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中考真的会改变我的一生吗?本人是一名高三学生,因为重度抑郁休学一年到现在,父母希望我随便考然后走专科,但也支持我复读,怎么办

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-10-13 09:24:13 浏览32 评论0

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中考真的会改变我的一生吗

中考改变一个孩子的一生,这种说法的确是有点夸张。

但不能不说,中考的确是非常重要的。

中考是孩子求学历程中的第一个转折点。

这个转折点可能关乎着孩子今后求学道路的方向。

初中毕业以后,学生就会被分流。

一部同学考上了重点高中,一部分同学考上了普通高中,还有一部分同学只能选择去职高,中专或者技校。

上了重点高中的同学,只要勤奋努力,稳扎稳打,将来可能会考比重点大学。

上了普通高中的同学,只要勤奋刻苦,将来也有可能会考上普通大学。

上了职高,中专技校的同学,考上大学的比例就非常小,毕业后基本上都会从事技术方面的工作。

重点大学毕业和普通大学毕业的区别很大,在将来的就业从业,或者进一步深造、发展等方面,都占有很大的优势。

同样的道理,大学和职业院校相比,区别也很大,这将会影响到孩子将来的就业和发展。

但这里说的只是普遍现象,也并不排除普通大学的个别毕业生比重点大学的一些毕业生发展的更好,成就更大。

也不能排除个别上了职业学校的孩子,今后的发展比那些大学毕业的孩子还要成功。

因此说,中考这个起点真的很重要,一步走稳了,可能步步都比较稳健,发展道路求学道路就会一帆风顺。如果这一步走不好,将来的求学道路和从业道路可能就会比较曲折。

但这只是普遍现象,也不能排除有个别学生通过自身后天的努力,会取得卓越的成就。中考虽然很重要,但并不能说中考就能够决定和改变一个孩子的一生。

本人是一名高三学生,因为重度抑郁休学一年到现在,父母希望我随便考然后走专科,但也支持我复读,怎么办

亲爱的孩子:我看到很多高中休学的孩子,特别是高二高三。休学很正常,抑郁症很正常,按照医生的要求,我们先找到生活的意义或者说快乐,把病治好。父母永远都是最爱孩子的,和健康相比什么高考什么功成名就都是浮云。所以你的父母允许你无限可能,走专科或者复读都可以。

在长长的一生中,紧几年慢几年真的没有什么要紧的。有的人25岁读博35岁获得第一桶金但是50岁意外离世;有的人66岁了才创业成功,比如享誉全球的肯德基创始人山德士已经56岁了,所能依靠的仅仅是每月105美元的救济金,到了66岁才小有名气,这不妨碍在他74岁时,风投收购。孩子我说这些,是想告诉你,不用纠结专科或者复读,都可以的。

我最近被工作困扰,非常郁闷,通过跑步我找回了自我。都说读书和运动是治愈的良药,我感到运动更快一些。孩子,你可以在家长的陪伴下,尝试一下我说的方法。

怎么理解“老而不死谓之贼”这句话

这回呢,咱们说说“老而不死是为贼”。哈,这尊老敬老本来是咱们中华民族的传统美德呀,怎么会有“老而不死是为贼”这么句话呢?而且现在有的那年轻人呀,呃,看不惯老年人的一些行为、一些习惯、一些举止,就经常骂这么一句,“哼!老而不死是为贼”。而且还引经据典,有理有据,说了,“啊,这可不是我发明的啊,这可是孔子说的,孔圣人都这么骂,我有什么不能这么骂的?” 那位说了,孔子那可是最讲究礼的,他能说出这话来?他怎么骂街呀?唉,这话还真是孔子说的,但是那意思呀,可不是这意思,这是让后人断章取义,给歪解了。

“老而不死是为贼”呢,是出自《论语 宪问》,原文是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!’以杖叩其胫。”

什么意思呢?原壤呀,是孔子的老朋友,这个人呢,随心所欲,不拘小节。最出名的一件事呢,就是他的母亲去世了,孔子前去吊丧。按理说呢,这原壤应该表现出非常悲痛的样子,唉,妈死了吗,甭管谁来了,来人吊唁,孝子得磕头,孝子头满街流吗,可是孔子一来,这原壤反而唱上了,在那儿唱歌。孔子的学生可就看不下去了,一个个义愤填膺,“师父,您瞧您认识的这人,啊?他妈死了,他跟哪儿唱歌?什么东西!这一点礼法都不讲呀!您赶紧跟他绝交,少跟他来往吧。要不回头您都跟着他跌份!”孔子听了直摇头,说“唉~,你们别看他在那儿唱歌,但是他心里并没有忘记母亲。你们不了解他,啊,只有我懂他。我和他是老朋友了,不能因为这件事而跟他绝交。”

说是有一次,孔子遛弯,一看,呦,这不是老朋友原壤家吗,啊,我可不能骂着过去。啊,那就卷着过去吧。哈,不能漫门而过。于是就进去拜访原壤。原壤呢,正在那儿晒暖儿呢,他本应该出门迎接老朋友呀,可是他没动地儿,而是在那儿“夷俟”,唉,就是叉着腿在那儿坐着,等着孔子。古人呀,都是跪坐,这叉着腿坐呢,叫“箕踞”,在那时候,这是一种特别傲慢无礼的坐姿。孔子一看他这德行,气儿就不打一处来,上去就骂他两句,说,“你呀,小时候,你就不懂得敬顺兄长;大了大了吧,你又没有什么说得出口的成就,啊,一事无成;现在老了,你还不死,你呀,就是一害人虫!”这原壤也不生气,可是呢,也不动换。孔子呢,就拿这拐杖呀,敲他这小腿。“说你呢唉,靠边点,给我让个地儿。”哈。

原壤呢,他能在母亲的丧礼上唱歌,就说明他这个人呀,不拘礼法。他对他妈都这样,那就更甭说对待老朋友孔子了。那从礼法上讲呢,丧母唱歌可比那箕踞而坐严重多了,那样儿~孔子都没和他绝交,就说明这孔子对这箕踞而坐呀,也没往心里去,而说他“老而不死是为贼”,还敲原壤小腿呢,唉,那也就是跟他开开玩笑,哥儿俩过这个。现在也是这样,俩好朋友,你骂我一句,我打你一下的,啊,那是关系好的表现。

那后人呢,不求甚解,断章取义,愣是认为孔子在那儿骂大街呢,啊,你老不死的,老而不死是为贼!那这可就冤枉孔子了。不过现在有的那老年人呀,倚老卖老,为老不尊,有偷公交司机盒饭的,有为了个座位打人骂人的,还有更混蛋的,抢司机方向盘的,唉,真不知道是老人变坏了,还是坏人变老了,说那些人“老而不死是为贼”呀,呃,那是在恰当不过了!