的特质。
法国里昂“造－建筑中国”建筑设计展
戴帆最新的建筑作品“空谷幽兰——中国山西大同造园”将于2014年12月亮相法国里昂“造－建筑中国”建筑设计展。在“空谷幽兰——中国山西大同造园”中，戴帆将前卫的建筑结构观念与神奇的幻想缝合在一起，模糊了现实与梦境。戴帆不是一个简单的继承者，是用新的观念加上他个人的经验和想象重新创造，不善效法而是自成典范，个性化运用他的经验并最终超越规则。这种逆流而动的勇气，使他的建筑具备一种前卫而深沉的特质。戴帆相信伟大的建筑是一种基于个体经验之上的超凡脱俗的境界。作品体现了心灵世界的丰富，与其对应的是建筑“意象”的多样性与丰富性。在山西大同造园中包含了复杂而丰富的建筑实验，戴帆发明了许多新的建筑语言与结构。
每一个单独的建筑体以一种全新的观念来设计建筑的结构，结构清晰的反映了建筑的观念。每个单独的建筑体各自成一体，当它们放置在各自恰切的位置的同时又产生了新的世界，体现了建筑生命的自足完整。造园意味着构造一个内心世界，这个内心世界与人类的实体世界进行沟通依靠的是具有生命力的、永恒性的一种异乎寻常的力量。
戴帆“宇宙宣言"建筑设计海报图册
超体——飞向太阳——“宇宙宣言"图册
宇宙镜鉴——创造不可能的世界——戴帆“宇宙宣言”建筑设计图册
超体——飞向太阳——“宇宙宣言"建筑设计图册
去考察生命的可能性，“宇宙宣言”坚持以建筑提出问题——不是去思考存在物，而是去思考所有的生命。“宇宙宣言”中的建筑概念被看作是生命的爆发性力量的截然不同的时刻，而生命总是处于一种持续地“生成”的过程之中。每一个建筑的思考和设计本身就是生命的一个事件和转变。而且每一个转变都以其自身的特殊性和特异的方式转变了生命。“宇宙宣言”是对生命的复杂和问题的力量的回应。建筑的问题是生命提问权的扩展，也是一种在建筑和生命中进化变异及变化的倾向中表达出来的权力。对戴帆来说，建筑就是生命提升自身能量时产生的一种特定的发展方向，因为创造性地最大限度发挥自身的潜能而得以进化。“宇宙宣言”不由任何确定的标准或其自身的形象所主宰，它自身就是流动和生成，就是创造新问题和意义和新感觉的新环境。
超体图册
星球撞击——从毁灭中诞生的空间——“宇宙宣言"建筑设计图册
戴帆介绍 :
戴帆经常在作品中流露着对民族的命运、世界的前途、社会的状况、人的精神状态和人类的处境等表露出深切的关注和忧虑。他在装置艺术、观念艺术、空间艺术等领域展现了他独特和机智的语言，表现了他独到的视野、思考问题的冷静与深沉，以及表现方式的自由、奇特、精美，坚定不移地用非常独特的形式将他肉体的、情感的、智力的和美学的个性坚定不移、震撼人心地表现出来，力图为世人、为社会、为世界带来新的观念和思考方向，非常具有自己的个性风格和特点，是别人难以效仿的。他的作品语言开创了崭新的风格，气势撼人，充满奇异色彩。在他的艺术作品中，隐秘性和梦幻性构成了外在的魔力，内在强调威胁存在的普遍性，无论是内在的还是外来的威胁，以及现代社会中存在的对人的种种披着合法外衣的禁锢。他的作品似乎提醒着人所受的限制于种种禁锢。
戴帆的作品紧扣着时代的脉搏跳动，爱与恨以一种非同寻常的奇异的方式直接展示，不加掩饰，表现出一位艺术家的敏感和锐利。可以说，他的作品是他的思想和人格的忠实体现，也是他真实感受的显露。戴帆的作品提供了一个需要人们坐下来冷静地分析和反思的时刻:既要反思中国民族的过去和现在，又要考察和揭示中国人的性情、人格、文化，以便寻求中国走向现代化的道路。戴帆从自身的经历中深深感受到，现代人与生活其中的土地有一种格格不入的分离感。这种感觉不仅仅是个理解或交往的问题，而且是一个更为深刻、更带更本性的问题，这种感觉是当代社会所有人的共同特点。一杰出的艺术家总是能深刻敏锐的捕捉到各种禁锢之下人的屈辱，能透过历史的迷雾去正视当代社会的人类处境。首先，戴帆深刻了解了自由：在别人不自由的情况下，你不可能有真正的自由。在充满禁锢的社会，不可能有真正的自由。揭示出隐藏在现代科技发展和政治程序、消费社会之下的危机，并强行打开了受压抑的封闭空间，他同时也批判了当代经济社会极端的利己和短视主义、科技发展带给人的异化 、人格上软弱动摇和消极的人生态度。戴帆的艺术观是这样的：“艺术是对现实的革命，而不是简单的描绘”。
媒体评价/戴帆 编辑
“戴帆的奇观——这是一个几乎无法用语言复述的世界，一个此前从未有人展现过的奇观。”
“一个无与伦比的空间，能量剧烈转化瞬间，世界在他的空间中完成伟大的变形。不好把他归入哪个流派，他可以被称为精神分裂分析者，超现实主义者，结构主义者，表现主义者，未来派，
戴帆——鮟鱇图册
鮟鱇图册
